ಅದ್ಯವೈ ದೇವ । ಕಂಸೋಽಯಂ ಕುರುತೇ ಮಮ ಘಾತನಮ್ । ಅವತೀರ್ಣ ಇತಿ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತ್ವಮಸ್ಮಿನ ಮಮ ಮನ್ದಿರೇ ।। ೫-೩-
ಇಂದು, ದೇವರೇ, ನೀನು ಇಳಿದು ಬಂದಿದ್ದೀಯೆಂದು ತಿಳಿದು, ಈ ಕಂಸನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀಯೆ.
ಯೋಽನನ್ತರೂಪೋಽಖಿಲವಿಶರೂಪೋ ಗರ್ಭೇಷು ಲೋಕಾನ್ ವಪುಷಾ ಬಿಭರ್ತ್ತಿ । ಪ್ರಸೀದತಾಮೇಷ ಸ ದೇವದೇವಃ ಸ್ವಮಾಯಯಾವುಷ್ಕೃತಬಾಲರೂಪಃ ।। ೫-೩-
ಯಾವನು ಅನಂತ ರೂಪಗಳವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವವನು, ತನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನು — ಆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಬಾಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದವನು, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯವಿಡಲಿ.
ಉಪಸಹರ ಸರ್ವ್ವಾತ್ಮನ್ । ರೂಪಮೇಜ್ವತುರ್ಭುಜಮ್ । ಜಾನಾತು ಮಾವತಾರಂ ತೇ ಕಂಸೋಽಯಂ ದಿತಿಜಾಧಮಃ ।। ೫-೩-
ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನೇ, ಈ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೋ, ಹಾಗಾದರೆ ಕಂಸನು, ಆ ದುಷ್ಟ ದಿತಿಪುತ್ರನು, ನಿನ್ನ ಅವತಾರವನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ತತೋಽಹಂ ಯತ್ ತ್ವಯಾ ಪೂರ್ವ್ವಂ ಪುತ್ರಾರ್ಥಿನ್ಯಾ ತದದ್ಯ ತೇ । ಸಫಲಂ ದೇವಿ। ಸಞ್ಜಾತಂ ಜಾತೋಽಹಂ ಯತ್ ತವೋದರಾತ್ ।। ೫-೩-
ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಮೊದಲು ನನಗೆ ಮಗನಿಗಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನವು ಇಂದು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ ದೇವಿಯೇ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭಗವಾಂಸ್ತೂಷ್ಣೀಂ ಬಭೂವ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ವಸುದೇವೋಽಪಿ ತಂ ರಾತ್ರಾವಾದಾಯ ಪ್ರಯಯೌ ಬಹಿಃ ।। ೫-೩-
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಭಗವಂತನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಆ ರಾತ್ರಿ ವಸುದೇವನು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಗೆ ಹೋದನು.
ಮೋಹಿತಾಶ್ವಾಭವಂಸ್ತತ್ರ ರಕ್ಷಿಣೋ ಯೋಗನಿದ್ರಯಾ । ಮಥುರಾದ್ರಾರಪಾಲಾಶ್ವ ಬ್ರಜತ್ಯಾನಕದುನ್ದುಭೌ ।। ೫-೩-
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಮಯಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನಕದುಂದುಭಿ ಮಥುರೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವಾಗ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ.
ವರ್ಷತಾಂ ಜಲದಾನಾಞ್ಚ ತೋಯಮತ್ಯುಲ್ವಣಂ ನಿಶಿ । ಸಂಛಾದ್ಯಾನುಯಯೌ ಶೇಷಃ ಫಣೇನಾನಕದುನ್ದುಭಿಮ್ ।। ೫-೩-
ಆ ರಾತ್ರಿ ಮೋಡಗಳು ಭಾರಿಯಾಗಿ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶೇಷನು ತನ್ನ ಹಾವಿನ ಹುಂಡಿನಿಂದ ಅನಕದುಂದುಭಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಮುನಾಂ ಚಾತಿಗಮ್ಭೀರಾಂ ನಾನಾವರ್ತ್ತಸಮಾಕುಲಾಮ್ । ವಸುದೇವೋ ವಹನ್ ವಿಷ್ಣು ಜಾನುಮಾತ್ರಬಹಾಂ ಯಯೌ ।। ೫-೩-
ವಸುದೇವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಭಾರೀ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಮೊಣಕಾಲು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬಂದರೂ, ಅದನ್ನು ದಾಟಿದನು.
ಕಂಸಸ್ಯ ಕರಮಾದಾಯ ತತ್ರೇವಾಭ್ಯಾಗತಾಂಸ್ತಟೇ । ನನ್ದಾದೀನ್ ಗೋಪವೃನ್ದಾಂಶ್ವ ಯಮುನಾಯಾ ದದರ್ಶ ಸಃ ।। ೫-೩-
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯಮುನಾ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಕಂಸನ ತೆರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು, ಮಥುರೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ನಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೋಪರನ್ನು ವಸುದೇವನು ನೋಡಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ಯಶೋದಾಪಿ ಮೋಹಿತಾ ಯೋಗನಿದ್ರಯಾ । ತಾಮೇವ ಕನ್ಯಾಂ ಮೈತ್ರೇಯ । ಪ್ರಸೂತಾ ಮೋಹಿತೇ ಜನೇ ।। ೫-೩-
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಶೋದೆಯೂ ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಮಯಗೊಂಡಿದ್ದಳು. ಎಲ್ಲರೂ ಮಯಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಮಿತ್ರೇಯ, ಅವಳೇ ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ವಸುದೇವೋಽಪಿ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಬಾಲಮಾದಾಯ ದಾರಿಕಾಮ್ । ಯಸೋದಾಶಾಯನೇ ತುರ್ಣಮಾಜಗಾಮಾಮಿತದ್ಯು ತಿಃ ।। ೫-೩-
ವಸುದೇವನು ಮಗುವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ರಾತ್ರಿ ತಕ್ಷಣ ಯಶೋದೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ದದೃಶೇ ಚ ಪ್ರಬುದ್ಧಾ ಸಾ ಯಶೋದಾ ಜಾತಮಾತ್ಮಜಮ್ । ನೀಲೋತೂಪಲದಲಶ್ಯಾಮಂ ತತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಮುದಂ ಯಯೌ ।। ೫-೩-
ಯಶೋದೆ ಎದ್ದು ನೋಡಿದಾಗ, ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡಳು. ಆ ಮಗು ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಎಲೆಗಿಂತಲೂ ಕಪ್ಪಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವಳ ಹೃದಯ ತುಂಬ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.
ಆದಾಯ ವಸುದೇವೋಽಪಿ ದಾರಿಕಾಂ ನಿಜಮನ್ದಿರಮ್ । ದೇವಕೀಶಯನೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಯಥಾಪೂರ್ವ್ವಮತಿಷ್ಠತ ।। ೫-೩-
ವಸುದೇವನು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅವಳನ್ನು ದೇವಕಿಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮೊದಲಿನಂತೆ ಇಟ್ಟನು.
ತತೋ ಬಾಲಧ್ವನಿಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ರಕ್ಷಿಣಃ ಸಹಸೋತ್ಥಿತಾಃ । ಕಂಸಾಯಾವೇದಯಾಮಾಸುರ್ದೇವಕೀಪ್ರಸವಂ ದ್ರಿಜ ।। ೫-೩-
ಮಗುವಿನ ಧ್ವನಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಕ್ಷಕರು ತಕ್ಷಣ ಎದ್ದರು ಮತ್ತು ದೇವಕಿಯ ಪ್ರಸವವನ್ನು ಕಂಸನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು, ದ್ವಿಜನೇ.
ಕಂಸಸ್ತೂರ್ಣಮುಪೇತ್ಯೈನಾಂ ತತೋ ಜಗ್ರಾಹ ಬಾಲಿಕಾಮ್ । ಮುಞ್ಚ ಮುಞ್ಚತಿ ದೇವಕ್ಯಾ ಸನ್ನಕಣ್ಠಯಾ ನಿವಾರಿತಃ ।। ೫-೩-
ಕಂಸನು ತಕ್ಷಣ ಬಂದು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು. ಆದರೆ ದೇವಕಿ, ಕಂಠವು ಬಿಗಿದುಕೊಂಡು, 'ಬಿಡು ಬಿಡು' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಚಿಕ್ಷೇಪ ಚ ಶಿಲಾಪೃಷ್ಠೇ ಸಾ ಕ್ಷಿಪ್ತಾ ವಿಯತಿ ಸ್ಥಿತಿಮ್ । ಅವಾಪ ರೂಪಞ್ಚ ಮಹತ್ ಸಾಯುಧಾಷ್ಟಮಹಾಭುಜಮ್ ।। ೫-೩-
ಅವನು ಆ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಆದರೆ ಆಕೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲೇ ನಿಂತು, ಎಂಟು ಬಲಿಷ್ಠ ಕೈಗಳಿರುವ ಮಹಾರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದಳು, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು.
ಪ್ರಜಹಾಸ ತಥೈವೋಚ್ಚೈಃ ಕಂಸಞ್ಚ ರುಷಿತಾಬ್ರವೀತ್ । ಕಿಂ ಮಯಾ ಕ್ಷಿಪ್ತಯಾ ಮೂಢ಼!ಜಾತೋ ಯಸ್ತವಾಂ ವಧಿಷ್ಯತಿ ।। ೫-೩-
ಆಕೆ ಜೋರಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ಕಂಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ಮೂರ್ಖನೇ! ನನ್ನನ್ನು ಎಸೆದರೆ ನಿನಗೆ ಏನು ಲಾಭ? ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.'
ಸರ್ವ್ವಸ್ವಭೂತೋ ದೇವಾನಾಮಾಸೀನ್ಮೃತ್ಯುಃ ಪುರಾ ಸ ತೇ । ತದೇತತ್ ಸಮ್ಪ್ರಧಾರ್ಯ್ಯಾಶು ಕ್ರಿಯತಾಂ ಹಿತಮಾತ್ಮನಃ ।। ೫-೩-
'ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಮರಣವಾಗಿದ್ದವನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಮರಣವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಬೇಗ ನಿನಗೆ ಹಿತವಾದುದನ್ನು ಮಾಡು.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರಯಯೌ ದೇವೀ ದಿಂವ್ಯಸ್ತ್ರಗೂ-ಗನ್ಧ-ಭೂಷಣಾ । ಪಶ್ಯತೋ ಭೋಜರಾಜಸ್ಯ ಸ್ತುತಾ ಸಿದ್ಧೈರ್ವಿಹಾಯಸಿ ।। ೫-೩-
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವಿ ದಿವ್ಯ ಆಯುಧಗಳು, ಸುಗಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಸಿದ್ಧರು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಾ, ಭೋಜರಾಜನ ಕಣ್ಣೆದುರೆಯೇ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದಳು.
ಕಂಸಸ್ತತೋದ್ರಿಗ್ರಮನಾಃ ಪ್ರಾಹ ಸವ್ವೀನ ಮಹಾಸುರಾನ್ । ಪ್ರಲಮ್ಬಕೇಶಿಪ್ರಮುಖಾನಾಹೂಯಾಸುರಪುಙ್ಗವಾನ್ ।। ೫-೪-
ಆಮೇಲೆ ಕಂಸನು ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಪ್ರಲಂಬ ಮತ್ತು ಕೇಶಿ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಸುರರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಸುರರ ಮುಖ್ಯರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಹೇ ಪ್ರಲಮ್ಬ! ಮಹಾಬಾಹೋ ! ಕೇಶಿನ್ !ಧೇನುಕ!ಪೂತನೇ ! ಅರಿಷ್ಟಾದ್ಯಸ್ತಥಾ ಚಾನ್ಯೈಃ ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಚನಂ ಮಮ ।। ೫-೪-
'ಪ್ರಲಂಬ, ಬಲಶಾಲಿಯೇ! ಕೇಶಿ! ಧೇನುಕ! ಪೂತನೆ! ಅರಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಇತರರೆಲ್ಲರೂ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.'
ಮಾಂ ಹನ್ತುಮಮರೈರ್ಯತ್ರಃ ಕೃತಃ ಕಿಲ ದುರಾತ್ಮಭಿಃ । ಮದ್ರೀರ್ಯ್ಯತಾಪಿತೈವೀಂರೋ ನ ತ್ವೇತಾನ್ ಗಣಯಾಮ್ಯಹಮ್ ।। ೫-೪-
'ದೇವತೆಗಳು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ನನಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಲೆಕ್ಕಿಸಿಲ್ಲ.'
ಕಿಮಿನ್ದ್ರಣಾಲ್ಪವೀರ್ಯ್ಯೇಣ ಕಿಂ ಹರೇಣೈಕಚಾರಿಣಾ । ಹರಿಣಾ ವಾಪಿ ಕಿಂ ಸಾಧ್ಯಂ ಛಿದ್ರಷ್ವಸುರಘಾತಿನಾ ।। ೫-೪-
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆ, ಹರಿಯು ಒಬ್ಬನೇ ಸಂಚರಿಸುವವನು. ಅವನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನಾದರೂ, ತಪ್ಪು ಹುಡುಕುವವನಾದರೂ, ಅವನಿಂದ ಏನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು?
ಕಿಮಾದಿತ್ಯೈಃ ಕಿಂ ವಸುಭಿರಲ್ಪವೀಯ್ಯೈಃ ಕಿಮಗ್ರಿಭಿಃ । ಕಿಞ್ಚಾನ್ಯೈರಮರೈಃ ಸರ್ವ್ವೈರ್ಮದೂಬಾಹುಬಲನಿರ್ಜ್ಜಿತೈಃ ।। ೫-೪-
ಆದಿತ್ಯರು, ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾದ ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಅಮರರು, ಇವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಂದಲೂ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಸೋಲಿದ್ದಾರೆ.
ಕಿಂ ನ ದೃಷ್ಟೋಽಮರಪತಿರ್ಮಯಾ ಸಂಯುಗಮೇತ್ಯ ಸಃ । ಪೃಷ್ಠೇನೈವ ವಹನ್ ವಾಣಾನಪಾಗಚ್ಛನ್ನ ವಕ್ಷಸಾ ।। ೫-೪-
ಅಮರರ ನಾಯಕನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದದ್ದು ನಾನು ನೋಡಲಿಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಎದೆಯನ್ನು ತೋರಿಸದೆ ಓಡಿ ಹೋದನು.
ಮದ್ರಾಷ್ಟ್ರೇ ವಾರಿತಾ ವೃಷ್ಟಿರ್ಯದಾ ಶಕ್ರೇಣಾ ಕಿಂ ತದಾ । ಮದ್ರಾಣಭಿನ್ನೈರ್ಜಲದೈರಾಪೋಽಮುಕ್ತಾ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾಃ ।। ೫-೪-
ಒಮ್ಮೆ ಇಂದ್ರನು ಮದ್ರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಳೆಯನ್ನೆಡೆತಿದ್ದಾಗ ಏನು ಆಯಿತು? ಮದ್ರರು ಮೋಡಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು.
ಕಿಮುರ್ವ್ಬ್ಯಾಮವನೀಪಾಲಾ ಮದ್ರಬಾಹುಬಲಭೀರವಃ । ನ ಸರ್ವ್ವೇ ಸನ್ನತಿಂ ಯಾತಾ ಜರಾಸನ್ಧಮೃತೇ ಗುರುಮ್ ।। ೫-೪-
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜರು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಾರೆವೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಗುರುವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿಲ್ಲವೇ?
ಅಮರೇಷು ಚ ಮೇಽವಜ್ಞಾ ಜಾಯತೇ ದೈತ್ಯಪುಙ್ಗವಾಃ । ಹಾಸ್ಯಂ ಮೇ ಜಾಯತೇ ಬೀಂರಾಸ್ತೇಷು ಯತ್ರಪರೇಷ್ವಪಿ ।। ೫-೪-
ಅಮರರಲ್ಲಿ, ದೈತ್ಯರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನಗೆ ಅವಮಾನವೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ನನಗೆ ನಗೆಯ ವಿಷಯ, ಇತರರೂ ಹಾಗೆಯೇ.
ತಥಾಪಿ ಖಲು ದುಷ್ಟಾನಾಂ ತೇಷಾಮಭ್ಯಧಿಕಂ ಮಯಾ । ಅಪಕಾರಾಯ ದೇತ್ಯೇನ್ದ್ರಾ ಯತನೀಯಂ ದುರಾತ್ಮನಾಮ್ ।। ೫-೪-
ಆದರೂ ದೈತ್ಯರಾಧಿಪತಿಗಳೇ, ಆ ದುಷ್ಟರನ್ನು, ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯವರನ್ನು, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ತದೂ ಯೇ ಯಶಸ್ವಿನಃ ಕೇಚಿತ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಯೇ ಚ ಯಜ್ವಿನಃ । ಕಾರ್ಯ್ಯೋ ದೇಬಾಪಕಾರಾಯ ತೇಷಾಂ ಸರ್ವ್ವಾತ್ಮನಾ ವಧಃ ।। ೫-೪-
ಆದುದರಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಲೆಂದು ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು.