ಭರ್ತೃ ಬಹುಮಹಾಗರ್ವಾದ್ರುಣದ್ಧ್ಯೇನಮಥೋ ಶಚೀ । ತತ್ಕಥ್ಯತಾಮಲಂ ಕ್ಷಾನ್ತ್ಯಾ ಸತ್ವಾ ಹಾರಯತಿ ದ್ರುಮಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ತನ್ನ ಗಂಡನ ದೊಡ್ಡ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಶಚಿ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಸಾಕು ಸಹನೆ, ಈಗ ಬಲದಿಂದ ಈ ಮರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಕಥ್ಯತಾಂ ಚ ದ್ರುತಂ ಗತ್ವಾ ಪೌಲೋಮ್ಯಾ ವಚನಂ ಮಮ । ಸತ್ಯಭಾಮಾ ವದತ್ಯೇತದಿತಿಗರ್ವೋದ್ಧತಾಕ್ಷರಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ನೀನು ಬೇಗ ಹೋಗಿ ಪೌಲೋಮಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳು: 'ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಹೀಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಳು' ಎಂದು.
ಯದಿ ತ್ವಂ ದಯಿತಾ ಭರ್ತುರ್ಯದಿ ವಶ್ಯಃ ಪತಿಸ್ತವ । ಮದ್ಭರ್ತುರ್ಹರತೋ ವೃಕ್ಷಂ ತತ್ಕಾರಯ ನಿವಾರಣಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ನೀನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗಂಡನ ಪ್ರಿಯವಳಾದರೆ, ಅವನು ನಿನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ಕೇಳುವವನಾದರೆ, ನನ್ನ ಗಂಡನು ಈ ಮರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೀನು ತಡೆಯು.
ಜಾನಾಮಿ ತೇ ಪತಿಂ ಶಕ್ರಂ ಜಾನಾಮಿ ತ್ರಿದಶೇಶ್ವರಮ್ । ಪಾರಿಜಾತಂ ತಥಾಪ್ಯೇನಂ ಮಾನುಷೀ ಹಾರಯಾಮಿ ತೇ ॥ ೫,೩೦.
ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ಶಕ್ರನು, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು. ಆದರೂ ನೀನು ದೇವತೆ ಆಗಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಮಾನವಿಯಾದರೂ, ಈ ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ರಕ್ಷಿಣೋ ಗತ್ವಾ ಶಚ್ಯಾಃ ಪ್ರೋಚುರ್ಯಥೋದಿತಮ್ । ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೋತ್ಸಾಹಯಾಮಾಸ ಶಚೀ ಚಕ್ರಂ ಸುರಾಧಿಪಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ರಕ್ಷಕರು ಹೋಗಿ ಶಚಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಶಚಿ ಚಕ್ರಧಾರಿಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಯಿತು.
ತತಃಸಮಸ್ತದೇವಾನಾಂ ಸೈನ್ಯೈಃ ಪರಿವೃತೋ ಹರಿಮ್ । ಪ್ರಯಯೌ ಪಾರಿಜಾತಾರ್ಥಮಿನ್ದ್ರೋಯೋದ್ಧುಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ॥ ೫,೩೦.
ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಪಾರಿಜಾತಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೊರಟನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತತಃ ಪರಿಘನಿಸ್ತ್ರಿಂಶಗದಾಶೂಲವರಾಯುಧಾಃ । ಬಭೂವುಸ್ತ್ರಿದಸಾಃಸಜ್ಜಾಃ ಶಕ್ರೇ ವಜ್ರಕರೇ ಸ್ಥಿತೇ ॥ ೫,೩೦.
ಆಗ ಲೋಹದ ಗದೆಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಮುತ್ತುಗದ ಗದೆಗಳು, ಭಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೇವತೆಗಳು ಸಜ್ಜಾಗಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಶಕ್ರನ ಜೊತೆ ನಿಂತರು.
ತತೋ ನಿರಿಕ್ಷ್ಯ ಗೋವಿನ್ದೋ ನಾಗರಾಜೋಪರಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಶಕ್ರಂ ದೇವಪರಿವಾರಂ ಯುದ್ಧಾಯ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಗರಾಜನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಗೋವಿಂದನು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದ ಶಕ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೋಡಿ ಗಮನಿಸಿದನು.
ಚಕಾರ ಶಙ್ಖನಿರ್ಘೋಷಂ ದಿಶಃ ಶಬ್ದೇನ ಪೂರಯನ್ । ಮುಮೋಚ ಶರಸಂಘಾತಾನ್ ಸಹಸ್ರಾಯುತಶಃ ಶಿತಾನ್ ॥ ೫,೩೦.
ಅವನು ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಶಬ್ದದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ತತೋ ದಿಶೋ ನಭಶ್ಚೈವ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶರಶತೈಶ್ಚಿತಮ್ । ಮುಮುಚುಸ್ತ್ರಿದಶಾಃಸರ್ವೇ ಹ್ಯಸ್ತ್ರಶಸ್ತ್ರಾಮ್ಯನೇಕಶಃ ॥ ೫,೩೦.
ಆಗ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ನೂರಾರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ಬಿಡಿದರು.
ಏಕೈಕಮಸ್ತ್ರಂ ಶಸ್ತ್ರಂ ಚ ದೈವೈರ್ಮುಕ್ತಂ ಸಹಸ್ರಶಃ । ಚಿಚ್ಛೇದ ಲೀಲಯೈವೇಶೋ ಜಗತಾಂ ಮಧುಸೂದನಃ ॥ ೫,೩೦.
ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಮಧುಸೂದನನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಟದಂತೆ ಕಡಿದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಾಶಂ ಸಲಿಲರಾಜಸ್ಯ ಸಮಾಕೃಷ್ಯೀರಗಾತ್ಪುನಃ । ಚಕಾರ ಖಣ್ಡಶಶ್ಚಞ್ಚ್ವಾ ಬಾಲಪನ್ನಗದೇಹವತ್ ॥ ೫,೩೦.
ಅವನು ಜಲದ ರಾಜನ ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ದೂರಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು; ತನ್ನ ತುಂಡಿನಿಂದ, ಅದು ಬಾಲ ನಾಗದ ಶರೀರವನ್ನೇ ಹೋಲುವಂತೆ, ತುಂಡುಮಾಡಿದನು.
ಯಮೇನ ಪ್ರಹಿತಂ ದಣ್ಡಂ ಗದಾವಿಕ್ಷೇಪಖಣ್ಡಿತಮ್ । ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಭಗವಾನ್ ದೇವಕೀಸುತಃ ॥ ೫,೩೦.
ಯಮನು ಕಳಿಸಿದ ದಂಡವನ್ನು ಗದೆಯ ಹೊಡೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಮುರಿದು ಹಾಕಿ, ದೇವಕೀ ಪುತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನು ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು.
ಶಿಬಿಕಾಂ ಚ ಧನೇಶಸ್ಯ ಚಕ್ರೇಣ ತಿಲಶೋ ವಿಭುಃ । ಚಕಾರ ಶೌರಿರರ್ಕಂ ಚ ದೃಷೃದೃಷ್ಟಹತೌಜಸಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ಶೌರಿಯು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಧನದ ದೇವನ ಪಲ್ಲಕಿಯನ್ನು ಪುಡಿ ಪುಡಿಯಾಗಿಸಿದನು; ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು.
ನೀತೋಽಗ್ನಿಃ ಶೀತತಾಂ ಬಾಣೈರ್ದ್ರಾವಿತಾ ವಸವೋ ದಿಶಃ । ಚಕ್ರವಿಚ್ಛಿನ್ನಶುಲಾಗ್ರಾ ರುದ್ರಾ ಭುವಿ ನಿಪಾತಿತಾಃ ॥ ೫,೩೦.
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು, ವಸುಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಚಕ್ರದಿಂದ ಶೂಲಗಳ ಅಗ್ರಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿದು ರುದ್ರರನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು.
ಸಾಧ್ಯಾ ವಿಶ್ವೇಽಥ ಮರುತೋ ಗನ್ಧರ್ವಾಶ್ಚೈವ ಸಾ ಯಕೈಃ । ಶಾರ್ಙ್ಗಿಣಾ ಪ್ರೇರಿತೈರಸ್ತಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಶಾಲ್ಮಲಿತೂಲವತ್ ॥ ೫,೩೦.
ಸಾಧ್ಯರು, ವಿಶ್ವರು, ಮರುತರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಯಕ್ಷರು, ಶಾರಂಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಶಾಲ್ಮಲಿಯ ಹತ್ತಿಯಂತೆ ಹಾರಿಹೋದರು.
ಗರುತ್ಮಾನಪಿ ತುಣ್ಡೇನ ಪಕ್ಷಾಭ್ಯಾಂ ಚ ನಖಾಙ್ಕುರೈಃ । ಭಕ್ಷಯಂಸ್ತಾಡಯನ್ ದೇವಾನ್ ದಾರಯಂಶ್ಚ ಚಚಾರ ವೈ ॥ ೫,೩೦.
ಗರುಡನು ತನ್ನ ತುಂಡಿನಿಂದ, ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಗರಳಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಹರಿದು, ತಿಂದು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತತಃ ಶತಸಹಸ್ರೇಣ ದೇವೇನ್ದ್ರಮಧುಸೂದನೌ । ಪರಸ್ಪರಂ ವವರ್ಷಾತೇ ಧಾರಾಭಿರಿವ ತೋಯದೌ ॥ ೫,೩೦.
ಮತ್ತೆ ಮಧುಸೂದನ ಮತ್ತು ದೇವೇಂದ್ರರು ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಸುರಿದು, ಮೋಡಗಳು ಮಳೆಯ ಧಾರೆಯನ್ನೇ ಸುರಿಸುವಂತೆ ಹೋರಾಡಿದರು.
ಐರಾವತೇನ ಗರುಡೋ ಯುಯುಧೇ ತತ್ರ ಸಂಕುಲೇ । ದೇವೈಃ ಸಮಸ್ತೈರ್ಯುಯುಧೇ ಶಕ್ರೇಣ ಚ ಜನಾರ್ದನಃ ॥ ೫,೩೦.
ಆ ಆಕ್ರೋಶದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಐರಾವತದ ಜೊತೆ ಹೋರಾಡಿದನು, ಜನಾರ್ದನನು ಶಕ್ರನೂ ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಮಾಡಿದನು.
ಭಿನ್ನೇಷ್ವಶೇಷಬಾಣೇಷು ಶಸ್ತ್ರೇಷ್ವಸ್ತ್ರೇಷು ಚ ತ್ವರನ್ । ಜಗ್ರಾಹ ವಾಸವೋ ವಜ್ರಂ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚಕ್ರಂ ಸುದರ್ಶನಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಣಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಮುಗಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ವೇಗವಾಗಿ ತನ್ನ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಕೃಷ್ಣನು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ತತೋ ಹಾಹಾಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ವಜ್ರಚಕ್ರಕರೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಾರಾಜಜನಾರ್ದನೌ ॥ ೫,೩೦.
ಅಪ್ಪಾ, ಎರಡು ಜಗತ್ತುಗಳೆಲ್ಲಾ ದೇವರಾಜನೂ ಜನಾರ್ದನನೂ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಚಕ್ರ ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದವು.
ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ವಜ್ರಮಥೇನ್ದ್ರೇಣ ಜಗ್ರಾಹ ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ । ನ ಮುಮೋಚ ತದಾ ಚಕ್ರಂ ಶಕ್ರಂ ತಿಷ್ಠೇತಿ ಚಾಬ್ರವೀತ್ ॥ ೫,೩೦.
ಆಗ ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಭಗವಂತನಾದ ಹರಿಯು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ಆಗ ಅವನು ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಡಲೇ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ರನಿಗೆ 'ನಿಲ್ಲು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಪ್ರಣಷ್ಟವಜ್ರಂ ದೇವೇನ್ದ್ರಂ ಗರುಡಕ್ಷತವಾಹನಮ್ । ಸತ್ಯಭಾಮಾಬ್ರವೀದ್ವೀರಂ ಪಲಾಯನಪರಾಯಣಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ವಜ್ರವಿಲ್ಲದ ದೇವರಾಜನು ಗಾಯಗೊಂಡ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಓಡಿಹೋಗಲು ಹೊರಟಿರುವ ವೀರನನ್ನು ಸತ್ಯಭಾಮಾ ನೋಡಿ ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇಶ ನ ತೇ ಯುಕ್ತಂ ಶಚೀಭರ್ತುಃ ಪಲಾಯನಮ್ । ಪಾರಿಜಾತಸ್ರಗಾಭೋಗಾ ತ್ವಾಮುಪಸ್ಥಾಸ್ಯತೇ ಶಚೀ ॥ ೫,೩೦.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ, ಶಚಿಯ ಪತಿಯಾದ ನೀನು ಓಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಪಾರಿಜಾತ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಶಚಿಯೇ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿದ್ದಾಳೆ.
ಕೀದೃಶಂ ದೇವರಾಜ್ಯಂ ತೇ ಪಾರಿಜಾತಸ್ರಗುಜ್ಜ್ವಲಾಮ್ । ಅಪಶ್ಯತೋ ಯಥಾಪೂರ್ವಂ ಗ್ರಣಯಾಭ್ಯಾಗತಾಂ ಶಚೀಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ನೀನು ಹಳೆಯದಂತೆ ಶಚಿಯನ್ನು ನೋಡಲಾಗದೆ, ಪಾರಿಜಾತ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ದೇವರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಏನು ಅರ್ಥ?
ಅಲಂ ಶಕ್ರ ಪ್ರಯಾಸೇನ ನ ವ್ರೀಡಾಂ ಗನ್ತುಮರ್ಹಸಿ । ನೀಯತಾಂ ಪಾರಿಜಾತೋಯಂ ದೇವಾಃಸಂತು ಗತವ್ಯಥಾಃ ॥ ೫,೩೦.
ಶಕ್ರಾ, ಸಾಕು ಈ ಹೋರಾಟ; ನಿನ್ನಿಗೆ ಲಜ್ಜೆಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ.
ಪರಿಗರ್ವಾವಲೇಪೇನ ಬಹುಮಾನಪುರಃಸರಮ್ । ನ ದದರ್ಶ ಗೃಹಂ ಯಾತಾಮುಪಚಾರೇಣ ಮಾಂ ಶಚೀ ॥ ೫,೩೦.
ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಗರ್ವದಿಂದ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ, ಶಚಿಯು ನಾನು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ ನನಗೆ ನೋಡಲೂ ಇಲ್ಲ, ಗೌರವವೂ ಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ.
ಸ್ತ್ರೀತ್ವಾದಗುರುಚಿತ್ತಾಹಂ ಸ್ವಭರ್ತೃಶ್ಲಾಘನಾಪರಾ । ತತಃ ಕೃತವತೀ ಶಕ್ರ ಭವತಾ ಸಹ ವಿಗ್ರಹಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ಹೆಂಗಸಾಗಿ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಗಳುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ; ಅದರಿಂದ ಶಕ್ರಾ, ನಾನೂ ಅವನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದೆ.
ತದಲಂ ಪಾರಿಜಾತೇನ ಪರಸ್ವೇನ ಹೃತೇನ ಮೇ । ರೂಪೇಣ ಗರ್ವಿತಾ ಸಾ ತು ಭರ್ತ್ರಾ ಕಾ ಸ್ತ್ರೀ ನ ಗರ್ವಿತಾ ॥ ೫,೩೦.
ಆದುದರಿಂದ, ಇನ್ನು ಪಾರಿಜಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕು, ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಗರ್ವಪಡುವಳು, ಆದರೆ ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಗರ್ವಪಡುವುದಿಲ್ಲ?
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ವೈ ನಿವವೃತೇ ದೇವರಾಜಸ್ತಯಾ ದ್ವಿಜ । ಪ್ರಾಹ ಚೈನಾಮಲಂ ಚಣ್ಡಿ ಸಖ್ಯುಃ ಖೇದೋಕ್ತಿವಿಸ್ತರೈಃ ॥ ೫,೩೦.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವರಾಜನು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಚಂಡಿ, ಸಾಕು, ನಿನ್ನ ಗೆಳತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು.'