ಸಪ್ತಮೇ ರೋಹಿಣೀ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಗರ್ಭೇಗರ್ಭಂ ತತೋ ಹರಿಃ । ಲೋಕತ್ರಯೋಪಕಾರಾಯ ದೇವಕ್ಯಾಃ ಪ್ರವಿವೇಶ ವೈ ।। ೫-೨-
ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರ ಬಂದಾಗ, ಹರಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ಯೋಗನಿದ್ರಾ ಯಶೋದಾಯಾಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ತತೋ ದಿನೇ । ಸಮ್ಭೂತಾ ಜಠರೇ ತದೂದೂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಾ ।। ೫-೨-
ಅದೇ ದಿನ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯೋಗನಿದ್ರೆ ಯಶೋದೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ತತೋ ಗ್ರಹಗಣಾಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಪ್ರಚಚಾರ ದಿವಿ ದ್ರಿಜ । ವಿಷ್ಣೋರಂಶೇ ಬುವಂ ಯಾತೇ ಋತವಶ್ವಾಭವನ್ ಶುಭಾಃ ।। ೫-೨-
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜನೆ, ಗ್ರಹಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದವು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಋತುಗಳು ಶುಭವಾಗಿದವು.
ನ ಸೇಹೇ ದೇವಕೀ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಕಶ್ವಿದಪ್ಯತಿತೇಜಸಾ । ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನಾಂ ತಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮನಾಂಸಿ ಕ್ಷೋಭಮಾಯಯುಃ ।। ೫-೨-
ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ದೇವಕಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಲು ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳ ಹೊಳೆಯುವ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತು.
ಅದೃಷ್ಟಾಂ ಪುರುಷೈಃ ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ದೇವಕೀಂ ದೇವತಾಗಣಾಃ । ವಿಭ್ರಾಣಾಂ ವಪುಷಾ ವಿಷ್ಣುಂ ತುಷ್ಟು ವುಸ್ತಾಮಹರ್ನಿಶಮ್ ।। ೫-೨-
ಮಾನವರಿಗೂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೂ ಕಾಣದ ದೇವತೆಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಹೊತ್ತ ದೇವಕಿಯನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಕೃತಿಸ್ತ್ವ ಪರಾ ಸುಕ್ಷ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಗರ್ಭಾಭವಃ ಪುರಾ । ತತೋ ವಾಣೀ ಜಗದ್ಧಾತುರ್ವ್ವೇದಗರ್ಭಾಸಿ ಶೋಭನೇ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಅತ್ಯುನ್ನತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲವಾದವಳು; ನಂತರ, ಸುಂದರೆಯೆ, ನೀನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನ ವಾಣಿ, ವೇದಗಳ ಮೂಲವಾಯಿತು.
ಸೂರ್ಯ್ಯಸ್ವರೂಪಗರ್ಭಾಸಿ ಸೃಷ್ಟಿಭೂತಾ ಸನಾತನಿ । ಬೀಜಭೂತಾ ತು ಸರ್ವ್ವಸ್ಯ ಯಜ್ಞಭೂತಾಭವಸ್ತ್ರಯೀ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ರೂಪದ ಮೂಲ, ಶಾಶ್ವತ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆದಿ; ನೀನು ಎಲ್ಲದರ ಬೀಜ, ಯಜ್ಞದ ಸಾರ, ಮತ್ತು ಮೂರು ವೇದಗಳ ರೂಪವೂ ಹೌದು.
ಫಲಗರ್ಭಾ ತ್ವಮೇವೇಜ್ಯಾ ವಹ್ನಿಗರ್ಭಾ ತಥಾರಣಿಃ । ಅದಿತಿರ್ದೇವಗರ್ಭಾ ತ್ವಂ ದೈತ್ಯಗರ್ಭಾ ತಥಾ ದಿತಿಃ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಹಣ್ಣುಗಳ ಮೂಲ, ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದವಳು; ನೀನು ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅರಣಿ; ನೀನು ಅದಿತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗರ್ಭ, ಮತ್ತು ದಿತಿ, ದೈತ್ಯರ ಗರ್ಭವೂ ಹೌದು.
ಜ್ಯೋತೂಸ್ತ್ರಾ ವಾಸರಗರ್ಭಾ ತ್ವಂ ಜ್ಞಾನಗರ್ಭಾಸಿ ಸನ್ನತಿಃ । ನಯಗರ್ಭಾ ಪರಾ ನೀತಿರ್ಲಜ್ಜಾ ತ್ವಂ ಪ್ರಶ್ರಯೋದೂಹಾ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಬೆಳಕಿನ ಮೂಲ, ಹಗಲಿನ ಮೂಲ; ನೀನು ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾದ ವಿನಯ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಡತೆ, ನೀನು ಲಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಮೂಲವೂ ಹೌದು.
ಕಾಮಗರ್ಭಾ ತಥೇಚ್ಛಾ ತ್ವಂ ತುಷ್ಟಿಃ ಸನ್ತೋಷಗರ್ಭಿಣೀ । ಮೇಧಾ ಚ ಭೋಧಗರ್ಭಾಸಿ ಧೈರ್ಯ್ಯಗರ್ಭೋದೂಹಾ ಧೃತಿಃ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಕಾಮದ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ಮೂಲ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊತ್ತವಳು; ನೀನು ಬುದ್ಧಿಯ ಮೂಲ, ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾದವಳು, ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂಲವಾದ ಸ್ಥೈರ್ಯವೂ ಹೌದು.
ಗ್ರಹರ್ಕ್ಷತಾರಕಾಗರ್ಭಾ ದ್ಯೌರಸ್ಯ ಖಿಲಹೈತುಕೀ । ಏತಾ ವಿಭೂತಯೋ ದೇವಿ । ತಥಾನ್ಯಾಶ್ವ ಸಹಸ್ತ್ರಶಃ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಗ್ರಹ, ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ತಾರೆಯ ಮೂಲ; ಆಕಾಶವೇ ನಿನ್ನ ಆಧಾರ; ದೇವಿಯೆ, ಇವು ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ಶಕ್ತಿಗಳೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ತಥಾಸಙ್ಖಯಾ ಜಗದ್ಧಾತ್ರಿ । ಸಾಮ್ಪ್ರತಂ ಜಠರೇ ತವ । ಸಮುದ್ರಾದ್ರಿ-ದ್ರೀಪ-ವನ-ಪತ್ತನಭೂಷಣಾ ।। ೫-೨-
ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವವಳೇ, ಸಮುದ್ರ, ಪರ್ವತ, ದ್ವೀಪ, ಕಾಡು, ನಗರಗಳು ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಆಭರಣಗಳು ಈಗ ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿವೆ.
ಗ್ರಾಮ-ಖರ್ವ್ವಟ-ಖೈಟಾಢಯಾ ಸಮಸ್ತಾ ಪೃಥಿವೀ ಶುಭೇ । ಸಮಸ್ತವಹ್ನಯೋಽಮ್ಭಾಂಸಿ ಸಕಲಾಶ್ವ ಸಮೀರಣಾಃ ।। ೫-೨-
ಗ್ರಾಮ, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನೆಲೆಗಳು, ಶುಭೆಯೆ, ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಗ್ನಿಗಳು, ನೀರುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಗಾಳಿಗಳು ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ಗ್ರಹರ್ಕ್ಷತಾರಕಾಚಿತ್ರಂ ವಿಮಾನಶತಸಙೂಕುಲಮ್ । ಅವಕಾಶಮಶೇಷಸ್ಯ ಯದೂದದಾತಿನಭಃಸ್ಥಲಮ್ ।। ೫-೨-
ಗ್ರಹ, ನಕ್ಷತ್ರ, ತಾರೆಯ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನೂರಾರು ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಆಕಾಶ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಲು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಭೂರ್ಲೋಕಶ್ವ ಭುವರ್ಲೋಕಃ ಸ್ವರ್ಲೋಕೋಽಥ ಮಹರ್ಜ್ಜನಃ । ತಪಶ್ವ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಶ್ವ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಡಮಖಿಲಂ ಶುಭೇ ।। ೫-೨-
ಭೂಲೋಕ, ಭುವರ್ಲೋಕ, ಸ್ವರ್ಲೋಕ, ಮಹರ್ಲೋಕ, ಜನಲೋಕ, ತಪೋಲೋಕ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ, ಶುಭೆಯೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿವೆ.
ತದನ್ತರೇ ಸ್ಥಿತಾ ದೇವಾ ದೈತ್ಯ-ಗನ್ಧರ್ವ್ವ-ಚಾರಣಾಃ । ಮಹೋರಗಾಸ್ತಥ ಯಕ್ಷಾ ರಾಕ್ಷಸಾಃ ಪ್ರೇತಗುಹ್ಯಕಾಃ ।। ೫-೨-
ಅದರೊಳಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಚಾರಣರು, ಮಹಾ ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪ್ರೇತರು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಶವಶ್ವಾನ್ಯೇ ಯೇ ಜ ಜೀವಾ ಯಶಸ್ವಿನಿ । ತೈರನ್ತಃ ಸ್ಥೈರನನ್ತೋಽಸೌ ಸರ್ವೇಶಃ ಸರ್ವ್ವಭಾವನಃ ।। ೫-೨-
ಓ ಮಹಿಮೆಯುಟ್ಟವಳೇ, ಎಲ್ಲ ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳು — ಇವರೊಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅನಂತನು, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ರೂಪಕರ್ಮ್ಮಖರೂಪಾಣಿ ನ ಪರಿಚ್ಛೇದಗೋಚರೇ । ಯಸ್ಯಾಖಿಲಪ್ರಮಾಣಾನಿ ಸಿ ವಿಷ್ಣುರ್ಗರ್ಭಗಸ್ತವ ।। ೫-೨-
ಯಾರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ವಿವರಣೆಗಿಂತಲೂ ದೂರವಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಅಳತೆ; ಆ ವಿಷ್ಣುವು, ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ತ್ವಂ ಖಾಹಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಧಾ ವಿದ್ಯಾ ಸುಧಾ ತ್ವಂ ಜ್ಯೋತಿರಮ್ಬರೇ । ತ್ವಂ ಸ್ವಾಹಾ ತ್ವಂ ಸ್ವಧಾ ವಿದ್ಯಾ ಸುಧಾ ತ್ವಂ ಜ್ಯೋತಿರಮ್ಬರೇ । ತ್ವಂ ಸರ್ವ್ವಲೋಕರಕ್ಷಾರ್ಥಮವತೀರ್ಣಾ ಮಹೀತಲೇ ।। ೫-೨-
ನೀನು ಆಕಾಶ, ನೀನು ಸ್ವಧಾ, ನೀನು ಜ್ಞಾನ, ನೀನು ಅಮೃತ, ನೀನು ಆಕಾಶದ ಬೆಳಕು; ನೀನು ಸ್ವಾಹಾ, ನೀನು ಸ್ವಧಾ, ನೀನು ಜ್ಞಾನ, ನೀನು ಅಮೃತ, ನೀನು ಆಕಾಶದ ಬೆಳಕು; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದಿದ್ದೀಯೆ.
ಪ್ರಸೀದ ದೇವಿ । ಸರ್ವ್ವಸ್ಯ ಜಗತಃ ಶಂ ಶುಭೇ । ಕುರು । ಪ್ರೀತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಧಾರಯೇಶಾನಂ ಧೃತಂ ಯೇನಾಖಿಲಂ ಜಗತ್ ।। ೫-೨-
ದೇವಿಯೇ, ದಯಮಾಡು; ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಗಲಿ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೀನು ಆ ಒಡೆಯನನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಅವನಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಉಳಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಏವಂ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನಾ ಸಾ ದೇವೈರ್ದೈವಮಧಾರಯತ್ । ಗರ್ಭೇಣ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ಜಗತಸ್ತ್ರಾಣಕಾರಣಮ್ ।। ೫-೩-
ಈ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಮಲನಯನನಾದ, ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರಣನಾದ ಅವನನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು.
ತತೋಽಖಿಲಜಗತ್ಪದ್ಮಬೋಧಾಯಾಚ್ಯುತಭಾನ್ನಾ । ದೇವಕೀಪೂರ್ವ್ವಸನ್ಧ್ಯಾಯಾಮಾವಿರ್ಭೂತಂ ಮಹಾತ್ಮನಾ ।। ೫-೩-
ಆಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಗಲೆಂದು, ದೇವಕಿಯ ಮುಂಚಿನ ಪ್ರಭಾತದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಅಚ್ಯುತನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತಜ್ಜನ್ಮದಿನಮತ್ಯರ್ಥಮಾಹ್ಲಾದ್ಯಮಲದಿಙೂಮುಖಮ್ । ಬಭೂವ ಸರ್ವಲೋಕಸ್ಯ ಕೌಮುದೀ ಶಶಿನೋ ಯಥಾ ।। ೫-೩-
ಅವನ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿತು, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆನಂದ ನೀಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ.
ಸನ್ತಃ ಸನ್ತೋಷಮಧಿಕಂ ಪ್ರಶಮಂ ಚಣ್ಡಮಾರುತಃ । ಪ್ರಸಾದಂ ನಿಮ್ರಗಾ ಯಾತಾ ಜಾಯಮಾನೇ ಜನಾರ್ದೃನೇ ।। ೫-೩-
ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿಗಳು ಶಾಂತವಾದವು; ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮೃದುವಾದವು, ಜನಾರ್ದನನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ.
ಸಿನ್ಧವೋ ನಿಜಶಬ್ದೇನ ವಾದ್ಯ ಚಕ್ತ ರ್ಮನೋಹರಮ್ । ಜಗುರ್ಗನ್ಧರ್ವ್ವಪತಯೋ ನನೃತುಶ್ವಾಪ್ಸರೋಗಣಾಃ ।। ೫-೩-
ನದಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೊಗಸಾದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವು; ಗಂಧರ್ವರ ನಾಯಕರು ಹಾಡಿದರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಕುಣಿದರು.
ಸಸೃಜುಃ ಪುಷ್ಪವರ್ಷಾಣಿ ದೇವಾ ಭುವ್ಯನ್ತರೀಕ್ಷಗಾಃ । ಜಜ್ವಲುಶ್ವಾಗ್ರಯಃ ಶಾನ್ತಾ ಜಾಯಮಾನೇ ಜನಾರ್ದ್ದನೇ ।। ೫-೩-
ಆಕಾಶದಲ್ಲಿಯೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ದೇವತೆಗಳು ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿದರು; ಶಾಂತವಾದ ಅಗ್ನಿಗಳು ಪ್ರಕಾಶವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದವು, ಜನಾರ್ದನನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ.
ಮಧ್ಯರಾತ್ರೇಽಖಿಲಾಧಾರೇ ಜಾಯಮಾನೇ ಜನಾರ್ದನೇ । ಮನ್ದ್ರ ಜಗರ್ಜ್ಜುರ್ಜಲದಾಃ ಪೂಷ್ಪಚವೃಷ್ಟಿಚೋ ದ್ರಿಚ ।। ೫-೩-
ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರ ಆಧಾರನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಮೋಡಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ಗುಡುಗಿದವು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸಿದವು.
ಫುಲ್ಲೇನ್ದೀವರಪತ್ರಾಭಂ ಚತುರ್ಬೀಹುಮುದೀಕ್ಷ್ಯ ತಮ್ । ಶ್ರೀವತ್ಸವಕ್ಷಸಂ ಜಾತಂ ತುಷ್ಟಾವಾನಕದುನ್ದುಭಿಃ ।। ೫-೩-
ಅವನನ್ನು, ಹೂವಿನ ನೀಲದಾಳದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಗುರುತು ಇರುವವನಾಗಿ ನೋಡಿ, ವಸುದೇವನು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಅಭಿಷ್ಟೂಯ ಚ ತಂ ವಾಗಭಿಃ ಪ್ರಸನ್ನಪ್ತಭಿರ್ಮಹಾಮತಿಃ । ವಿಜ್ಞಾಪಯಾಮಾಸ ತದಾ ಕಂಸಾದ್ಭೀತೋ ದ್ರಿಜೋತ್ತಮ ।। ೫-೩-
ಮಾತುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ವಸುದೇವನು, ಕಂಸನ ಭಯದಿಂದ, ಅತ್ತವರ್ಣದ್ವಿಜನೇ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು.
ಜ್ಞಾತೋಽಸಿ ದೇವದೇವೇಶ । ಶಚಙ್ಖ-ಚಕ್ರ-ಗದಾಧರ । ದಿವ್ಯರೂಪಮಿದಂ ದೇವ ಪ್ರಸಾದೇನೋಪಸಂಹರ ।। ೫-೩-
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೇ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ದೇವರೇ, ಈ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೋ.