ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಽಸ್ಫೋಟ್ಯ ಗೋವಿಂದಃ ಕೇಶಿನಸ್ಸಂಮುಖಂ ಯಯೌ । ವಿವೃತಾಸ್ಯಶ್ಚ ಸೋಪ್ಯೇನಂ ದೈತೇಯಾಶ್ವ ಉಪಾದ್ರವತ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಕೈ ತಟ್ಟಿದ ಗೋವಿಂದನು ಕೇಶಿಯ ಎದುರಿಗೆ ಹೋದನು; ಬಾಯನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದ ದೈತ್ಯಕುದುರೆ ಅವನತ್ತ ದೌಡಾಯಿಸಿತು.
ಬಾಹುಮಾಭೋಗಿನಂ ಕೃತ್ವಾ ಮುಖೇ ತಸ್ಯ ಜನಾರ್ದನಃ । ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ತದಾ ಕೇಶಿನೋ ದುಷ್ಟವಾಜಿನಃ
ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹಾವು ಹತ್ತಿರದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಕೇಶಿಯ ದುಷ್ಟ ಕುದುರೆಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದನು.
ಕೇಶಿನೋ ವದನಂ ತೇನ ವಿಶತಾ ಕೃಷ್ಣಬಾಹುನಾ । ಶಾತಿತಾ ದಶನಾಃ ಪೇತುಃ ಸಿತಾಬ್ಭ್ರಾವಯವಾ ಇವ
ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಕೇಶಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಒಡೆದು ಬಿಳಿ ಮೋಡದ ತುಂಡುಗಳಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವವೃಧೇ ಬಾಹುಃ ಕೇಶಿದೇಹಗತೋ ದ್ವಿಜ । ವಿನಾಶಾಯ ಯಥಾ ವ್ಯಾಧಿರಾಸಂಭೂತೇರುಪೇಕ್ಷಿತಃ
ದ್ವಿಜನೇ, ಕೃಷ್ಣನ ಕೈ ಕೇಶಿಯ ದೇಹದೊಳಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಂತವಾದುದು, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾದ ರೋಗ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆ.
ವಿಪಾಟಿತೋಷ್ಠೋ ಬಹುಲಂ ಸಫೇನಂ ರುಧಿರಂ ವಮನ್ । ಸೋಕ್ಷಿಣೀ ವಿವೃತೇ ಚಕ್ರೇ ವಿಶಿಷ್ಟೇ ಮುಕ್ತಬಂಧನೇ
ಅವನ ತುಟಿಗಳು ಬಿಚ್ಚಿ, ನುಣುಪು ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ರಕ್ತವನ್ನು ತುಂಬಾ ಉಗುಳಿದನು; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ತಿರುಗಿ, ಬಾಯಿಯ ಬಿಗಿತವಿಲ್ಲದೆ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ತೆರೆಯಿತು.
ಜಘಾನ ಧರಣೀಂ ಪಾದೈಶ್ಶಕೃನ್ಮೂತ್ರಂ ಸಮುತ್ಸೃಜನ್ । ಸ್ವೇದಾರ್ದ್ರ ಗಾತ್ರಶ್ಶಾಂತಶ್ಚ ನಿರ್ಯತ್ನಸ್ಸೋಽಭವತ್ತದಾ
ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದಾಗ, ಕಾಲಿನಿಂದ ಮಲ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನ ದೇಹವು ಬೆವರುದಿಂದ ತೊಯ್ದಿತ್ತು, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ವ್ಯಾದಿತಾಸ್ಯಮಹಾರಂಧ್ರಸ್ಸೋಽಸುರಃ ಕೃಷ್ಣಬಾಹುನಾ । ನಿಪಾತಿತೋ ದ್ವಿಧಾ ಭೂಮೌ ವೈದ್ಯುತೇನ ಯಥಾ ದ್ರುಮಃ
ಆ ಅಸುರನು ಬಾಯಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ರಂಧ್ರವೂ ತೆರೆಯಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನ ಬಲೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಮಿಂಚು ಹೊಡೆದ ಮರದಂತೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದನು.
ದ್ವಿಪಾದೇ ಪೃಷ್ಠಪುಚ್ಛಾರ್ದ್ಧೇ ಶ್ರವಣೈಕಾಕ್ಷಿನಾಸಿಕೇ । ಕೇಶಿನಸ್ತೇ ದ್ವಿಧಾ ಭೂತೇ ಶಕಲೇ ದ್ವೇ ವಿರೇಜತುಃ
ಆ ಕುದುರೆಯ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು, ಬೆನ್ನಿನ ಮತ್ತು ಬಾಲದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ, ಒಂದು ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೂಗಿನ ಭಾಗ, ಎರಡು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗ, ಆ ಭಾಗಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿದವು.
ಹತ್ವಾ ತು ಕೇಶಿನಂ ಕೃಷ್ಣೋ ಗೋಪಲೈರ್ಮುದಿತೈರ್ವೃತಃ । ಅನಾಯಸ್ತತನುಸ್ಸ್ವಸ್ಥೋ ಹಸಂಸ್ತತ್ರೈವ ತಸ್ಥಿವಾನ್
ಕೇಶಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ಕೃಷ್ಣನು, ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಗೋಪಾಲಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸುಖವಾಗಿ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ ನಿಂತಿದ್ದನು.
ತತೋ ಗೋಪ್ಯಶ್ಚ ಗೋಪಾಶ್ಚ ಹತೇ ಕೇಶಿನಿ ವಿಸ್ಮಿತಾಃ । ತುಷ್ಟುವುಃ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷಮನುರಾಗಮನೋರಮಮ್
ಆಮೇಲೆ ಗೋಪಿಯರೂ ಗೋಪರೂ ಕೇಶಿಯ ಮರಣವನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನೋಹರನಾದ ಕಮಲನಯನನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ಅಥಾಹಾಂತರ್ಹಿತೋ ವಿಪ್ರ ನಾರದೋ ಜಲದೇ ಸ್ಥಿತಃ । ಕೇಶಿನಂ ನಿಹತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಹರ್ಷನಿರ್ಭರಮಾನಸಃ
ಆಗ ನಾನು, ಮಹರ್ಷೇ, ನಾರದನು, ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡು ನಿಂತು, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೃದಯ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿತು.
ಸಾಧುಸಾಧು ಜಗನ್ನಾಥ ಲೀಲಯೈವ ಯದಚ್ಯುತ । ನಿಹತೋಽಯಂ ತ್ವಯಾ ಕೇಶೀ ಕ್ಲೇಶದಸ್ತ್ರಿದಿವೌಕಸಾಮ್
ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ! ನಿನ್ನ ಆಟದ ಮೂಲಕವೇ, ಅಚ್ಯುತಾ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟ ತಂದ ಈ ಕೇಶಿಯನ್ನು ನೀನು ಕೊಂದೆ.
ಯುದ್ಧೋತ್ಸುಕೋಹಮತ್ಯರ್ಥಂ ನರವಾಜಿಮಹಾಹವಮ್ । ಅಭೂತಪೂರ್ವಮನ್ಯತ್ರ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಹಾಗತಃ
ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ, ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಈ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಾನವರೂ ಕುದುರೆಗಳೂ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಮಹಾಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದೆ.
ಕರ್ಮಾಣ್ಯಽತ್ರಾವತಾರೇ ತೇ ಕೃತಾನಿ ಮಧುಸೂದನ । ಯಾನಿ ತೈರ್ವಿಸ್ಮಿತಂ ಚೇತಸ್ತೋಷಮೇತೇನ ಮೇ ಗತಮ್
ನೀನು ಈ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮಧುವಿನ ಶತ್ರುವೇ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿಸಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿವೆ.
ತುರಂಗಸ್ಯಾಸ್ಯ ಶಕ್ರೋಪಿ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಶ್ಚ ಬಿಭ್ಯತಿ । ಧುತಕೇಸರಜಾಲಸ್ಯ ಹ್ರೇಷತೋಽಭ್ರಾವಲೋಕಿನಃ
ಈ ಕುದುರೆಯು ತನ್ನ ಕೇಶವನ್ನು ಹಲ್ಲಿಸಿ, ಮೋಡಗಳತ್ತ ನೋಡುವಾಗ, ಇಂದ್ರನೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಭಯಗೊಂಡರು, ಕೃಷ್ಣಾ.
ಯಸ್ಮಾತ್ತ್ವಯೈಷ ದುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಹತಃ ಕೇಶೀ ಜನಾರ್ದನ । ತಸ್ಮಾತ್ಕೇಶವನಾಮ್ನಾ ತ್ವಂ ಲೋಕೇ ಖ್ಯಾತೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ನೀನು ಈ ದುಷ್ಟ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಜನಾರ್ದನಾ, ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ 'ಕೇಶವ' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುವೆ.
ಸ್ವಸ್ತ್ಯಸ್ತು ತೇ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಿ ಕಂಸಯುದ್ಧೇಽಧುನಾ ಪುನಃ । ಪರಶ್ವೋಽಹಂ ಸಮೇಷ್ಯಾಮಿ ತ್ವಯಾ ಕೇಶಿನಿಷೂದನ
ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನಾನು ಈಗ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಕಂಸನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತೇನೆ. ನಾಳೆ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುವೆ, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನೇ.
ಉಗ್ರಸೇನಸುತೇ ಕಂಸೇ ಸಾನುಗೇ ವಿನಿಪಾತಿತೇ । ಭಾರಾವತಾರಕರ್ತ್ತಾ ತ್ವಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಪೃಥಿವೀಧರ
ಉಗ್ರಸೇನನ ಮಗನಾದ ಕಂಸನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಡನೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ನೀನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದ್ದಾರ ಮಾಡುವವನಾಗಿರುವೆ, ಭೂಧರನೆ.
ತತ್ರಾನೇಕಪ್ರಕಾರಾಣಿ ಯುದ್ಧಾನಿ ಪೃಥಿವೀಕ್ಷಿತಾಮ್ । ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಾನಿ ಮಯಾ ಯುಷ್ಮತ್ಪ್ರಣೀತಾನಿ ಜನಾರ್ದನ
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನೀನು ನಡೆಸುವೆ, ಜನಾರ್ದನಾ, ಅವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಲೇಬೇಕು.
ಸೋಽಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಗೋವಿಂದ ದೇವಕಾರ್ಯಂ ಮಹತ್ಕೃತಮ್ । ತ್ವಯೈವ ವಿದಿತಂ ಸರ್ವಂ ಸ್ವಸ್ತಿ ತೇಽಸ್ತು ವ್ರಜಾಮ್ಯಹಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಗೋವಿಂದಾ; ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯ ನಿನ್ನಿಂದ ನೆರವೇರಿದೆ. ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ.
ನಾರದೇ ಗತೇ ಕೃಷ್ಣಸ್ಸಹ ಗೋಪೈಸ್ಸಭಾಜಿತಃ । ವಿವೇಶ ಗೋಕುಲಂ ಗೋಪೀನೇತ್ರಪಾನೈಕಭಾಜನಮ್
ನಾರದನು ಹೋದ ನಂತರ, ಗೌರವ ಪಡೆದ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಪರೊಂದಿಗೆ, ಗೋಕುಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಗೋಪಿಯರ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಏಕೈಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾದವನು.
ಅಕ್ರೂರೋಽಪಿ ವಿನಿಷ್ಕಮ್ಯ ಸ್ಯನ್ದನೇನಾಶುಗಾಮಿನಾ । ಕೃಷ್ಣಸನ್ದರ್ಶನಾಯೈಕಃ ಪ್ರಯಯೌ ನನ್ದಗೋಕುಲಮ್ ।। ೫-೧೭-
ಅಕ್ರೂರನು ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ ಓಡುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಹೊರಟು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಂದನ ಗೋಕುಳದತ್ತ ಪ್ರಯಾಣಮಾಡಿದನು.
ಚಿನ್ತಯಾಮಾಸ ಚಾಕ್ರೂರೋ ನಾಸ್ತಿ ಧನ್ಯತರೋ ಮಯಾ । ಯೋಽಹಮಂಶಾವತೀರ್ಣಾಸ್ಯ ಮುಖಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚಕ್ರಿಣಃ ।। ೫-೧೭-
ಅಕ್ರಮನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು: ನನ್ನಿಗಿಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾರು ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಚಕ್ರಧಾರಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವೆ ಎಂಬುದು ಎಷ್ಟು ಅದೃಷ್ಟ!
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಸುಪ್ರಭಾತಾ ಚ ಮೇ ನಿಶಾ । ಯದುನ್ನದಾಬ್ಜಪತ್ರಾಕ್ಷಂ ವಿಷ್ಣೋದ್ರ ಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಮುಖಮ್ ।। ೫-೧೭-
ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಯಿತು, ನನ್ನ ರಾತ್ರಿ ಶುಭಕರವಾಯಿತು. ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ನಾನು ಉನ್ನತ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವೆ.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲೇ ನೇತ್ರೇ ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಾ ಗಿರಃ । ಯನ್ಮೇ ಪರಸ್ಪರಾಲಾಪೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ।। ೫-೧೭-
ಇಂದು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಾರ್ಥಕವಾದವು, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಫಲವತ್ತಾದವು. ಏಕೆಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುವೆ.
ಪಾಪಂ ಹರತಿ ಯತ್ ಪುಂಸಾಂ ಸ್ಮೃತಂ ಸಙ್ಕಲ್ಪನಾಮಯಮ್ । ತತ್ ಪುಣ್ಡರೀಕನಯನಂ ವಿಷ್ಣೋದ್ರ ಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಮುಖಮ್ ।। ೫-೧೭-
ಯಾವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆಯೋ, ಆ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವೆ.
ನಿರ್ಜಗ್ಮುಶ್ವ ಯತೋ ವೇದಾ ವೇದಾಙ್ಗನ್ಯಖಿಲಾನಿ ಚ । ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ಪ್ರಂ ಧಾಮ ಧಾಮ್ರಾಂ ಭಗವತೋ ಮುಖಮ್ ।। ೫-೧೭-
ಯಾವನಿಂದ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು ಉಂಟಾದವೆಯೋ, ಆ ಪರಮ ಧಾಮವಾದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಗವಂತನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವೆ.
ಯಜ್ಞೇಷು ಯಜ್ಞಪುರುಷಃ ಪುರುಷೈಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಇಚ್ಯತೇ ಯೋಽಖಿಲಾಧಾರಸ್ತಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಜಗತ್ಪಾತಿಮ ।। ೫-೧೭-
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಪುರುಷನೆಂದು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಗತ್ಪತಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವೆ.
ಇಷ್ಟ್ವಾ ಯಮಿನ್ದ್ರೋ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ಶತೇನಾಮರರಾಜತಾಮ್ । ಅವಾಪ ತಮನ್ನಾದಿಮಹಂ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕೇಶವಮ್ ।। ೫-೧೭-
ಇಂದ್ರನು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅಮರರ ರಾಜತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಕೇಶವನನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವೆ.
ನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನೇನ್ದ್ರ-ರುದ್ರಾ-ಶ್ವಿ-ವಸ್ವಾ-ದಿತ್ಯ-ಮರುದೂಗಣಾಃ । ಯಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಂ ಜಾನನ್ತಿ ಸ್ಪ್ರಕ್ಷ್ಯತ್ಯಙ್ಗ ಸ ಮೇ ಹರಿಃ ।। ೫-೧೭-
ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಸುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ಮರುತ್ಗಣರು ಯಾರೂ ಅವನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಆದರೂ ಆ ಹರಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿದ್ದಾನೆ.