ಪಿತಾ ಮಾತಾ ತಥಾ ಭ್ರಾತಾ ಭರ್ತಾ ಬನ್ಧುಜನಶ್ಚ ಕಿಮ್ । ಸಂತ್ಯಕ್ತಸ್ತತ್ಕೃತೇಸ್ಮಾಭಿರಕೃತಜ್ಞಧ್ವಜೋ ಹಿ ಸಃ ॥ ೫,೨೪.
ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ತಮ್ಮ, ಗಂಡ, ಬಂಧುಗಳು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಯಾರು? ಅವನಿಗಾಗಿ ನಾವು ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟೆವು. ಅವನು ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಮರೆಯುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ತಥಾಪಿ ಕಚ್ಚಿದಾಲಾಪಮಿಹಾಗಮನಸಂಶ್ರಯಮ್ । ಕರೋತಿ ಕೃಷ್ಣೋ ವಕ್ತವ್ಯಂ ಭವತಾ ರಾಮ ನಾನೃತಮ್ ॥ ೫,೨೪.
ಆದರೂ ಕೃಷ್ಣನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೋ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೋ? ರಾಮಾ, ನೀನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಬೇಕು.
ದಾಮೋದರೋಽಸೌ ಗೋವಿನ್ದಃ ಪುರಸ್ತ್ರೀಸಕ್ತಮಾನಸಃ । ಅಪೇತಪ್ರೀತಿರಸ್ಮಾಸು ದುರ್ದರ್ಶಃ ಪ್ರತಿಭಾತಿ ನಃ ॥ ೫,೨೪.
ಆ ದಾಮೋದರ, ಗೋವಿಂದನ ಮನಸ್ಸು ನಗರದ ಹೆಂಗಸರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಅವನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಅವನನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಆಮನ್ತ್ರಿತಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣೇತಿ ಪುನರ್ದಾಮೋದರೇತಿ ಚ । ಜಹಸುಃಸಸ್ವರಂ ಗೋಪ್ಯೋ ಹರಿಣಾ ಹೃತಚೇತಸಃ ॥ ೫,೨೪.
ಹರಿಯು ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಗೋಪಿಯರು 'ಕೃಷ್ಣಾ' ಎಂದು, ಮತ್ತೆ 'ದಾಮೋದರಾ' ಎಂದು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೂಗಿ ಕರೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಸಂದೇಶೈಃ ಸಾಮಮಧುರೈಃ ಪ್ರೇಮಗರ್ಭೈರಗರ್ವಿತೈಃ । ರಾಮೇಣಾಶ್ವಾಸಿತಾ ಗೋಪ್ಯಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾತಿಮನೋಹರೈಃ ॥ ೫,೨೪.
ರಾಮನು ಕಳಿಸಿದ ಮಧುರವಾದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ಗೋಪಿಯರು ಧೈರ್ಯ ಪಡೆದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದ್ದವು.
ಗೋಪೈಶ್ಚ ಪೂರ್ವವದ್ರಾಮಃ ಪರಿಹಾಸಮನೋಹರಾಃ । ಕಥಾಶ್ಚಕಾರ ರೇಮೇ ಚ ಸಹ ತೈರ್ವ್ರಜಭೂಮಿಷು ॥ ೫,೨೪.
ಹಿಂದಿನಂತೆ ರಾಮನು ಗೋಪರೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಜೊತೆ ವೃಂದಾವನದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ವನೇ ವಿಚರತಸ್ತಸ್ಯ ಸಹ ಗೋಪೈರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಮಾನುಷಚ್ಛದ್ಮರೂಪಸ್ಯ ಶೇಷಸ್ಯ ಧರಣೀಭೃತಃ ।। ೫-೨೫-
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗೋಪರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭೂಭಾರವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವ ಶೇಷನೂ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ನಿಷ್ಪಾದಿತೋರುಕಾಯ್ಯಸ್ಯ ಕಾಯ್ಯಣೋರ್ವ್ವೀವಿಚಾರಿಣಃ । ಉಪಭೋಗಾಥಮತ್ಯರ್ಥ ವರುಣಃ ಪ್ರಾಹ ವಾರುಣೀಮ್ ।। ೫-೨೫-
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಬಲಶಾಲಿಯು ಆನಂದಪಡುವಂತೆ ಮಾಡಲು, ವರుణನು ವಾರುಣಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಅಭೀಷ್ಟಾ ಸರ್ವ್ವದಾ ಯಸ್ಯ ಮದಿರೇ ತ್ವ!ಮಹೌಜಸಃ । ಅನನ್ತಸ್ಯೌಪಭೋಗಾಯ ತಸ್ಯ ಗಚ್ಛ ಮುದೇ ಶುಭೇ ।। ೫-೨೫-
ಓ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿನಿ, ನಿನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮದ್ಯವೇ ಇಷ್ಟ. ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಅನಂತನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು, ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ವಾರುಣೀ ತೇನ ಸನ್ನಿಧಾನಮಥಾಕರೋತ್ । ವೃನ್ದಾವನವನೋತೂಪನ್ನ-ಕದಮ್ಬತರುಕೋಟರೇ ।। ೫-೨೫-
ಹೀಗೆ ವರಣನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವಾರುಣಿ ವೃಂದಾವನದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದ ಕದಂಬ ಮರದ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಲಿದಳು.
ವಿಚರನ್ ಬಲದೇವೋಽಪಿ ಮದಿರಾಗನ್ಧಮುತ್ತಮಮ್ । ಆಘ್ರಾಯ ಮಾದರಾತರ್ಷಮವಾಪಾಥ ಪುರಾತನಮ್ ।। ೫-೨೫-
ಬಲರಾಮನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮದ್ಯದ ವಾಸನೆ ತಲುಪಿತು. ಆ ವಾಸನೆ ನೋಡಿ ಹಳೆಯ ಆಸೆ ಅವನಿಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು.
ತತಃ ಕದಮ್ಬಾತ್ ಸಹಸಾ ಮದ್ಯಧಾರಾಂ ಸ ಲಾಙ್ಗಲೀ । ಪತನ್ತೀಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಮಂತ್ರೇಯ !ಪ್ರಯಯೌ ಪರಮಾಂ ಮುದಮ್ ।। ೫-೨೫-
ಆಗ, ಆ ಹಾಲುಗಿಡುವನು ಆ ಕದಂಬ ಮರದಿಂದ اچಾನಕವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಮದ್ಯದ ಹರಿವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೈತ್ರೇಯಾ, ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಅನುಭವಿಸಿದನು.
ಪಪೌ ಚ ಗೋಪಗೋಪೀಭಿಃ ಸಮವೇತೋ ಮುದಾನ್ವಿತಃ । ಪ್ರಗೀಯಮಾನೋ ಲಲಿತಂ ಗೀತವಾದ್ಯವಿಶಾರದೈಃ ।। ೫-೨೫-
ಅವನು ಗೋಪರು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮದ್ಯ ಕುಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸಮನ್ತೋತೂಪನ್ನ-ಘರ್ಮ್ಮಾಮ್ಭಃ ಕಣಿಕಾಮೌಕ್ತಿಕೋಜ್ಜವಲಃ । ಆಗಚ್ಛ ಯಮುನೇ! ಸ್ತ್ರತುಮಿಚ್ಚಾಮೀತ್ತ್ಯಾಹ ವಿಹ್ವಲಃ ।। ೫-೨೫-
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಚ್ಚನೆಯ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳು ಮುತ್ತಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿ, 'ಯಮುನೆಯೆ, ಬಾ! ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಸ್ಯ ವಾಚಂ ನದೀ ಸಾ ಚ ಮತ್ತೋಕ್ತಾಮವಮತ್ಯ ವೈ । ನಾಜಗಾಮ ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧೋ ಹಲಂ ಜಗ್ರಾಹ ಲಾಙ್ಗಲೀ ।। ೫-೨೫-
ಅವನ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಯಮುನೆಯು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಗೃಹೀತ್ವಾ ತಾಂ ತಟೇ ತೇನ ಚಕರ್ಷ ಮದವಿಹ್ವಲಃ । ಪಾಪೇ ನಾಯಾಸಿ ನಾಯಾಸಿ ಗಮ್ಯತಾಮಿಚ್ಛಯಾತ್ಮನಃ ।। ೫-೨೫-
ಅವನ ಮದ್ಯದ ಮತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಮುನೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವಳನ್ನು ದಂಡೆಯ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆದು, 'ಪಾಪಿ, ನೀನು ಬರಲ್ಲ, ಬರಲ್ಲ! ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಹೋಗು!' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸಾ ಕೃಷ್ಟಾ ತೇನ ಸಹಸಾ ಗಾರ್ಗ ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯ ನಿಮ್ರಗಾ । ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ಬಲಭದ್ರೋಽಸೌ ಪ್ಲಾವಯಾಮಾಸ ತದೂನಮ್ ।। ೫-೨೫-
ಗರ್ಗಾ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಎಳೆದಾಗ ಯಮುನೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬಲರಾಮನು ಇದ್ದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದು, ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತುಂಬಿ ಹರಿಯಿತು.
ಶರೀರಿಣೀ ತಥೋತ್ಪತ್ಯ ತ್ರಾಸವಿಹ್ವಲಲೋಚನಾ । ಪ್ರಸೀದೇತ್ಯಬ್ರವೀದ್ ರಾಮಂ ಮುಞ್ಚ ಮಾಂ ಮುಷಲಾಯುಧ ।। ೫-೨೫-
ಅವಳು ದೇಹಧಾರಿಣಿಯಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ, 'ರಾಮಾ, ದಯಮಾಡು, ಮುಷಲಾಯುಧ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು.
ಸೋಽಬ್ರವೀದವಜಾನಾಸಿ ಮಮ ಶೌರ್ಯ್ಯಬಲೇ ಯದಿ । ಸೋಽಹಂ ತ್ವಾಂ ಹಲಪಾತೇನ ವಿನೇಷ್ಯಾಮಿ ಸಹಸ್ತ್ರಧಾ ।। ೫-೨೫-
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ನನ್ನ ಧೈರ್ಯವನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಅಣಕಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಾವಿರ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತೇನೆ."
ಇತ್ಯುಕ್ತಯಾತಿಸನ್ತ್ರಾಸಾತ್ ತಯಾ ನದ್ಯಾ ಪ್ರಸಾದಿತಃ । ಭೂಭಾಗೇ ಪ್ಲಾವಿತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಮುಮೋಚ ಯಮುನಾಂ ಬಲಃ ।। ೫-೨೫-
ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ನದಿ ಭಯದಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಂಡಿತು. ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲವೂ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದಾಗ, ಬಲರಾಮನು ಯಮುನೆಯನ್ನು ಬಿಡಿದನು.
ತತಃ ಸ್ತ್ರಾತಸ್ಯ ವೈ ಕಾನ್ತಿರಾಜಗಾಮ ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಅವತಂಸೋತೂಪಲಂ ಚಾರು ಗೃಹೀತ್ವೈಕಞ್ಚ ಕುಣ್ಡಲಮ್ ।। ೫-೨೫-
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಕಾಶವು ಮರಳಿ ಬಂತು. ಅವನು ಸುಂದರವಾದ ಕಮಲವನ್ನು ಕಿವಿಯ ಆಭರಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕುಂಡಲವನ್ನು ತೊಟ್ಟನು.
ವರುಣಪ್ರಹಿತಾಂ ಚಾಸ್ಮೈ ಮಾಲಾಮಮ್ಲಾನಪಙ್ಕಜಾಮ್ । ಸಮೂದ್ರಾಭೇ ತಥಾ ವಸ್ತ್ರೇ ನೀಲೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀರಯಚ್ಛತ ।। ೫-೨೫-
ವರಣನು ಕಳುಹಿಸಿದ ವಾಡದ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನೂ, ಸಮುದ್ರದಂತೆ ನೀಲವರ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನೂ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು.
ಕೃತಾವತಂಸಃ ಸ ತದಾ ಚಾರುಕುಣ್ಜಲಭೂಷಿತಃ । ನೀಲಾಮ್ಬರಧರಃ ಸ್ಕ್ಷಗ್ವೀ ಶುಶುಬೇ ಕಾನ್ತಿಸಂಯುತಃ ।। ೫-೨೫-
ಆಗ ಬಲರಾಮನು ಕಮಲದ ಆಭರಣ, ಸುಂದರ ಕುಂಡಲ, ನೀಲವರ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟು, ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿ ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತ್ಥಂ ವಿಭೂಷಿತೋ ರೇಮೇ ತತ್ರ ರಾಮಸ್ತಥಾ ವ್ರಜೇ । ಮಾಸದೂಯೇನ ಯಾತಶ್ವ ಪುನಃ ಸ ದ್ರಾರಕಾಂ ಪುರೀಮ್ ।। ೫-೨೫-
ಹೀಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಲರಾಮನು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ತಿಂಗಳಾದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕಾಪುರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ರೇವತೀಂ ನಾಮ ತನಯಾಂ ರೈವತಸ್ಯ ಮಹೀಪತೇಃ । ಉಪಯೇಮೇ ಬಲಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಾತೇ ನಿಶಠೋಲ್ಮುಕೌ ।। ೫-೨೫-
ಬಲರಾಮನು ರೈವತ ಎಂಬ ರಾಜನ ಮಗಳು ರೇವತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಆಕೆಯಿಂದ ನಿಶಥ ಮತ್ತು ಉಲ್ಮುಕ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಭೀಷ್ಮಕಃ ಕುಣಿಡನೇ ರಾಜಾ ವಿದರ್ಭವಿಷಯೇಽಭವತ್ । ರೂಕಮೀ ತಸ್ಯಾಭವತ್ ಪುತ್ರೋ ರುವಿಮಣೀ ಚ ವರಾಙ್ಗನ ।। ೫-೨೬-
ಕುಂಡಿನ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ, ವಿಧರ್ಭ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮಕ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ರುಕ್ಮಿ ಎಂಬ ಮಗನು, ಹಾಗೂ ರೂಪವತಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಎಂಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು.
ರುಕ್ಮಿಣೀ ಚಕಮೇ ಕೃಷ್ಣಃ ಸಾ ಚ ತಂ ಚಾರುಹಾಸಿನೀ । ನಿ ದದೌ ಯಾಚತೇ ಚೈನಾಂ ರುಕ್ಮೀ ದ್ರೇಷೇಣ ಚಕ್ರಿಣೋ ।। ೫-೨೬-
ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇದ್ದಿತು, ಕೃಷ್ಣನಿಗೂ ಆ ಸುಂದರನಗುವುಳ್ಳಳಲ್ಲಿ ಇಷ್ಟವಿತ್ತು. ಆದರೆ ರುಕ್ಮಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ದದೌ ಚ ಶಿಶುಪಾಲಾಯ ಜರಾಸನ್ಧಪ್ರದೇಶಿತಃ । ಭೀಷ್ಮಕೋ ರುಕ್ಮಿಣಾ ಸಾರ್ದ್ಧ ರುಕ್ಮಿಣೀಮುರುವಿಕ್ರಮಃ ।। ೫-೨೬-
ಅದರ ಬದಲು, ಭೀಷ್ಮಕನು ರುಕ್ಮಿಯ ಜೊತೆ ಸೇರಿ, ಜರಾಸಂಧನ ಸಲಹೆಯಂತೆ, ಶಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ವಿವಾಹಾರ್ಥಂ ತತಃ ಸರ್ವ್ವೇ ಜರಾಸನ್ಧಮುಖಾ ನೃಪಾಃ । ಭೀಷ್ಮಕಸ್ಯ ಪುರಂ ಜಗ್ಮುಃ ಶಿಶುಪಾಲಪ್ರಿಯೈಷಿಣಃ ।। ೫-೨೬-
ಮದುವೆಗಾಗಿ, ಶಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲೆಂದು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಭೀಷ್ಮಕನ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಬಲಭದ್ರಾದ್ಯರ್ಯಾದವೈರ್ಬಹುಭಿರ್ವೃತಃ । ಪ್ರಯಯೌ ಕುಣ್ದಿನಂ ದ್ರಷ್ಟುಂ ವಿವಾಹಞ್ಚೈವ ಭೂಭೃತಃ ।। ೫-೨೬-
ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಯಾದವರು ಜೊತೆಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ ಆ ರಾಜನ ಮದುವೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಕುಂಡಿನಕ್ಕೆ ಹೋದನು.