ಶ್ರೀಪರಾಶಸ ಉವಾಚ ಇತಿಶ್ರುತ್ವಾ ಸ್ಮಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಭಗವಾನ್ದೇವಕೀಸುತಃ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಾಸವಂ ಹಸ್ತೇ ಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ವರಾಸನಾತ್ ॥ ೫,೨೯.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವಕಿಯ ಮಗನು ನಗುತ್ತಾ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಉತ್ತಮ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದನು.
ಸಂಚಿನ್ತ್ಯಾಗತಮಾರುಹ್ಯ ಗರುಡಂ ಗಗನೇಚರಮ್ । ಸತ್ಯಭಾಮಾಂ ಸಮಾರೋಪ್ಯ ಯಯೌ ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಂ ಪುರಮ್ ॥ ೫,೨೯.
ಆ ಘಟನೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಗಗನದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ಕೂಡಾ ಹತ್ತಿಸಿ, ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಆರುಹ್ಯೌರಾವತಂ ನಾಗಂ ಶಕ್ರೋಽಪಿ ತ್ರಿದಿವಂ ಯಯೌ । ತತೌ ಜಗಾಮ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಪಶ್ಯತಾಂ ದ್ವಾರಕೌಕಸಾಮ್ ॥ ೫,೨೯.
ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಗೆ ಏರಿ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು, ದ್ವಾರಕೆಯವರು ನೋಡುತ್ತಲೇ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು.
ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರಸ್ಯಾಪಿ ಸಮನ್ತಾಚ್ಛತಯೋಜನಮ್ । ಆಚಿತಾ ಮೌರವೈಃ ಪಾಶೈಃ ಕ್ಷುರಾನ್ತೈರ್ಭೂರ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ ॥ ೫,೨೯.
ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರದ ಸುತ್ತ ಹೂರೂ ಯೋಜನದಷ್ಟು ದೂರ ಮುರನ ಪಾಶಗಳಿಂದ, ಕತ್ತರಿಸುವ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತಾಞ್ಚಿಚ್ಛೇದ ಹರಿಃ ಪಾಶಾನ್ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಚಕ್ರಂ ಸುದರ್ಶನಮ್ । ತತೋ ಮುರಃಸಮುತ್ತಸ್ಥೌ ತಂ ಜಘಾನ ಚ ಕೇಶವಃ ॥ ೫,೨೯.
ಹರಿ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎಸೆದು ಆ ಪಾಶಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಮುರನು ಎದ್ದು ಬಂದನು, ಅವನನ್ನು ಕೇಶವನು ಹೊಡೆದನು.
ಮುರಸ್ಯ ತನಯಾನ್ಸಪ್ತ ಸಹಸ್ರಾಂಸ್ತಾಂಸ್ತತೋ ಹರಿಃ । ಚಕ್ರಧಾರಾಗ್ನಿನಿರ್ದಗ್ಧಾಂಶ್ಚಕಾರ ಶಲಭಾನಿವ ॥ ೫,೨೯.
ಹರಿ, ಮುರನ ಏಳು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಚಕ್ರದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು, ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಳಗಳಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ಹತ್ವಾಸುರಂ ಹಯಗ್ರೀವಂ ತಥಾ ಪಞ್ಚಜನಂ ದ್ವಿಜ । ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರಂ ಧೀಮಾಂಸ್ತ್ವಾರಾವಾನ್ಸಮುಪಾದ್ರವತ್ ॥ ೫,೨೯.
ಅಸುರ ಹಯಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಪಂಚಜನನನ್ನು ಕೊಂದು, ಧೀಮಂತನು ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರವನ್ನು ಸೇರಲು ಹೊರಟನು, ದ್ವಿಜ.
ನರಕೇಣಾಸ್ಯ ತತ್ರಾಭೂನ್ಮಹಾಸೈನ್ಯೇನ ಸಂಯುಗಮ್ । ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಯತ್ರ ಗೋವಿನ್ದೋ ಯತ್ರ ಗೋವಿನ್ದೋ ಜಘ್ನೇ ದೈತ್ಯಾನ್ಸಹಸ್ರಶಃ ॥ ೫,೨೯.
ಅಲ್ಲಿ ನರಕನು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರವರ್ಷಂ ಮುಞ್ಚನ್ತಂ ತಂ ಭೌಮಂ ನರಕಂ ಬಲೀ । ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಚಕ್ರಂ ದ್ವಿಧಾ ಚಕ್ರೇ ಚಕ್ರೀ ದೈತೇಯಚಕ್ರಹಾ ॥ ೫,೨೯.
ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಭೌಮ ನರಕನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದಾಗ, ಚಕ್ರಧಾರಿ ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎಸೆದು, ದೈತ್ಯರ ಬಳಗವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿದನು.
ಹತೇ ತು ನರಕೇ ಭೂಮಿರ್ಗೃಹೀತ್ವಾದಿತಿಕುಣ್ಡಲೇ । ಉಪತಸ್ಥೇ ಜಗನ್ನಾಥಂ ವಾಕ್ಯಂ ಚೇದಮಥಾಬ್ರವೀತ್ ॥ ೫,೨೯.
ನರಕನು ಹತನಾದ ಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಯು ಆದಿತಿಯ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಜಗನ್ನಾಥನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಪೃಥ್ವ್ಯುವಾಚ ಯದಾಹಮುದ್ಧೃತಾ ನಾಥ ತ್ವಯಾ ಸೂಕರಮೂರ್ತಿನಾ । ತ್ವತ್ಸ್ಪರ್ಶಸಂಭವಃ ಪುತ್ರಸ್ತದಾಯಂ ಮಯ್ಯಜಾಯತ ॥ ೫,೨೯.
ಭೂಮಿ ಹೇಳಿದಳು: ನಾಥಾ, ನೀನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿದಾಗ, ನಿನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಈ ಮಗನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸೋಽಯಂ ತ್ವಯೈವ ದತ್ತೋ ಮೇ ತ್ವಯೈಬ ವಿನಿಪಾತಿತಃ । ಗೃಹಾಮ ಕುಣ್ಡಲೇ ಚೇಮೇ ಪಾಲಯಾಸ್ಯ ಚ ಸಂತತಿಮ್ ॥ ೫,೨೯.
ಈವನನ್ನು ನೀನೇ ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ, ನೀನೇ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೀಯ. ಈ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವನ ವಂಶವನ್ನು ಕಾಯಬೇಕು.
ಭಾರಾವತರಣಾರ್ಥಾಯ ಮಮೈವ ಭಗವಾನಿಮಮ್ । ಅಂಶೇನ ಲೋಕಮಾಯಾತಃ ಪ್ರಸಾದಸುಮುಖಃ ಪ್ರಭೋ ॥ ೫,೨೯.
ನನ್ನ ಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು, ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಸ್ವಲ್ಪ ಭಾಗದಿಂದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು, ದಯಾಮಯನಾದ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದೆ.
ತ್ವಂ ಕರ್ತಾ ಚ ವಿಕರ್ತಾ ಚ ಸಂಹರ್ತಾ ಪ್ರಭವೋಽಪ್ಯಯಃ । ಜಗತಾನ್ತ್ವಂ ಜಗದ್ರೂಪಃಸ್ತೂಯತೇಽಚ್ಯುತ ಕಿಂ ತವ ॥ ೫,೨೯.
ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸಂಹಾರಕ, ಲಯರೂಪ, ಆದಿ ಅಂತ್ಯ, ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ನೀನೆ, ಅಚ್ಯುತಾ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಲಿ?
ವ್ಯಾಪ್ತಿವ್ಯಾಪ್ಯಂ ಕ್ರಿಯಾಕರ್ತಾ ಕಾರ್ಯಂ ಚ ಭಗವಾನ್ಯಥಾ । ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮಭೂತಸ್ಯ ಸ್ತೂಯತೇ ತವ ಕಿಂ ತಥಾ ॥ ೫,೨೯.
ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕರ್ತೃ, ಕಾರ್ಯವೂ ನೀನೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮರೂಪನಾದ ಭಗವಂತ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಗಳಲಿ?
ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಭೂತಾತ್ಮಾ ತ್ವಮಾತ್ಮಾ ಚಾಪ್ಯಯೋ ಭವಾನ್ । ಯಥಾತಥಾ ಸ್ತುತಿರ್ನಾಥ ಕಿಮರ್ಥಂ ತೇ ಪ್ರವರ್ತತೇ ॥ ೫,೨೯.
ನೀನು ಪರಮಾತ್ಮ, ಭೂತಾತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾದವನು. ನಾಥಾ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಗಳಿದರೂ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುವುದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವೇನು?
ಪ್ರಸೀದ ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮನ್ನರಕೇಣ ತು ಯತ್ಕೃತಮ್ । ತತ್ಕ್ಷಮ್ಯತಾಮದೋಷಾಯ ತ್ವತ್ಸುತಸ್ತ್ವನ್ನಿಪಾತಿತಃ ॥ ೫,೨೯.
ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ ದೇವರೆ, ದಯಮಾಡಿ. ನರಕನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಅವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಮ್ಮದೇ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೀರಿ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ತಥೇತಿ ಚೋಕ್ತ್ವಾ ಧರಣೀಂ ಭಗವಾನ್ ಭೂತಭಾವನಃ । ರತ್ನಾನಿ ನರಕಾವಾಸಾಜ್ಜಗ್ರಾಹ ಮುನಿಸತ್ತಮ ॥ ೫,೨೯.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ನರಕನ ನಿವಾಸದಿಂದ ಆ ಭವ್ಯ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಕನ್ಯಾಪುರೇ ಸ ಕನ್ಯಾನಾಂ ಷೋಡಃಶಾತುಲವಿಕ್ರಮಃ । ಶತಾಧಿಕಾನಿ ದದೃಶೇ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಮಹಾಮುನೇ ॥ ೫,೨೯.
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯು ಕನ್ಯಾಪುರದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಚತುರ್ದಂಷ್ಟ್ರಾನ್ಗಜಾಂಶ್ಚಾಗ್ರ್ಯಾನ್ ಷಟ್ಸಹಸ್ರಾಂಶ್ಚ ದೃಷ್ಟವಾನ್ । ಕಾಂಭೋಜಾನಾಂ ತಥಾಶ್ವಾನಾಂ ನಿಯುತಾನ್ಯೇಕವಿಂಶತಿಮ್ ॥ ೫,೨೯.
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಗಜಗಳನ್ನು, ಆರು ಸಾವಿರ ಎಣಿಕೆಯಷ್ಟು, ಮತ್ತು ಕಾಮ್ಬೋಜರ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡಿದನು.
ತಾಃ ಕನ್ಯಾಸ್ತಾಂಸ್ತಥಾ ನಾಗಾಂಸ್ತಾನಶ್ವಾನ್ ದ್ವಾರಕಾಂ ಪುರೀಮ್ । ಪ್ರಾಪಯಾಮಾಸ ಗೋವಿನ್ದಃ ಸದ್ಯೋ ನರಕಕಿಙ್ಕರೈಃ ॥ ೫,೨೯.
ಗೋವಿಂದನು ಆ ಕನ್ಯೆಯರು, ಆ ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನರಕನ ಸೇವಕರ ಮೂಲಕ ತಕ್ಷಣವೇ ದ್ವಾರಕಾಪುರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ದದೃಶೇ ವಾರುಣಂ ಚ್ಛತ್ರಂ ತಥೈವ ಮಣಿಪರ್ವತಮ್ । ಆರೋಪಯಾಮಾಸ ಹರಿರ್ಗರುಡೇಪತಗೇಶ್ವರೇ ॥ ೫,೨೯.
ಅವನು ವರುಣನ ಛತ್ರವನ್ನೂ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರ್ವತವನ್ನೂ ಕಂಡನು. ಹರಿ ಅವನ್ನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿದನು.
ಆರುಹ್ಯ ಚ ಸ್ವಯಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸತ್ಯಭಾಮಾಸಹಾಯವಾನ್ । ಅದಿತ್ಯಾಃ ಕುಣ್ಡಲೇ ದಾನುಂ ಜಗಾಮ ತ್ರಿದಶಾಲಯಮ್ ॥ ೫,೨೯.
ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಏರಿ, ಅದಿತಿಯ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನೂ ದಾನವನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಗರುಡೋ ವಾರುಣಂ ಛತ್ರಂ ತಥೈವ ಮಣಿಪರ್ವತಮ್ । ಸಭಾರ್ಯಂ ಚ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಲೀಲಯೈವ ವಹನ್ಯಯೌ ॥ ೫,೩೦.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಗರುಡನು ವರುಣನ ಛತ್ರವನ್ನೂ, ರತ್ನಪರ್ವತವನ್ನೂ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ದನು.
ತತಃ ಶಂಖಮುಪಾಧ್ಮಾಸೀತ್ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಗತೋ ಹರಿಃ । ಉಪತಸ್ಥುಸ್ತಥಾ ದೇವಾಃಸಾರ್ಘ್ಯಹಸ್ತಾ ಜನರ್ದನಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ನಂತರ ಹರಿ ಸ್ವರ್ಗದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತಲುಪಿ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಅರ್ಘ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಜನಾರ್ದನನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.
ಸ ದೇವೈರರ್ಚಿತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ದೇವಮಾತುರ್ನಿವೇಶನಮ್ । ಸಿತಾಭ್ರಶಿಖರಾಕಾರಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ದದೃಶೇಽದಿತಿಮ್ ॥ ೫,೩೦.
ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಬಿಳಿ ಮೋಡದ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುವ ದೇವಮಾತೆಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅದಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸ ತಾಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಕ್ರೇಣ ಸಹ ತೇ ಕುಣ್ಡಲೋತ್ತಮೇ । ದದೌ ನರಕನಾಶಂ ಚ ಶಶಂಸಾಸ್ಯೈ ಜನಾರ್ದನಃ ॥ ೫,೩೦.
ಅವನು ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಆಕೆಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಜನಾರ್ದನನು ನರಕನ ನಾಶವಾದುದನ್ನೂ ಆಕೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರೀತಾಜಗನ್ಮಾತಾ ಧಾತಾರಂ ಜಗತಾಂ ಹರಿಮ್ । ತುಷ್ಟಾವಾದಿತಿರವ್ಯಗ್ರಾ ಕೃತ್ವಾ ತತ್ಪ್ರವಣಂ ಮನಃ ॥ ೫,೩೦.
ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಜಗದ್ಜನನಿಯಾದ ಅದಿತಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಡಿಸಿ, ಲೋಕಗಳ ಪಾಲಕನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದಳು.
ಅದಿತಿರುವಾಚ ನಮಸ್ತೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷ ಭಕ್ತಾನಾಮಭಯಙ್ಕರ । ಸನಾತನಾತ್ಮನ್ ಸರ್ವಾತ್ಮನ್ ಭೂತಾತ್ಮನ್ ಭೂತಭಾವನ ॥ ೫,೩೦.
ಅದಿತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಕಮಲನಯನನೇ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ, ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನೇ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮನೇ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಪ್ರಣೇತರ್ಮನಸೋ ಬುದ್ಧೇರಿನ್ದ್ರಿಯಾಣಾಂ ಗುಣಾತ್ಮಕ । ತ್ರಿಗುಣಾತೀತ ನಿರ್ದ್ವಂದ್ವ ಶುದ್ಧಸತ್ತ್ವ ಹೃದಿ ಸ್ಥಿತ ॥ ೫,೩೦.
ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಚಲಿಸುವವನೇ, ಗುಣಗಳ ಸ್ವರೂಪನಾದವನೇ, ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರುವವನೇ, ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಲ್ಲದವನೇ, ಶುದ್ಧ ಸತ್ವಸ್ವರೂಪನಾದವನೇ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನೇ.