ಏವಂ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ತು ಪ್ರಣತೈರಮರೈರ್ಹರಿಃ । ಪ್ರಸನ್ನದೃಷ್ಟಿರ್ಭಗವಾನಿದಮಾಹ ಸ ವಿಶ್ವಕೃತ್
ದೇವತೆಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಹರಿಯು, ದಯಾಳು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ತೇಜಸೋ ಭವತಾಂ ದೇವಾಃ ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯುಪಬೃ ಹಣಮ್ । ವದಾಮ್ಯಹಂ ಯತ್ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಭವದ್ಭಿಸ್ತದಿದ ಸುರಾಃ
ದೇವತೆಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬುತ್ತೇನೆ; ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕೋ, ಅದು ಹೇಳಿ.
ಆನೀಯ ಸಹಿತಾ ದತ್ಯೈಃ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೌ ಸಕಲೌಷಧೀಃ । ಮನ್ಥಾನಂ ಮನ್ದರಂ ಕೃತ್ವಾ ನೇತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ವಾಸುಕಿಮ್
ದೈತ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ತಂದು, ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಥನದ ದಂಡವಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗವಾಗಿ ಬಳಸಿ.
ಮಥ್ಯತಾಮಭೃತಂ ದೇವಾಃ ಸಹಾಯೇ ಮಯ್ಯವಸ್ಥಿತೇ । ಸಾಮಪೂರ್ವ್ವಞ್ಚ ದೈತೇಯಾಸ್ತತ್ರ ಸಾಹಾಯ್ಯಕರ್ಮಣಿ
ನಾನು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಲಿ; ದೈತ್ಯರೂ ಸಹ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸಹಕಾರದಿಂದ ಆ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿ.
ಸಾಮಾನ್ಯಫಲಭೋಕ್ತಾರೋ ಯೂಯಂ ವಾಚ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯಥ ಮಥ್ಯಮಾನೇ ಚ ತತ್ರಾಬ್ಧೌ ಯತೂ ಸಮುತ್ಪದ್ಯತೇಽಮೃತಮ್
ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಫಲವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದು; ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ ಯಾವುದಾದರೂ ಅಮೃತ ಹೊರಬಂದರೆ—
ತತ್ಪಾನಾದ್ ಬಲಿನೋ ಯೂಯಮಮರಾಶ್ವ ಭವಿಷ್ಯಥ । ತಥಾ ಚಾಹಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ತ್ರಿದಶಾವಿದ್ರಿಷಃ । ನ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯನ್ತ್ಯಮೃತಂ ದೇವಾಃ ಕೇವಲಂ ಕ್ಲೇಶಭಾಗಿನಃ
ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ನೀವು ದೇವತೆಗಳು ಬಲಿಷ್ಠರೂ ಅಮರರೂ ಆಗುವಿರಿ; ನಾನು ಹೀಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ದೇವತೆಗಳಿಗಷ್ಟೇ ಅಮೃತ ಸಿಗಲಿ, ಇತರರಿಗೆ ಕಷ್ಟ ಮಾತ್ರ ಸಿಗಲಿ.
ಇತ್ಯುತ್ತವಾ ದೇವದೇವೇನ ಸರ್ವ್ವ ಏವ ತತಃ ಸುರಾಃ । ಸನ್ಧಾನಮಸುರೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಯತ್ನವನ್ತೋಽಮೃತೇಽಭವನ್
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು.
ನಾನೌಷಧೀಃ ಸಮಾನೀಯ ದೇವ-ದೈತೇಯದಾನವಾಃ । ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಕ್ಷಿರಾಬ್ಧೀಪಯಸಿ ಶರದಭ್ರಾಮಲತ್ವಿಷಿ
ವಿವಿಧ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದು ಶರದೃತುವಿನ ಮೋಡಗಳು ಮತ್ತು ಲತೆಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ಮನ್ಥಾನಂ ಮನ್ದರಂ ನೇತ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ವಾಸುಕಿಮ್ । ತತೋ ಮಥಿತುಮಾರಬ್ಧಾ ಮೈತ್ರೈಯ ತರಸಾಮೃತಮ್
ಮಂದರ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮಥನದ ದಂಡವನ್ನಾಗಿ, ವಾಸುಕಿಯನ್ನು ಹಗ್ಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವರು ಅಮೃತಕ್ಕಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಥನ ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಓ ಮೈತ್ರೇಯ.
ವಿಬುಧಾಃ ಸಹಿತಾಃ ಸರ್ವ್ವೇ ಯತಃ ಪುಚ್ಛಂ ತತಃಕೃತಾಃ । ಕೃಷ್ಣೇನ ವಾಸುಕೇರ್ದೈತ್ಯಾಃ ಪೂರ್ವ್ವಕಾಯೇ ನಿವೇಶಿತಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ವಾಸುಕಿಯ ಹಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದರು; ಕೃಷ್ಣನ ಯೋಜನೆಯಂತೆ ದೈತ್ಯರು ಅವನ ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ತೇ ತಸ್ಯ ಫಣನಿಃ ಶ್ವಾಸ- ವಹ್ನಿನಾಪಹತತ್ವಿಷಃ । ನಿಸ್ತೇಜಸೋಽಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ಬಭುವುರಮಿತದ್ಯು ತೇ
ಆ ದಿನ ವಾಸುಕಿಯ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಉರಿಯುವ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅಸುರರು ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿದರು.
ತೇನೈವ ಮುಖನಿಃಶಾಸ-ವಾಯುನಾಸ್ತಬಲಾಹಕೈಃ ಪುಚ್ಛಪ್ರದೇಶೇ ವರ್ಷದ್ಭಿಸ್ತಥಾ ಚಾಪ್ಯಾಯಿತಾಃ ಸುರಾಃ
ವಾಸುಕಿಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಗಾಳಿ ದಟ್ಟವಾದ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಅವನ ಹಲ್ಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಳೆ ಸುರಿದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಂಪಾಗಿಸಿತು.
ಕ್ಷೀರೋದಮಧ್ಯೇ ಭಗವಾನ್ ಕೂರ್ಮ್ಮರೂಪೋ ಸ್ವಯಂ ಹರಿಃ । ಮನ್ಥನಾದ್ರೇ ರಧಿಷ್ಠಾನಂ ಭ್ರಮತೋಽಭೂನ್ಮಹಾಮುನೇ
ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು ತಾನು ಕೂರ್ಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಥನದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ನಿಂತನು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ರೂಪೇಣಾನ್ಯೇನ ದೇವಾನಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಚಕ್ರಗದಾಧರಃ । ಚಕರ್ಷ ಭೋಗಿರಾಜಾನಂ ದೈತ್ಯಮಧ್ಯೇಽಪರೇಣ ಚ
ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನು ನಾಗರಾಜನನ್ನು ಎಳೆದನು; ದೈತ್ಯರ ಮಧ್ಯೆ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು.
ಉಪರ್ಯ್ಯಕ್ರಾನ್ತವಾನ್ ಶೈಲಂ ಬೃಹದೂರೂಪೇಣ ಕೇಶವಃ । ತಥಾಪರೇಣ ಮೈತ್ರಯ ಯನ್ನ ದೃಷ್ಟಂ ಸುರಾಸುರೈಃ
ವಿಶಾಲವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಕೇಶವನು ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ಮತ್ತು, ಓ ಮೈತ್ರೇಯ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಕಾಣದ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ತೇಜಸಾ ನಾಗರಾಜಾನಂ ತಥಾಪ್ಯಾಯಿತವಾನ್ ಹರಿಃ । ಅನ್ಯೇನ ತೇಜಸಾ ದೇವಾನ್ ಉಪಬೃಂ ಹಿತವಾನ್ ವಿಭುಃ
ಹರಿಯು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಗರಾಜನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ತುಂಬಿದನು; ಮತ್ತೊಂದು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು.
ಮಥ್ಯಮಾನೇ ತತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧೌ ದೇವ-ದಾನವೈಃ । ಹವಿರ್ಧಾಮಾಭವತ್ ಪೂರ್ವ್ವ ಸುರಭಿಃ ಸುರಪೂಜಿತಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸುವಾಗ, ಪೂಜಿತವಾದ ಹವಿರ್ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಸುರಭಿ ಮೊದಲು ಹೊರಬಂದಳು.
ಜಗ್ಮುರ್ಮ್ಮುದಂ ತತೋ ದೇವಾ ದಾನವಾಶ್ಚ ಮಹಾಮುನೇ । ವ್ಯಾಕ್ಷಿಪ್ತಚೇತಸಶ್ಚೈವ ಬಭೂವುಸ್ತಿಮಿತೇಕ್ಷಣಾಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ದೈತ್ಯರೂ ಕೂಡ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ; ಆದರೆ ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.
ಕಿಮೇತದಿತಿ ಸದ್ಧಾನಾಂ ದಿವಿ ಚಿನ್ತಯತಾಂ ತತಃ । ಬಭೂವ ವಾರುಣೋ ದೇವೀ ಮದಾಧೂರ್ಣಿತಲೋಚನಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಚ್ಛ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಾದಕತೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ವಾರುಣಿದೇವಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದಳು.
ಕೃತಾವರ್ತ್ತಾತೂ ತತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ಕ್ಷೀರೋದಾದೂ ವಾಸಯನ್ ಜಗತ್ । ಗನ್ಧೇನ ಪಾರಿಜಾತೋಽಭೂದೂ ದೇವಸ್ತ್ರೀನನ್ದಸ್ತರುಃ
ಮತ್ತೆ, ಆ ಮಥನದಿಂದ ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತಾ, ಪರಿಜಾತ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಮರವು ಹೊರಬಂದಿತು.
ರೂಪೌದಾರ್ಯ್ಯಗುಣೋಪೇತಸ್ತತಶ್ಚಾಪ್ಸರಸಾಂ ಗಣಃ । ಕ್ಷೀರೋದಧೇಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಮೈತ್ರಯ ಪರಮಾದ್ಭುತಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ರೂಪ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಪ್ಸರಸರ ಗುಂಪು, ಓ ಮೈತ್ರೇಯ, ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಉದಯವಾಯಿತು.
ತತಃ ಶೀತಾಂಶುರಭವಜೂಜಗೃಹೇ ತ್ವಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ಜಗೃಹುಶ್ಚ ವಿಷಂ ನಾಗಾಃ ಕ್ಷೀರೋದಾಜ್ವ ಸಮುತ್ಥಿತಮ್
ನಂತರ ಚಂದ್ರನು ಹೊರಬಂದನು, ನೀನು ಮಹೇಶ್ವರನೇ, ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ; ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ವಿಷವನ್ನು ನಾಗರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ತತೋ ಧನ್ವನ್ತರಿರ್ದೇವಃ ಶ್ವೇತಾಮ್ಬರಧರಸ್ಸ್ವಯಮ್ । ವಿಭ್ರತ್ಕಮಣ್ಡಲುಂ ಪುರ್ಣಮಮೃತಸ್ಯ ಸಮುತ್ಥಿತಃ
ನಂತರ ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವರು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ತುಂಬಿದ ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸ್ವತಃ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಬಂದರು.
ತತಃ ಸ್ವಸ್ಥಮನಸ್ಕಾಸ್ತೇ ಸರ್ವ್ವೇ ದೈತೇಯ-ದಾನವಾಃ । ಬಭೂವುರ್ಮ್ಮುದಿತಾಃ ಸರ್ವ್ವೇ ಮೈತ್ರೇಯ ಮುತಿಭಿಃ ಸಹ
ಆ ಬಳಿಕ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದರು, ಓ ಮೈತ್ರೇಯ.
ತತಃ ಸ್ಫುರತ್ಕಾನ್ತಿಮತೀ ವಿಕಾಸಿಕಮಲೇ ಸ್ಥಿತಾ । ಶ್ರೀರ್ದೇವೀ ಪಯಸಸ್ತಸ್ಮಾದುತ್ಥಿತಾ ಭೃತಪಂಕಜಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಶ್ರೀದೇವಿ, ಅರಳಿದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಆ ಜಲದಿಂದ, ಕಮಲದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತಳಾಗಿ ಹೊರಬಂದಳು.
ತಾಂ ತುಷ್ಟು ವುರ್ಮ್ಮುದಾ ಯುಕ್ತಾಃ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತೇನೇ ಮಹರ್ಷಯಃ । ವಿಶಾವಸುಮುಖಾಸ್ತಸ್ಯಾ ಗನ್ಧರ್ವಾಃ ಪುರತೋ ಜಗುಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶ್ರೀ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಹಾಡಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ವಿಷಾವಸು ಮುಂತಾದ ಗಂಧರ್ವರು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಹಾಡಿದರು.
ಘೃತಾಚೀಪ್ರಮುಖಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ನನೃತುಶ್ಚಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ । ಗಙ್ಗಾದ್ಯಾಃ ಸರಿತಸ್ತೋಯೈಃ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಮುಪತಸ್ಥಿರೇ
ಘೃತಾಚಿ ಮುಂತಾದ ಅಪ್ಸರಸರು ಕುಣಿದರು; ಗಂಗೆಯಂತಹ ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೀರನ್ನು ತಂದು ಅವಳಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲು ಹತ್ತಿಕೊಂಡವು.
ದೀಗೂಗಜಾ ಹೇಮಪಾತ್ರಸ್ಥಮ್ ಆದಾಯ ವಿಮಲಂ ಜಲಮ್ । ಸ್ನಾಪಯಾಞ್ಚಕ್ರಿರೇ ದೇವೀಂ ಸರ್ವ್ವಲೋಕಾಮಮ್ಲಹೇಶ್ವರೀಮ್
ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ತಂದು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿನಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದರು.
ಕ್ಷೀರೋದೋ ರುಪಧೃಕ್ ತಸ್ಯೈ ಮಾಲಾಮಮ್ಲಾನಪಙ್ಕಜಾಮ್ । ದದೌ ವಿಭೂಷಣಾನ್ಯಙ್ಗ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚಕಾರ ಚ
ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರವು ರೂಪಧಾರಿಯಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಒಣಗದ ಕಮಲದ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು; ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವಳಿಗೆ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಾ ಸ್ನಾತಾ ಭೂಷಣಭೂಷಿತಾ । ಪಶ್ಯತಾಂ ಸರ್ವ್ವದೇವಾನಾಂ ಯಯೌ ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲಂ ಹರೇಃ
ದಿವ್ಯವಾದ ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀದೇವಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ ಹರಿಯವರ ಹೃದಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು.