ಸುವರ್ಣಾಞ್ಜನಚೂರ್ಣಾಭ್ಯಾಂ ತೌ ತದಾ ರೂಷಿತಾಂಬರೌ । ಮಹೇನ್ದ್ರಾಯುಧಸಂಯುಕ್ತೌ ಶ್ವೇತಕೃಷ್ಣಾವಿವಾಂಬುದೌ ॥ ೫,೯.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಹೊಳೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿ ಹಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ಇಂದ್ರನ ಆಯುಧಗಳಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.
ಚೇರತುರ್ಲೌಕಸಿದ್ಧಾಭಿಃ ಕ್ರೀಡಾಭಿರಿತರೇತರಮ್ । ಸಮಸ್ತಲೋಕನಾಥಾನಾಂ ನಾಥಭೂತೌ ಭುವಂ ಗತೌ ॥ ೫,೯.
ಅವರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಸಿದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯರಾಗಿರುವವರಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು.
ಮನುಷ್ಯಧರ್ಮಾಭಿರತೌ ಮಾನಯನ್ತೌ ಮನುಷ್ಯತಾಮ್ । ತಜ್ಜಾತಿಗುಣಯುಕ್ತಾಭಿಃ ಕ್ರೀಡಾಭಿಶ್ಚೇರತುರ್ವನಮ್ ॥ ೫,೯.
ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ನಡೆದು, ತಮ್ಮ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ತಮ್ಮ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು.
ತತಸ್ತ್ವಾನ್ದೋಲಿಕಾಭಿಶ್ಚ ನಿಯುದ್ಧೈಶ್ಚ ಮಹಾಬಲೌ । ವ್ಯಾಯಾಮಂ ಚಕ್ರತುಸ್ತತ್ರ ಕ್ಷೇಪಣೀಯೈಸ್ತಥಾಶ್ಮಭಿಃ ॥ ೫,೯.
ನಂತರ ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಆಡುವ ಆಟ, ಕುಸ್ತಿಪೋಟು ಮತ್ತು ಹಾಯಿಸಲು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು.
ತಲ್ಲಿಪ್ಸುರಸುರಸ್ತತ್ರ ಹ್ಯುಭಯೋ ರಮಮಾಣಯೋಃ । ಆಜಗಾಮ ಪ್ರಲಂಬಾಖ್ಯೋ ಗೋಪವೇಷತಿರೋಹಿತಃ ॥ ೫,೯.
ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಪ್ರಲಂಬ ಎಂಬ ಅಸುರನು ಗೋಪರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಸೋಽವಗಾಹತ ನಿಃಶಙ್ಕಸ್ತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯಮಮಾನುಷಃ । ಮಾನುಷಂ ವಪುರಾಸ್ಥಾಯ ಪ್ರಲಂಬೋ ದಾನವೋತ್ತಮಃ ॥ ೫,೯.
ಆ ಪ್ರಲಂಬನು ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಯಾರಿಗೂ ಅನುಮಾನವಾಗದಂತೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ತಯೋಶಿಛ್ದ್ರಾನ್ತರಪ್ರೇಪ್ಸುರವಿಷಹ್ಯಮಮನ್ಯತ । ಕೃಷ್ಣಂ ತತೋ ರೌಹಿಣೇಯಂ ಹನ್ತುಂ ಚಕ್ರೇ ಮನೋರಥಮ್ ॥ ೫,೯.
ಅವರಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಅವಕಾಶ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಹರಿಣಾಕ್ರೀಡನಂ ನಾಮ ಬಾಲಕ್ರೀಡನಕಂ ತತಃ । ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತೋ ಹಿ ತೇ ಸರ್ವೇ ದ್ವೌದ್ವೌ ಯುಗಪದುತ್ಥಿತೌ ॥ ೫,೯.
ಆಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲರೂ 'ಹರಿಕ್ರೀಡೆ' ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳ ಆಟವನ್ನು ಆಡಲು ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ನಿಂತರು.
ಶ್ರೀದಾಮ್ನಾ ಸಹ ಗೋವಿನ್ದಃ ಪ್ರಲಂಬೇನ ತಥಾ ಬಲಃ । ಗೋಪಾಲೌರಪರೈಶ್ಚಾನ್ಯೇ ಗೋಪಾಲಾಃ ಪುಪ್ಲುವುಸ್ತತಃ ॥ ೫,೯.
ಗೋವಿಂದನು ಶ್ರೀದಾಮನೊಂದಿಗೆ, ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನೊಂದಿಗೆ, ಉಳಿದ ಗೋಕರು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಗಳಾಗಿ ಆ ಆಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀದಾಮಾನಂ ತತಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಪ್ರಲಂಬಂ ರೋಹಿಣೀಸುತಃ । ಜಿತವಾನ್ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೀಯೈರ್ಗೋಪೈರನ್ಯೇ ಪರಾಜಿತಾಃ ॥ ೫,೯.
ಆಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣನು ಶ್ರೀದಾಮನನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನ ಪಕ್ಕದ ಗೋಕರು ಗೆದ್ದರು, ಉಳಿದವರು ಸೋತರು.
ತೇ ವಾಹಯನ್ತಸ್ತ್ವನ್ಯೋನ್ಯಂ ಭಾಣ್ಡೀರಂ ವಟಮೇತ್ಯ ವೈ । ಪುನರ್ನಿವವೃತುಃ ಸರ್ವೇ ಯೇಯೇ ತತ್ರ ಪರಿಜಿತಾಃ ॥ ೫,೯.
ಅವರು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಭಾಂಡೀರ ಎಂಬ ಆ ಅರವಟ್ಟದ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲೆ ಸೋತವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು.
ಸಂಕರ್ಷಣಂ ತು ಸ್ಕನ್ಧೇನ ಶೀಘ್ರಮುತ್ಕ್ಷಿಪ್ಯ ದಾನವಃ । ನಭಃಸ್ಥಲಂ ಜಗಾಮಾಶು ಸಚನ್ದ್ರ ಇವ ವಾರಿದಃ ॥ ೫,೯.
ಆಗ ಒಬ್ಬ ದಾನವನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಂಕರ್ಷಣನನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಮೋಡ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದನು.
ಅಸಹನ್ರೌಹಿಣೇಯಸ್ಯ ಸ ಭಾರಂ ದಾನವೋತ್ತಮಃ । ವವೃಧೇ ಸ ಮಹಾಕಾಯಃ ಪ್ರಾವೃಷೀವ ಬಲಾಹಕಃ ॥ ೫,೯.
ಆ ದಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನ ಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಮಳೆಗಾಲದ ದೊಡ್ಡ ಮೋಡದಂತೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸಂಕರ್ಷಣಸ್ತು ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಗ್ಧಶೈಲೋಪಮಾಕೃತಿಮ್ । ಸ್ರಗ್ದಾಮಲಂಬಾಭರಣಂ ಮಕುಟಾಟೋಪಮಸ್ತಕಮ್ ॥ ೫,೯.
ಆದರೆ ಸಂಕರ್ಷಣನು, ಅವನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುವ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹಾರ ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನಾಗಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ರೌದ್ರಂ ಶಕಟಚಕ್ರಾಕ್ಷಂ ಪಾದನ್ಯಾಸ ಚಲತ್ಕ್ಷಿತಿಮ್ । ಅಭೀತಮನಸಾ ತೇನ ರಕ್ಷಸಾ ರೋಹಿಣೀಸುತಃ । ಹ್ರಿಯಮಾಣಸ್ತತಃ ಕೃಷ್ಣಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ ॥ ೫,೯.
ಭಯಂಕರವಾದ ಮುಖ, ಎತ್ತಿನ ಚಕ್ರದಂತಿರುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಾಲು ಹಾಕಿದಾಗ ಭೂಮಿ ನಡುಗುವಂತೆ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನು, ಹೀಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವಾಗ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಕೃಷ್ಣಾಕೃಷ್ಣ ಹ್ರಿಯಾಮ್ಯೇಷ ಪರ್ವತೋದಗ್ರಮೂರ್ತಿನಾ । ಕೇನಾಪಿ ಪಶ್ಯ ದೈತ್ಯೇನ ಗೋಪಾಲಚ್ಛದ್ಮರೂಪಿಣಾ ॥ ೫,೯.
ಕೃಷ್ಣಾ, ಕೃಷ್ಣಾ! ಈ ದೈತ್ಯನು, ಹಾಲುಗೋಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಷ್ಟು ಎತ್ತರದ ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನೋಡು!
ಯದತ್ರ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಕಾರ್ಯಂ ಮಯಾ ಮಧುನಿಷೂದನ । ತತ್ಕಥ್ಯತಾಂ ಪ್ರಯಾತ್ಯೇಷ ದುರಾತ್ಮಾತಿತ್ವರಾನ್ವಿತಃ ॥ ೫,೯.
ಮಧುನಿಷೂದನ, ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು. ಈ ದುಷ್ಟನು ಬಹಳ ವೇಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ತಮಾಹ ರಾಮಂ ಗೋವಿನ್ದಃ ಸ್ಮಿತಭಿನ್ನೋಷ್ಠಸಂಪುಟಃ । ಮಹಾತ್ಮಾ ರೌಹಿಣೇಯಸ್ಯ ಬಲವೀರ್ಯಪ್ರಮಾಣವಿತ್ ॥ ೫,೯.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಗೋವಿಂದನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನ ಬಲವೀರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನಗುವು ಮೂಡಿದಂತೆ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ ಕಿಮಯಂ ಮಾನುಷೋ ಭಾವೋ ವ್ಯಕ್ತಮೇವಾವಲಂಬ್ಯತೇ । ಸರ್ವಾತ್ಮನ್ ಸರ್ವಗುಹ್ಯಾನಾಂ ಗುಹ್ಯಗುಹ್ಯಾತ್ಮನಾ ತ್ವಯಾ ॥ ೫,೯.
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಎಲ್ಲ ರಹಸ್ಯಗಳಿಗೂ ರಹಸ್ಯವಾದವನು, ಇಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಏಕೆ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ?
ಸ್ಮರಾಶೇಷಜಗದ್ಬೀಜಕಾರಣಂ ಕಾರಣಾಗ್ರಜ । ಆತ್ಮಾನಮೇಕಂ ತದ್ವಚ್ಚ ಜಗತ್ಯೇಕಾರ್ಣವೇ ಚ ಯತ್ ॥ ೫,೯.
ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನ ಬೀಜರೂಪ, ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನನಾದವನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಏಕಮಾತ್ರ ಆತ್ಮವನ್ನು, ಸಮುದ್ರದಂತೆಯೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೋ.
ಕಿಂ ನ ವೇತ್ಸಿ ಯಥಾಹಂ ಚ ತ್ವಂ ಚೈಕಂ ಕಾರಣಂ ಭುವಃ । ಭಾರಾವತಾರಣಾರ್ಥಾಯ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಮುಪಾಗತೌ ॥ ೫,೯.
ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು, ಭೂಮಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಒಂದೇ ತತ್ವ ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಾವು ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ನಭಶ್ಶಿರಸ್ತೇಂಬುವಹಾಶ್ಚ ಕೇಶಾಃ ಪಾದೌ ಕ್ಷಿತಿರ್ವಕ್ತ್ರಮನನ್ತವಹ್ನಿ । ಸೋಮೋ ಮನಸ್ತೇ ಶ್ವಸಿತಂ ಸಮೀರಣೋ ದಿಶಶ್ಚತಸ್ರೋಽವ್ಯಯ ಬಾಹವಸ್ತೇ ॥ ೫,೯.
ಆಕಾಶವು ನಿನ್ನ ತಲೆ, ನದಿಗಳು ನಿನ್ನ ಕೂದಲು, ಭೂಮಿ ನಿನ್ನ ಕಾಲುಗಳು, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿ ಅನಂತ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ; ಚಂದ್ರನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಉಸಿರು ಗಾಳಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಕೈಗಳಾಗಿವೆ.
ಸಹಸ್ರವಕ್ತ್ರೋ ಭಗವಾನ್ಮಹಾತ್ಮಾ ಸಹಸ್ರಹಸ್ತಾಙ್ಘ್ರಿಶರೀರಭೇದಃ । ಸಹಸ್ರಪದ್ಮೋದ್ಭವಯೋನಿರಾದ್ಯಃಸಹಸ್ರಶಸ್ತ್ವಾಂ ಮುನಯೋ ಗೃಣನ್ತಿ ॥ ೫,೯.
ಭಗವಂತನು, ಮಹಾತ್ಮನು, ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳು, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು; ಸಾವಿರ ಪದ್ಮಗಳ ಮೂಲ, ಆದಿಯಾದವನು; ಸಾವಿರಾರು ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದಿವ್ಯಂ ಹಿ ರೂಪಂ ತವ ವೇತ್ತಿ ನಾನ್ಯೋ ದೇವೈರಶೇಷೈರವತಾರರೂಪಮ್ । ತದರ್ಚ್ಯತೇ ವೇತ್ಸಿ ನ ಕಿಂ ಯದನ್ತೇ ತ್ವಯ್ಯೇವ ವಿಶ್ವಂ ಲಯಮಭ್ಯುಪೈತಿ ॥ ೫,೯.
ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನೂ, ಅವತಾರ ರೂಪವನ್ನೂ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ತ್ವಯಾ ಧೃತೇಯಂ ಧರಣೀ ಬಿಭರ್ತಿ ಚರಾಚರಂ ವಿಶ್ವಮನನ್ತಮೂರ್ತೇ । ಕೃತಾದಿಭೇದೈರಜ ಕಾಲರೂಪೋ ನಿಮೇಷಪೂರ್ವೋ ಜಗದೇತದತ್ಸಿ ॥ ೫,೯.
ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಈ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದೆ, ಅನಂತ ರೂಪವಳಿಯವನೇ. ಜನನರಹಿತನಾದ ನೀನು ಕಾಲಸ್ವರೂಪ, ಕ್ಷಣಗಳ ಆದಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತಾಗಿರುವವನು ನೀನೇ.
ಅತ್ತಂ ಯಥಾ ಬಾಡವವಹ್ನಿನಾಂಬು ಹಿಮಸ್ವರೂಪಂ ಪರಿಗೃಹ್ಯ ಕಾಸ್ತಮ್ । ಹಿಮಾಚಲೇ ಭಾನುಮತೋಂಶುಸಂಗಾಜ್ಜಲತ್ವಮಭ್ಯೇತಿ ಪುನಸ್ತದೇವ ॥ ೫,೯.
ಹಾಗೆ, ಬಾಡವಾನಲದಿಂದ ನೀರು ಹೀರಿ ಹಿಮರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಹಿಮಾಚಲದಲ್ಲಿ ಭಾನುಮಂತನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಮತ್ತೆ ನೀರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ತ್ವಯಾ ಸಂಹರಣೇಽತ್ತಮೇತಜ್ಜಗತ್ಸಮಸ್ತಂ ತ್ವದಧೀನಕಂ ಪುನಃ । ತವೈವ ಸರ್ಗಾಯ ಸಮುದ್ಯತಸ್ಯ ಜಗತ್ತ್ವಮಭ್ಯೇತ್ಯಸುಕಲ್ಪಮೀಶ ॥ ೫,೯.
ಅದೆಯಂತೆ, ನೀನು ಸಂಹರಿಸುವಾಗ ಈ ಸಮಸ್ತ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರಭುವೇ, ಜಗತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಭವಾನಹಂ ಚ ವಿಶ್ವಾತ್ಮನ್ನೇಕಮೇವ ಚ ಕಾರಣಮ್ । ಜಗತೋಸ್ಯ ಜಗತ್ಯರ್ಥೇ ಭೇದೇನಾವಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತೌ ॥ ೫,೯.
ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮನಾಗಿ, ನಿಜವಾಗಿ ಒಂದೇ ಕಾರಣ. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ತತ್ಸ್ಮರ್ಯತಾಮಮೇಯಾತ್ಮಸ್ತ್ವಯಾತ್ಮಾ ಜಹಿ ದಾನವಮ್ । ಮಾನುಷ್ಯಮೇವಾವಲಂಬ್ಯ ಬನ್ಧೂನಾಂ ಕ್ರಿಯತಾಂ ಹಿತಮ್ ॥ ೫,೯.
ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು, ಅಳೆಯಲಾಗದ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನನ್ನು ನೆನೆಸು. ನೀನು ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಆ ದಾನವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡು.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಇತಿ ಸಂಸ್ಮಾರಿತೋ ವಿಪ್ರ ಕೃಷ್ಣೇನ ಸುಮಹಾತ್ಮನಾ । ವಿಹಸ್ಯ ಪೀಡಯಾಮಾಸ ಪ್ರಲಂಬಂ ಬಲವಾನ್ಬಲಃ ॥ ೫,೯.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ನೆನಪು ಮಾಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬಲರಾಮನು ನಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಪೀಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.