ತತಶ್ಚಾರ್ಣವಮಧ್ಯೇನ ಜೈತ್ರೋಽಸೌ ಚಕ್ರಿಣೋ ರಥಃ । ಪಶ್ಯತೋ ದಾರುಕಸ್ಯಾಥ ಪ್ರಾಯಾದಶ್ವೈರ್ಧೃತೋ ದ್ವಿಜ
ಆಮೇಲೆ, ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ವಿಜಯರಥವು, ದಾರುಕನು ನೋಡುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಹೊರಟಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಚಕ್ರಂ ಗದಾ ತಥಾ ಶಾರ್ಙ್ಗಂ ತೂಣೀಶಂಖೋಸಿರೇವ ಚ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಹರಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಗ್ಮುರಾದಿತ್ಯವರ್ತ್ತ್ಮನಾ
ಚಕ್ರ, ಗದೆಯು, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣದ ಬೊಕ್ಕಸು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟ—allವು ಹರಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ನಂತರ ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹೊರಟವು.
ಕ್ಷಣೇನ ನಾಭವತ್ಕಶ್ಚಿದ್ಯಾದವಾನಾಮಘಾತಿತಃ । ಋತೇ ಕೃಷ್ಣಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ದಾರುಕಂ ಚ ಮಹಾಮುನೇ
ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ದಾರುಕನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯಾರೂ ಯಾದವರು ಬದುಕಿರಲಿಲ್ಲ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಚಂಕ್ರಮ್ಯಮಾಣೌ ತೌ ರಾಮಂ ವೃಕ್ಷಮೂಲೇ ಕೃತಾಸನಮ್ । ದದೃಶಾತೇ ಮುಖಾಚ್ಚಾಸ್ಯ ನಿಷ್ಕ್ರಾಮಂತಂ ಮಹೋರಗಮ್
ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹಾವು ಹೊರ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು.
ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಸ ಮಖಾತ್ತಸ್ಯ ಮಹಾಭೋಗೋ ಭುಜಂಗಮಃ । ಪ್ರಯಯಾವರ್ಣವಂ ಸಿದ್ಧೈಃ ಪೂಜ್ಯಮಾನಸ್ತಥೋರಗೈಃ
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನಾಗನು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಸಿದ್ಧರು ಹಾಗೂ ಇತರ ನಾಗರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ತತೋರ್ಘ್ಯಮಾದಾಯ ತದಾ ಜಲಧಿಸ್ಸಂಮುಖಂ ಯಯೌ । ಪ್ರವಿವೇಶ ತತಸ್ತೋಯಂ ಪೂಜಿತಃ ಪನ್ನಗೋತ್ತಮೈಃ
ಆಮೇಲೆ ಸಮುದ್ರನು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾಗಶ್ರೇಷ್ಠರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ನೀರಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಲಸ್ಯ ನಿರ್ಯಾಣಂ ದಾರುಕಂ ಪ್ರಾಹ ಕೇಶವಃ । ಇದಂ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ವಸುದೇವೋಗ್ರಸೇನಯೋಃ
ಬಲರಾಮನ ಹೊರಟುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ದಾರುಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನರಿಗೆ ತಿಳಿಸು.'
ನಿರ್ಯಾಣಂ ಬಲಭದ್ರ ಸ್ಯ ಯಾದವಾನಾಂ ತಥಾ ಕ್ಷಯಮ್ । ಯೋಗೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾಹಮಪ್ಯೇತತ್ಪರಿತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇ ಕಲೇವರಮ್
ಬಲಭದ್ರನ ಹೊರಟುಹೋಗುವುದು, ಯಾದವರ ನಾಶವಾಗುವುದು—ನಾನು ಕೂಡ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ವಾಚ್ಯಶ್ಚ ದ್ವಾರಕಾವಾಸೀ ಜನಸ್ಸರ್ವಸ್ತಥಾಹುಕಃ । ಯಥೇಮಾಂ ನಗರೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಸಮುದ್ರ ಃ! ಪ್ಲಾವಯಿಷ್ಯತಿ
ದ್ವಾರಕೆಯ ಜನರಿಗೂ, ಅಹುಕನಿಗೂ ಹೇಳಬೇಕು: 'ಈ ನಗರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮುದ್ರವು ಮುಚ್ಚಿಬಿಡುತ್ತದೆ.'
ತಸ್ಮಾದ್ಭವದ್ಭಿಸ್ಸರ್ವೈಸ್ತು ಪ್ರತೀಕ್ಷ್ಯೋ ಹ್ಯರ್ಜುನಾಗಮಃ । ನ ಸ್ಥೇಯಂ ದ್ವಾರಕಾಮಧ್ಯೇ ನಿಷ್ಕ್ರಾಂತೇ ತತ್ರ ಪಾಂಡವೇ
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಜುನನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು; ಪಾಂಡವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟ ಮೇಲೆ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು.
ತೇನೈವ ಸಹ ಗಂತವ್ಯಂ ಯತ್ರ ಯಾತಿ ಸ ಕೌರವಃ
ಅರ್ಜುನನ ಜೊತೆ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನು ಹೋಗುವ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಗತ್ವಾ ಚ ಬ್ರೂಹಿ ಕೌಂತೇಯಮರ್ಜುನಂ ವಚನಾನ್ಮಮ । ಪಾಲನೀಯಸ್ತ್ವಯಾ ಶಕ್ತ್ಯಾ ಜನೋಽಯಂ ಮತ್ಪರಿಗ್ರಹಃ
ಅವನನ್ನು ಸೇರಿ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೇಳು: 'ನನ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಜನರನ್ನು ನೀನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.'
ತ್ವಮರ್ಜುನೇನ ಸಹಿತೋ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ತಥಾ ಜನಮ್ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಯಾದಿ ವಜ್ರಶ್ಚ ಯದುರಾಜೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನೀನು ಅರ್ಜುನನ ಜೊತೆ ದ್ವಾರಕೆಯ ಜನರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕು; ವಜ್ರನು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಯಾದವರ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ। ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ದಾರುಕಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪುನಃಪುನಃ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಚ ಬಹುಶಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಯಾದ್ಯಥೋದಿತಮ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದಾರುಕನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಲವು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿ, ಆಜ್ಞೆಂತೆ ಹೊರಟನು.
ಸ ಚ ಗತ್ವಾ ತದಾಚಷ್ಟ ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ತಥಾಽರ್ಜುನಮ್ । ಆನಿನಾಯ ಮಹಾಬುದ್ಧಿರ್ವಜ್ರಂ ಚಕ್ರೇ ತಥಾ ನೃಪಮ್
ಅವನೂ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು; ಮಹಾಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ವಜ್ರನು ರಾಜನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು.
ಭಗವಾನಪಿ ಗೋವಿಂದೋ ವಾಸುದೇವಾತ್ಮಕಂ ಪರಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾತ್ಮನಿ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಸರ್ವಭೂತೇಷ್ವಧಾರಯತ್ । ನಿಷ್ಪ್ರಪಂಚೇ ಮಹಾಭಾಗ ಸಂಯೋಜ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಿ । ತುರ್ಯಾವಸ್ಥಸಲೀಲಂ ಚ ಶ್ತೋಏ!ಸ್ಮ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಗೋವಿಂದನು, ವಾಸುದೇವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ಪರಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದನು; ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿ, ತುರೀಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸಂಮಾನಯನ್ದ್ವಿಜವಚೋ ದುರ್ವಾಸಾ ಯದುವಾಚ ಹ । ಯೋಗಯುಕ್ತೋಽಭವತ್ಪಾದಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಾನುನಿ ಸತ್ತಮ
ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಯಾದವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ಕಾಲನ್ನು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು.
ಆಯಯೌ ಸ ಜರಾನಾಮ ತದಾ ತತ್ರ ಸ ಲುಬ್ಧಕಃ । ಮುಸಲಾವಶೇಷಲೋಹೈಕಸಾಯಕನ್ಯಸ್ತತೋಮರಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಬೇಟೆಗಾರನು, ಮುಸಲದ ಉಳಿದ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಒಂದು-only ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಸ ತತ್ಪಾದಂ ಮೃಗಾಕಾರಮವೇಕ್ಷ್ಯಾರಾದವಸ್ಥಿತಃ । ತಲೇ ವಿವ್ಯಾಧ ತೇನೈವ ತೋಮರೇಣ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಅವನ ಕಾಲು ಹರಣದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಬೇಟೆಗಾರನು ಅದೇ ಬಾಣದಿಂದ ಕಾಲಿಗೆ ಎಸೆದನು.
ತತಶ್ಚ ದದೃಶೋ! ತತ್ರ ಚದುರ್ಬಾಹುಧರಂ ನರಮ್ । ಪ್ರಣಿಪತ್ತ್ಯಾಹ ಚೈವೈನಂ ಪ್ರಸೀದೇತಿ ಪುನಃಪುನಃ
ಆಮೇಲೆ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ಮಾನವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಅಜಾನತಾ ಕೃತಮಿದಂ ಮಯಾ ಹರಿಣಶಂಕಯಾ । ಕ್ಷಮ್ಯತಾಂ ಮಮ ಪಾಪೇನ ದಗ್ಧಂ ಮಾಂ ತ್ರಾತುಮರ್ಹಸಿ
'ನಾನು ತಿಳಿಯದೆ, ಹರಣವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನಾನು ಪಾಪದಿಂದ ಬಾಡಿಹೋಗಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ। ತತಸ್ತಂ ಭಗವಾನಾಹ ನ ತೇಸ್ತು ಭಯಮಣ್ವಪಿ । ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಲುಬ್ಧ ಸ್ವರ್ಗಂ ಸುರಾಸ್ಪದಮ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಭಗವಂತನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನಗೆ ذرಿಯೂ ಭಯ ಇರಬಾರದು; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗು' ಎಂದು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ। ವಿಮಾನಮಾಗತಂ ಸದ್ಯಸ್ತದ್ವಾಕ್ಯಸಮನಂತರಮ್ । ಆರುಹ್ಯ ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವರ್ಗಂ ಲುಬ್ಧಕಸ್ತತ್ಪ್ರಸಾದತಃ
ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಮಾತುಗಳು ಮುಗಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಮಾನವು ಬಂತು. ಅದನ್ನು ಏರಿ, ಆ ಬೇಟೆಗಾರನು ಆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಗತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸಭಗವಾನ್ಸಂಯೋಜ್ಯಾತ್ಮಾನಮಾತ್ಮನಿ । ಬ್ರಹ್ಮಭೂತೇಽವ್ಯಯೇಚಿಂತ್ಯೇ ವಾಸುದೇವಮಯೇಽಮಲೇ
ಅವನು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲೇ ಏಕಮಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಅಚಿಂತ್ಯವಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ, ವಾಸುದೇವನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ಅಜನ್ಮನ್ಯಮರೇ ವಿಷ್ಣಾವಪ್ರಮೇಯೇಽಖಿಲಾತ್ಮನಿ । ತತ್ಯಾಜ ಮಾನುಷಂ ದೇಹಮತೀತ್ಯ ತ್ರಿವಿಧಾಂ ಗತಿಮ್
ಅಮರರಲ್ಲಿ ಜನನರಹಿತನಾದ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮೂರು ವಿಧದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದನು.