ಗೃಹೀತಾಸ್ತ್ರೌ ತತಸ್ತೌ ತು ಸಾರ್ಘ್ಯಹಸ್ತೋ ಮಹೋದಧಿಃ । ಉವಾಚ ನ ಮಯಾ ಪುತ್ರೋ ಹತಃ ಸಾನ್ದೀಪನೇರಿತಿ ।। ೫-೨೧-
ಅವರು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮಹಾಸಾಗರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ಸಾಂದೀಪನಿಯ ಮಗನನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ದೈತ್ಯಃ ಪಞ್ಚಜನೋ ನಾಮ ಶಙ್ಖರೂಪಃ ಸ ಬಾಲಕಮ್ । ಜಗ್ರಾಹ ಸೋಽಸ್ತಿ ಸಲಿಲೇ ಮಮೈವಾಸುರಸೂದನ ।। ೫-೨೧-
'ಪಂಚಜನ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಶಂಖ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಅಸುರಸೂದನ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ಸಮುದ್ರನು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋಽನ್ತರ್ಜ್ಜಲಂ ಗತ್ವಾ ಹತ್ವಾ ಪಞ್ಚಜನಂ ಖಲಮ್ । ಕೃಷ್ಣೋ ಜಗ್ರಾಹ ತಸ್ಯಾಸ್ಥಿ-ಪ್ರಭವಂ ಶಙ್ಖಮುತ್ತಮಮ್ ।। ೫-೨೧-
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಜಲದೊಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ದುಷ್ಟ ಪಂಚಜನನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವನ ಎಲುಬಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಂಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಯಸ್ಯ ನಾದೇನ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ಬಲಹಾನಿರಜಾಯತ । ದೇವಾನಾಂ ವವೃಧೇ ತೇಜೋ ಯಾತ್ಯಧರ್ಮ್ಮಶ್ವ ಸಂಕ್ಷಯಮ್ ।। ೫-೨೧-
ಆ ಶಂಖದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಶಕ್ತಿ ಕುಂಠಿತವಾಯಿತು, ದೇವತೆಗಳ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಿತು, ಅಧರ್ಮವು ನಾಶವಾಯಿತು.
ತಂ ಪಾಞ್ಚಜನ್ಯಮಾಪೂರ್ಯ್ಯ ಗತ್ವಾ ಯಮಪುರೀಂ ಹರಿಃ । ಬಲದೇವಶ್ವ ಬಲವಾನ್ ಜಿತ್ವಾ ವೈವಸ್ವತಂ ಯಮಮ್ ।। ೫-೨೧-
ಹರಿಯು ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿ, ಬಲವಂತನಾದ ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಯಮಪುರಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ವಿವಸ್ವತ್ತನ ಮಗನಾದ ಯಮನನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ತಂ ಬಾಲಂ ಯಾತನಾಸಂಸ್ಥಂ ಯಥಾಪೂರ್ವ್ವಶರೀರಿಣಮ್ । ಪಿತ್ರೇ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್ ಕೃಷ್ಣೋ ಬಲಶ್ವ ಬಲಿನಾಂ ವರಃ ।। ೫-೨೧-
ಬಲವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಹಿಂದಿನ ದೇಹದಲ್ಲೇ ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಅವನ ತಂದೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು.
ಮಥುರಾಞ್ಚ ಪುನಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾವುಗ್ರಸೇನೇನ ಪಾಲಿತಾಮ್ । ಪ್ರಹೃಷ್ಟಪುರುಷಸ್ತ್ರೀಕಾಮುಭೌ ರಾಮ-ಜನಾರ್ದ್ದನೌ ।। ೫-೨೧-
ನಂತರ ರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ, ಉಗ್ರಸೇನನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ಮಥುರೆಗೆ ಮರಳಿದರು.
ಜರಾಸನ್ಘಸುತೇ ಕಂಸ ಉಪಯೇಮೇ ಮಹಾಬಲಃ । ಅಸ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಞ್ಚ ಮೈತ್ರೇಯ!ತಯೋರ್ಭರ್ತ್ತೃಹನಂ ಹರಿಮ್ ।। ೫-೨೨-
ಮೈತ್ರೇಯ, ಜರಾಸಂಧನ ಮಗನಾದ ಮಹಾಬಲಿಯ ಕಂಸನು ಅಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಎಂಬವರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಹರಿಯೇ ಪತಿಯ ಹಂತಕನಾದನು.
ಮಹಾಬಲಪರೀವಾರೋ ಮಗಧಾಘಿಪತಿರ್ಬಲೀ । ಹನ್ತುಮಭ್ಯಾಯಯೌ ಕೋಪಾಜ್ಜರಾಸನ್ಧಃ ಸಯಾದವಮ ।। ೫-೨೨-
ಮಹಾಬಲಿಗಳ ಬಳಗವನ್ನೆದುರಿಸಿಕೊಂಡು, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗಧದ ರಾಜ ಜರಾಸಂಧನು ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಂದನು.
ಉಪೇತ್ಯ ಮಥುರಾಂ ಸೋಽಥ ರುರೋಧ ಮಗಧೇಖರಃ । ಅಕ್ಷೌಹಿಣೀಭಿಃ ಸೈನ್ಯಸ್ಯ ತ್ರಯೋವಿಂಶತಿಭಿರ್ವೃತಃ ।। ೫-೨೨-
ಮಗಧದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅವನು ಮಥುರೆಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಸೇನೆಯ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದನು.
ನಿಷ್ಕಮ್ಯಾಲ್ಪಪರೀವಾರಾವುಭೌ ರಾಮ-ಜನಾರ್ದ್ದನೌ । ಯುಯುಧಾತೌ ಸಮಂ ತಸ್ಯ ಬಲಿನೌ ಬಲಿಸೈನಿಕೈಃ ।। ೫-೨೨-
ರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದಿ ಜೊತೆಗೆ ಹೊರಬಂದು, ಅವನ ಬಲವಂತ ಸೇನಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಸಮಾನವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ತತೋ ಬಲಶ್ವ ಕೃಷ್ಣಶ್ವ ಚಕ್ರಾತೇ ಮತಿಮುತ್ತಮಾಮ್ । ಆಯುಧಾನಾಂ ಪುರಾಣಾನಾಮಾದಾನೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ ।। ೫-೨೨-
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಂತರ ಬಲ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರು ಹಳೆಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು.
ಅನನ್ತರಂ ಹರೇಃ ಶಾಙ್ಗ ತೂಣೌ ಚಾಕ್ಷಯಸಾಯಕೌ । ಆಕಾಶಾದಾಗತೌ ವೀರ!ತಥಾ ಕೌಮೋದಕೀ ಗದಾ ।। ೫-೨೨-
ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ವೀರನೇ, ಹರಿಯ ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಬಾಣಗಳ ತುಣಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕೌಮೋದಕಿ ಗದೆಯೂ ಆಕಾಶದಿಂದ ಇಳಿದುಬಂದವು.
ಹಲಞ್ಚ ಬಲಭದ್ರಸ್ಯ ಗಗನಾದಾಗತಂ ಕವೇ ! ಮನಸೋಽಭಿಮತಂ ವಿಪ್ರ!ಸೌನನ್ದಂ ಮುಸಲಂ ತಥಾ ।। ೫-೨೨-
ಕವಿ, ಬಲಭದ್ರನ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ್ದ ಸೌನಂದ ಮುಸಲವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಂದವು.
ತತೋ ಯುದ್ಧೇ ಪರಾಜಿತ್ಯ ಸಸೈನ್ಯಂ ಮಗಧಾಧಿಪಮ್ । ಪುರೀಂ ವಿವಿಶತುರ್ವೀರಾವುಭೌ ರಾಮ-ಜನಾರ್ದ್ದನೌ ।। ೫-೨೨-
ನಂತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಗಧದ ರಾಜನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಜತೇ ತಸ್ಮಿನ್ ಸುದುರ್ವೃತ್ತೇ ಜರಾಸನ್ಧೇ ಮಹಾಮುನೇ ! ಜೀವಮಾನೇ ಗತೇ ಕೃಷ್ಣಸ್ತಂ ನಾಮನ್ಯತ ನಿರ್ಜ್ಜಿತಮ್ ।। ೫-೨೨-
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟನಾದ ಜರಾಸಂಧನು ಬದುಕಿದ್ದರೂ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದೆನೆಂದು ಎಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಪುನರಪ್ಯಾಜಗಾಮಾಥ ಜರಾಸನ್ಧೋ ಬಲಾನ್ವಿತಃ । ಜಿತಶ್ವ ರಾಮ-ಕೃಷ್ಣಾಭ್ಯಾಮಪಕ್ರಾನ್ತೋ ದ್ರಿಜೋತ್ತಮ।। ೫-೨೨-
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜರಾಸಂಧನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರಿಂದ ಸೋತು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ದಶ ಚಾಷ್ಟೌ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮಾನೇವಮತ್ಯನ್ತದುರ್ಮ್ಮದಃ । ಯದುಭಿರ್ಮಾಗಧೋ ರಾಜಾ ಚಕ್ರ ಕೃಷ್ಣಾಪುರೋಗಮೈಃ ।। ೫-೨೨-
ಹೀಗೆ, ಅತಿಯಾದ ಅಹಂಕಾರಿಯಾದ ಮಗಧದ ರಾಜನು, ಕೃಷ್ಣನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಯಾದವರೊಂದಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಸರ್ವ್ವೇಷ್ವೇತೇಷು ಯುದ್ಧೇಷು ಯಾದವೈಃ ಸ ಪರಾಜಿತಃ । ಅಪಕ್ರಾನ್ತೋ ಜರಾಸನ್ಧಃ ಸ್ವಲ್ಪಸೈನ್ಯೈರ್ಬಲಾಧಿಕಃ ।। ೫-೨೨-
ಆ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜರಾಸಂಧನು ಯಾದವರಿಂದ ಸೋತು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ತದೂ ಬಲ ಯಾದವಾನಾಂ ತೈರರ್ಜ್ಜಿತಂ ಯದನೇಕಶಃ । ತತ್ತು ಸನ್ನಿಧಿಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವಿಷ್ಣೋರಂಶಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ ।। ೫-೨೨-
ಬಲಾ, ಯಾದವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಗಳಿಸಿದ ಜಯಗಳು, ಚಕ್ರಧಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದವು.
ಮನುಷ್ಯಧರ್ಮ್ಮಶೀಲಸ್ಯ ಲೀಲಾ ಸಾ ಜಗತಃ ಪತೇಃ । ಅಸ್ತ್ರಣಯನೇಕರೂಪಾಣಿ ಯದರಾತಿಷು ಮುಞ್ಚತಿ ।। ೫-೨೨-
ಮಾನವನಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ ಜಗತ್ಪತಿಯ ಆಟವೇ ಇದು; ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ರೂಪದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಮನಸೈವ ಜಗತ್ಸೃಷ್ಟಿಂ ಸಂಹಾರಞ್ಚ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತಸ್ಯಾರಿಪಕ್ಷಕ್ಷಪಣೇ ಕೋಽಯಮುದ್ಯಮವಿಸ್ತರಃ ।। ೫-೨೨-
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಲಯಗೊಳಿಸುವವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಇಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಏಕೆ ಬೇಕು?
ತಥಾಪಿ ಯೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಧರ್ಮ್ಮಸ್ತಮನುವರ್ತ್ತತೇ । ಕುರ್ವ್ವನೇ ಬಲವತಾ ಸನ್ಧಿಂ ಹೀನೈರ್ಯುದ್ಧಂ ಕರೋತ್ಯಸೌ ।। ೫-೨೨-
ಆದರೂ, ಮಾನವನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅವನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳ ಜೊತೆ ಒಡನಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ದುರ್ಬಲರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಮ ಚೋಪಪ್ರದಾನಞ್ಚ ತಥಾ ಭೇದಂ ಪ್ರದರ್ಶಯನ್ । ಕರೋತಿ ದಣ್ಡಪಾತಞ್ಚ ಕ್ಬಚಿದೇವ ಪಲಾಯನಮ್ ।। ೫-೨೨-
ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ, ಒಮ್ಮೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಬೇರೆ ವೇಳೆ ವಿಭಜನೆ ತೋರಿಸಿ, ಬೇಸಾಯಕ್ಕೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಿಂಜರಿಯಲು ಕೂಡ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಮನುಷ್ಯದೇಹಿನಾಂ ಚೇಷ್ಟಾಮಿತ್ಯೇವಮನುವರ್ತ್ತತಃ । ಲೀಲಾ ಜಗತೂಪತೇಸ್ತಸ್ಯ ಚ್ಛನ್ದತಃ ಸಮ್ಪ್ರವರ್ತ್ತತೇ।। ೫-೨೨-
ಈ ರೀತಿ ಮಾನವ ಶರೀರದವರ ನಡೆ ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನ ಆಟ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಇತ್ಥಂಸ್ತುತಸ್ತದಾ ತೇನ ಮುಚುಕುನ್ದೇನ ಧೀಮತಾ । ಪ್ರಾಹೇಶಃ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಮನಾದಿನಿಧನೋ ಹರಿಃ ॥ ೫,೨೪.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೀರನಾದ ಮುಚುಕುಂದನು ಹೊಗಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಅನಾದಿ-ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹರಿಯು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ಯಥಾಭಿವಾಞ್ಛಿತಾನ್ದಿವ್ಯಾನ್ಗಚ್ಛಲೋಕಾನ್ನರಾಧಿಪ । ಅವ್ಯಾಹತಪರೈಶ್ವರ್ಯೋ ಮತ್ಪ್ರಸಾದೋಪಬೃಂಹಿತಃ ॥ ೫,೨೪.
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗು. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ದಿವ್ಯನ್ಮಹಾ ಭೋಗಾನ್ಭವಿಷ್ಯಸಿ ಮಹಾಕುಲೇ । ಜಾತಿಸ್ಮರೋ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ತತೋಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ॥ ೫,೨೪.
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮಹಾನ್ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಹಳೆಯ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯೇಶಂ ಜಗತಾಮಚ್ಯುತಂ ನೃಪಃ । ಗುಹಾಮುಖಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತತಃಸ ದದರ್ಶಾಲ್ಪಕಾನ್ನರಾನ್ ॥ ೫,೨೪.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನು ಜಗತ್ತಿನ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗುಹಾಮುಖದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅಲ್ಪ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತಃ ಕಲಿಯುಗಂ ಮತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಪ್ತುಂ ನೃಪಸ್ತಪಃ । ನರನಾರಾಯಣಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರಯಯೌ ಗನ್ಧಮಾದನಮ್ ॥ ೫,೨೪.
ಆಮೇಲೆ, ಕಲಿಯುಗ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ರಾಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ನರನಾರಾಯಣರಿರುವ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹೋಯಿತು.