ತತಃ ಪಟೇ ಸುರಾನ್ ದೈತ್ಯಾನ್ ಗನ್ಧರ್ವ್ವಾಂಶ್ವ ಪ್ರಧಾನತಃ । ಮನುಷ್ಯಾಂಶ್ವಾಬಿಲಿಖ್ಯಾಸ್ಯೈ ಚಿತ್ರಲೇಖಾ ವ್ಯದರ್ಶಯತ್ ।। ೫-೩೨-
ಆಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಲೇಶೆ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದಳು.
ಅಪಾಸ್ಯ ಸಾ ತು ಗನ್ಧರ್ವ್ವಾಂಸ್ತಥೋರಗಸುರಾಸುರಾನ್ । ಮನುಷ್ಯೇಷು ದದೌ ದೃಷ್ಟಿಂ ತೇಷ್ವಪ್ಯನ್ಧಕವೃಷ್ಣಿಷು ।। ೫-೩೨-
ಆಕೆ ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿದಳು.
ಕೃಷ್ಣ-ರಾಮೌ ವಿಲೋಕ್ಯಾಸೌ ಸುಭ್ರು ರ್ಲಜ್ಜಾಜಡ಼ೇವ ಸಾ । ಪ್ರದ್ಯು ಮ್ರದರ್ಶಾನೇ ವ್ರೀಡ಼ಾ-ದೃಷ್ಟಿಂ ನಿನ್ಯೇಽನ್ಯತೋ ದ್ರಿಜ ।। ೫-೩೨-
ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮರನ್ನು ನೋಡಿದ ಆ ಸುಂದರ ಭ್ರೂಗಳ ಹೆಂಗಸು, ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಮುಜುಗರದಿಂದ ಕಣ್ಣನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದಳು, ಓ ದ್ವಿಜ.
ದೃಷ್ಟಮಾತ್ರೇ ತತಃ ಕಾನ್ತೇ ಪ್ರದ್ಯು ಮ್ರತನಯೇ ದ್ರಿಜ । ದೃಷ್ಟ್ಯಾತ್ಯರ್ಥವಿಕಾಶಿನ್ಯಾ ಲಜ್ಜಾ ಕ್ಕಾಪಿ ನಿರಾಕೃತಾ ।। ೫-೩೨-
ಆದರೆ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮಗ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಭಾವದಿಂದ ಅರಳಿದವು, ಮತ್ತು ಅವಳ ನಾಚಿಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಯವಾಯಿತು, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ.
ಸೋಽಯಂ ಸೋಽಯಮಿತೀತ್ಯುಕ್ತ ತಯಾ ಸಾ ಯೋಗಗಾಮಿನೀ । ಯಯೌ ದ್ರಾರವತೀಮೂಷಾಂ ಸಮಾಶ್ವಾಸ್ಯ ತತಃ ಸಖೀಮ್ ।। ೫-೩೨-
ಅವಳು 'ಇವನೇ, ಇವನೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮನಸ್ಸು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದಳು ಮತ್ತು ಬೇಗ ದ್ವಾರವತಿಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಚಕ್ರ ಕರ್ಮ್ಮ ಮಹಚ್ಛೌರಿರ್ಬಿಬ್ರಾಣೋ ಮಾನುಷೀಂ ತನುಮ್ । ಜಿಗಾಯ ಶಕ್ರ ಸರ್ವ್ವಞ್ಚ ಸರ್ವ್ವದೇವಾಂಶ್ವ ಲೀಲಯಾ ।। ೫-೩೪-
ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಆ ಮಹಾ ಕಳ್ಳನು, ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಯಿಸಿದನು.
ಯಜ್ವಾನ್ಯದಕರೋತ್ ಕರ್ಮ್ಮ ದಿವ್ಯಚೇಷ್ಟಾವಿಘಾತಕೃತ್ । ತತ್ ಕಥ್ಯತಾಂ ಮಹಾಭಾಗ!ಪರಂ ಕಾತೂಹಲಂ ಹಿ ಮೇ ।। ೫-೩೪-
ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರ್ಯಮಾಡಿ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರ ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದನು; ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು, ಮಹಾಭಾಗನೆ, ನನಗೆ ಅದನ್ನು ಕೇಳುವ ಆಸಕ್ತಿ ತುಂಬಿದೆ.
ಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ಗದತೋ ಮಮ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ!ಶ್ರೂಯತಾಮಿದಮಾದರಾತ್ । ನರಾವತಾರೇ ಕೃಷ್ಣೇನ ದಗ್ಧಾ ವಾರಾಣಸೀ ಯಥಾ ।। ೫-೩೪-
ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾರಾಣಸಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸುಟ್ಟನು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ಪೌಣ್ಡುಕೋ ವಾಸುದೇವಸ್ತು ವಾಸುದೇವೀಽಭವದ್ ಭಿವಿ । ಅವತೀರ್ಣಸ್ತ್ವಮಿತ್ಯುಕ್ತೋ ಜನೈರಜ್ಞಾನಮೋಹಿತೈಃ ।। ೫-೩೪-
ಪೌಂಡ್ರಕ ವಾಸುದೇವನು, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡು, ಜನರು ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ವಾಸುದೇವನೆಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ-ಮೇನೇ ವಾಸುದೇವೋಽಹಮವತೀರ್ಣೋ ಮಹೀತಲೇ । ನಷ್ಟಸ್ಮೃತಿಸ್ತತಃ ಸರ್ವ್ವ ವಿಷ್ಣಚಿಹ್ನಿಮಚೀಕರತ್ ।। ೫-೩೪-
ಅವನು 'ನಾನು ವಾಸುದೇವ, ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಸ್ಮರಣೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ದೂತಞ್ಚ ಪ್ರೇರಯಾಮಾಸ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಸುಮಹಾತ್ಮನೇ । ತ್ಯತ್ತವಾ ಚಕ್ರಾದಿಕಂ ಚಿಹ್ನ ಮದೀಯಂ ನಾಮ ಚಾತ್ಮನಃ ।। ೫-೩೪-
ಅವನು ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುತುಗಳನ್ನೂ, ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು.
ವಾಸುದೇವಾತ್ಮಕಂ ಮೂಢ಼!ಮುತ್ತವಾ ಸರ್ವ್ವಂ ವಿಶೇಷತಃ । ಆತ್ಮನೋ ಜೀವಿತಾರ್ಥಾಯ ತತೋ ಮೇ ಪ್ರಣತಿ ವ್ರಜ ।। ೫-೩೪-
'ಓ ಮೂಢನೆ, ವಾಸುದೇವನ ಗುರುತುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಜೀವದ خاطرಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ನಂತರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸಮ್ಪ್ರಹಸ್ಯೈನ ದೂತಂ ಪ್ರಾಹ ಜನಾರ್ದ್ದನಃ । ನಿಜಚಿಹ್ನಮಹಂ ಚಕ್ರ ಸಮುತ್ಸ್ಮರಕ್ಷ್ಯ ತ್ವಯೀತಿ ವೈ ।। ೫-೩೪-
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಜನಾರ್ದನನು ನಗುತ್ತಾ ದೂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, 'ನನ್ನ ಚಕ್ರದಂತಹ ಗುರುತನ್ನು ನಾನು ತಾನೇ ನೆನೆಸಿ, ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.'
ವಾಚ್ಯಃ ಸ ಪೌಣ್ಡ್ರಕೋ ಗತ್ವಾ ತ್ವಯಾ ದೂತ!ವಚೋ ಮಮ । ಜ್ಞಾತಸ್ತ್ವದ್ರಾಕ್ಯಸದ್ಭಾವೋ ಯತ್ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ತದ್ರಿಧೀಯತಾಭ್ ।। ೫-೩೪-
'ನೀನು ಹೋಗಿ ಪೌಂಡ್ರಕನಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು, ಓ ದೂತನೆ: ಈಗ ನಿನ್ನ ಸುಳ್ಳು ಭಾವನೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗಿದೆ, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡು.'
ಗೃಹೀತಚಿಹ್ನ ಏವಾಹಮಾಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಪುರಮ್ । ಸಮುತ್ಸ್ತ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಚಕ್ರ ನಿಜನಿಹ್ನಮಸಂಶಯಮ್ ।। ೫-೩೪-
'ನಾನು ನನ್ನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿನ್ನ ಊರಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ.'
ಆಜ್ಞಾಪೂರ್ವ್ವಞ್ಚ ಯದಿದಮಾಗಚ್ಛೇತಿ ತ್ವಯೋದಿತಮ್ । ಸಮ್ಪಾದಯಿಷ್ಯೇ ಶ್ವಸ್ತುಭ್ಯಂ ತದಪ್ಯೇಷೋಽವಿಲಮ್ಬಿತಮ್ ।। ೫-೩೪-
'ನೀನು ನನಗೆ ಬರಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ನಾಳೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಅದು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಶರಣಾಂ ತೇ ಸಮಬ್ಯೇತ್ಯ ಕರ್ತ್ತಾಸ್ಮಿ ನೃಪತೇ!ತದಾ । ಯಥಾ ತ್ವತ್ತ್ವೋ ಭಯಂ ಬೂಯೋ ನ ಮೇ ಕಿಞ್ಚಿದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೫-೩೪-
'ಓ ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದು, ನಿನ್ನಿಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತೇಽಪಗತೇ ದೂತೇ ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯಾಭ್ಯಾಗತಂ ಹರಿಃ । ಗರುತ್ಮನ್ತಮಥಾರುಹ್ಯ ತ್ವರಿತಂ ತತ್ಪುರಂ ಯಯೌ ।। ೫-೩೪-
ದುತನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಹರಿಯು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಆ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಸ ಚಾಪಿ ಕೇಶವೋದ್ಯೋಗಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಾಶಿಪತಿಸ್ತದಾ । ಸರ್ವ್ವಸೈನ್ಯಪರೀವಾರಃ ಪಾರ್ಷ್ಣಿಗ್ರಾಹ ಉಪಾಯಯೌ ।। ೫-೩೪-
ಅಂದು ಕೇಶವನ ಸಿದ್ಧತೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಾಶಿರಾಜನು, ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು.
ತತೋ ಬಲೇನ ಮಹತಾ ಕಾಶಿರಾಜಬಲೇನ ಚ । ಪೌಣ್ಡ್ರಕೋ ವಾಸುದೇವೋಽಸೌ ಕೇಶವಾಭಿಮುಖಂ ಯಯೌ ।। ೫-೩೪-
ಆಮೇಲೆ ಪೌಂಡ್ರಕ ವಾಸುದೇವನು, ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಶಿರಾಜನ ಸೇನೆಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ, ಕೇಶವನ ಎದುರಿಗೆ ಹೋದನು.
ತಂ ದದರ್ಶ ಹರಿರ್ದ್ದೂರಾದುದಾರಸ್ಯನ್ದನೇ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಚಕ್ರಹಸ್ತಂ ಗದಾಖಡ಼ ಗಬಾಹು ಪಾಣಿಗತಾಮ್ಬುಜಮ್ ।। ೫-೩೪-
ಹರಿಯು ದೂರದಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದವನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನು ಚಕ್ರವನ್ನು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಸ್ತ್ರಗ್ಧರಂ ಧೃತಶಾಙ್ಗಞ್ಚ ಸುಪರ್ಣಾರಚಿತಧ್ವಜಮ್ । ವಕ್ಷಃಸ್ಥಲೇ ಕೃತಞ್ಚಾಸ್ಯ ಶ್ರೀವತ್ಸಂ ದದೃಶೇ ಹಿರಃ ।। ೫-೩೪-
ಅವನು ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಶಂಖವನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ, ಗರುಡನ ಚಿತ್ರವಿರುವ ಧ್ವಜವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಕಿರೀಟಕೂಣಡಲಧರಂ ಪೀತವಾಸಃಸಮನ್ವಿತಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಭಾವಗಮ್ಭರಂ ಜಹಾಸ ಗರುಡಧ್ವಜಃ ।। ೫-೩೪-
ಅವನು ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕಣಕಣಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಉಟ್ಟಿದ್ದ. ಆ ಗಂಭೀರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಗರುಡಧ್ವಜಿಯಾದವನು ನಗಿದನು.
ಯುಯುಧ ಚ ಬಲೇನಾಸ್ಯ ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವಬಹಲಿನಾ ದ್ರಿಜ ! ನಿಸ್ತ್ರಿಂಶರ್ಷ್ಟಿಗದಾಶೂಲಶಕ್ತಿಕಾರ್ಮ್ಮುಕಶಾಲಿನಾ ।। ೫-೩೪-
ಅವನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳ ಸಹಿತವಾಗಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದನು. ಅವನು ತಲವಾರು, ಭಾಲ, ಗದೆ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಕ್ಷಣೇನ ಶಾರ್ಹ್ಗನಿರ್ಮ್ಮುಕ್ತೈಃ ಶರೈರಿಷುವಿದಾರಣೈಃ । ಗದಾಚಕ್ರನಿಪಾತೈಶ್ವ ಸೂದಯಾಮಾಸ ತದೂಬಲಮ್ ।। ೫-೩೪-
ಅಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಶಾರಂಗ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಿಡಿಸಿದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಚೂರಾಗಿ, ಗದೆ ಮತ್ತು ಚಕ್ರದ ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಆ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕಾಶಿರಾಜಬಲಞ್ಚೈವ ಕ್ಷರ್ಯಂ ನಿತ್ವಾ ಜನಾರ್ದ್ದನಃ । ಉವಾಚ ಪೌಣ್ಡ್ರಕಂ ಮೂದ़ಮಾತ್ಮಚಿಹ್ನೋಪಲಕ್ಷ್ಣಮ್ ।। ೫-೩೪-
ಜನಾರ್ದನನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತನ್ನ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ ಮೂರ್ಖನಾದ ಪೌಂಡ್ರಕನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಪೌಣ್ಡ್ರಕೋಕ್ತಂ ತ್ವಯಾ ಯತ್ತು ದೂತವಕ್ತೂಣೇ ಮಾಂ ಪ್ರತಿ । ಸಮುತೂಸೃಜೇತಿ ಚಿಹ್ನಾನಿ ತತ್ತೇ ಸಮ್ಪಾದಯಾಮ್ಯಹಮ ।।೫-೩೪-
ನಿನ್ನ ದೂತನ ಮೂಲಕ ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ, ಈ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು ಎಂದು, ಅದನ್ನು ಈಗ ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಕ್ರಮೇತತ್ ಸಮುತ್ಸೃಷ್ಟಂ ಗದೇಯಂ ತೇ ವಿಸರ್ಜಿತಾ । ಗರುತ್ಮಾನೇಷ ನಿರ್ದ್ದಿಷ್ಟಃ ಸಮಾರೋಹತು ತೇ ಧ್ವಜಮ್ ।। ೫-೩೪-
ಈ ಚಕ್ರವನ್ನು ಈಗ ಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಈ ಗದೆಯನ್ನೂ ನಿನಗಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಗರುಡನನ್ನು ನಿನಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ—ಅವನು ನಿನ್ನ ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಏರಲಿ.
ಇತ್ಯುಜ್ವಾರ್ಯ್ಯ ವಿಮುಕ್ತೇನ ಚಕ್ರಣೋಸೌ ವಿದಾರಿತಃ । ಪೋಥಿತೋ ಗದಯಾ ಭಗ್ರೋ ಗರುತ್ಮಾಶ್ವ ಗರುತ್ಮತಾ ।। ೫-೩೪-
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊಡೆದನು, ಗದೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು, ಗರುಡನು ಬಲದಿಂದ ಅವನ ಧ್ವಜವನ್ನು ಒಡೆದನು.
ತತೋ ಹಾಹಾಕೃತೇ ಲೋಕೇ ಕಾಶಿಪುರ್ಯ್ಯಧಿಪೋ ಬಲೀ । ಯುಯುಧೇ ವಾಸುದೇವೇನ ಮಿತ್ರಸ್ಯಾಪಚಿತೌ ಸ್ಥಿತಃ ।। ೫-೩೪-
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹಾಹಾಕಾರ ಉಂಟಾದಾಗ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಕಾಶಿಪುರಿಯ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ವಾಸುದೇವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು.