ಏತೇ ವಯಂ ವೃತ್ರರಿಪುಸ್ತಥಾಯಂ ನಾಸತ್ಯದಸ್ತ್ರೌ ವರುಣಸ್ತಥೈವ । ಇಮೇ ಚ ರುದ್ರಾ ವಸವಃಸಸೂರ್ಯಾಃಸಮೀರಣಾಗ್ನಿಪ್ರಸುಖಾಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ॥ ೫,೧.
ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದೇವೆ — ಇಂದ್ರನು, ಎರಡು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವರుణನು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಸೂರ್ಯರು, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು.
ಸುರಾಃಸಮಸ್ತಾಃಸುರನಾಥಕಾರ್ಯಮೇಭಿರ್ಮಯಾ ಯಚ್ಚ ತದೀಶ ಸರ್ವಾಮ್ । ಆಜ್ಞಾಪಯಾಜ್ಞಾಂ ಪರಿಪಾಲಯನ್ತಸ್ತವೈವ ತಿಷ್ಠಾಮ ಸದಾಸ್ತದೋಷಾಃ ॥ ೫,೧.
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ನೀನು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆರವೇರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನೀನು ಯಾವ ಆದೇಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೂ, ನಾವು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಏವಂ ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನಸ್ತು ಭಗವಾನ್ಪರಮೇಶ್ವರಃ । ಉಜ್ಜಹಾರಾತ್ಮನಃ ಕೇಶೌ ಸಿತಕೃಷ್ಣೌ ಮಹಾಮುನೇ ॥ ೫,೧.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ತನ್ನಿಂದ ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲನ್ನು ತೆಗೆದನು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಉವಾಚ ಚ ಸುರಾನೇತೌ ಮತ್ಕೇಶೌ ವಸುಧಾತಲೇ । ಅವತೀರ್ಯ ಭುವೋ ಭಾರಕ್ಲೇಶಹಾನಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಃ ॥ ೫,೧.
ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಈ ಎರಡು ಕೂದಲಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಿದೆ.
ಸುರಾಶ್ಚ ಸಕಲಾಃಸ್ವಾಂಶೈರವತೀರ್ಯ ಮಹೀತಲೇ । ಕುರ್ವನ್ತು ಯುದ್ಧಮುನ್ಮತ್ತೈಃ ಪೂರ್ವೋತ್ಪನ್ನೈರ್ಮಹಾಸುರೈಃ ॥ ೫,೧.
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಉಗ್ರಾಸುರರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿ.
ತತಃ ಕ್ಷಯಮಶೇಷಾಸ್ತೇ ದೈತೇಯಾ ಧರಮೀತಲೇ । ಪ್ರಯಾಸ್ಯನ್ತಿ ನ ಸಂದೇಹೋ ಮದ್ದೃಪಾತವಿಚೂರ್ಣಿತಾಃ ॥ ೫,೧.
ಆಮೇಲೆ, ಆ ದೈತ್ಯರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ನನ್ನ ಅವತಾರದಿಂದ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ವಸುದೇವಸ್ಯ ಯಾ ಪತ್ನೀ ದೇವಕೀ ದೇವತೋಪಮಾ । ತತ್ರಾಯಮಷ್ಟಮೋ ಗರ್ಭೋ ಮತ್ಕೇಶೋ ಭವಿತಾ ಸುರಾಃ ॥ ೫,೧.
ವಸುದೇವನ ಪತ್ನಿಯಾದ ದೇವಕಿಯು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭವಾಗಿ ನನ್ನ ಕೂದಲು ದೇವತೆಗಳೇ, ಹುಟ್ಟಲಿದೆ.
ಅವತೀರ್ಯ ಚ ತತ್ರಾಯಂ ಕಂಸಂ ಘಾತಯಿತಾ ಭುವಿ । ಕಾಲನೇಮೀಂ ಸಮುದ್ಭೂತಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧೇ ಹರಿಃ ॥ ೫,೧.
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಸನನ್ನು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾಲನೇಮಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು; ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಹರಿಯವರು ಅದೆಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದರು.
ಅದೃಶ್ಯಾಯ ತತಸ್ತಸ್ಮೈ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಮಹಾಮುನೇ । ಮೇರುಪೃಷ್ಠಂ ಸುರಾ ಜಗ್ಮುರವತೇರುಶ್ಚ ಭೂತಲೇ ॥ ೫,೧.
ಅವನಿಗೆ ಕಾಣದಂತೆ ಆಗಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮಹಾಮುನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಮೆರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು.
ಕಂಸಾಯ ಚಾಷ್ಟಮೋ ಗರ್ಭೋ ದೇವಕ್ಯಾ ಧರಣೀಧರಃ । ಭವಿಷ್ಯತೀತ್ಯಾಚ ಚಕ್ಷೇ ಭಗವಾನ್ನಾರದೋ ಮುನಿಃ ॥ ೫,೧.
ಮತ್ತೂ ನಾರದಮುನಿಯವರು ಕಂಸನಿಗೆ, ದೇವಕಿಯ ಎಂಟನೇ ಗರ್ಭವೇ ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವನು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಕಂಸೋಽಪಿ ತದುಪಶ್ರುತ್ಯ ನಾರದಾತ್ಕುಪಿತಸ್ತತಃ । ದೇವಕೀಂ ವಸುದೇವಂ ಚ ಗೃಹೇ ಗುಪ್ತಾವಧಾರಯತ್ ॥ ೫,೧.
ನಾರದನಿಂದ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಂಸನು ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಅವನು ದೇವಕಿಯನ್ನೂ ವಸುದೇವನನ್ನೂ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ವಸುದೇವೇನ ಕಂಸಾಯ ತೇನೈವೋಕ್ತಂ ಯಥಾ ಪುರಾ । ತಥೈವ ವಸುದೇವೋಽಪಿ ಪುತ್ರಮರ್ಪಿತವಾನ್ ದ್ವಿಜ ॥ ೫,೧.
ಹಿಂದೆ ವಸುದೇವನು ಹೇಗೆ ಕಂಸನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಈಗಲೂ ವಸುದೇವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಂಸನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋಃ ಪುತ್ರಾಃಷಡ್ಗರ್ಭಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ । ವಿಷ್ಣುಪ್ರಯುಕ್ತಾ ಸ್ತಾನ್ನಿದ್ರಾಕ್ರಮಾದ್ಗರ್ಭಾನಯೋಜಯತ್ ॥ ೫,೧.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೇ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಯೋಗನಿದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಯೋಗನಿದ್ರಾ ಮಹಾಮಾಯಾ ವೈಷ್ಣವೀ ಮೋಹಿತಂ ಯಯಾ । ಅವಿದ್ಯಯಾ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ತಾಮಾಹ ಭಗವಾನ್ಹರಿಃ ॥ ೫,೧.
ಯೋಗನಿದ್ರೆ ಎಂಬ ಮಹಾಮಾಯೆ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅವಳಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದೆ. ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಗವಂತರಾದ ಹರಿಯವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ನಿದ್ರೇ ಗಚ್ಛ ಮಮಾದೇಶಾತ್ಪಾತಾಲಾತಲಸಂಶ್ರಯಾನ್ । ಏಕೈಕತ್ವೇನ ಷಡ್ಗರ್ಭಾನ್ದೇವಕೀಜಠರಂ ನಯ ॥ ೫,೧.
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಿದ್ರೆ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪಾತಾಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿನ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸು.'
ಹತೇಷು ತೇಷು ಕಂಸೇನ ಶೇಷಾಖ್ಯೋಂಶಸ್ತತೋ ಮಮ । ಅಂಶಾಂಶೋನಾದರೇ ತಸ್ಯಾಃಸಪ್ತಮಃ ಸಂಭವಿಷ್ಯತಿ ॥ ೫,೧.
ಆ ಆರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಂಸನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ನನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವಾದ ಶೇಷನು, ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏಳನೇ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸುವನು.
ಗೋಕುಲೇ ವಸುದೇವಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾನ್ಯಾ ರೋಹಿಣೀ ಸ್ಥಿತಾ । ತಸ್ಯಾಃಸ ಸಂಭೂತಿಸಮಂ ದೇವಿ ನೇಯಸ್ತ್ವಯೋದರಮ್ ॥ ೫,೧.
ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ವಸುದೇವನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ರೋಹಿಣಿ ಇದ್ದಾಳೆ. ದೇವಕಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಮಗುವನ್ನು, ದೇವಿ, ನೀನು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ಸಪ್ತಮೋ ಭೋಜರಾ ಜಸ್ಯ ಭಯಾದ್ರೋಧೋಪರೋಧತಃ । ದೇವಕ್ಯಾಃ ಪಿತಿತೋ ಗರ್ಭ ಇತಿ ಲೋಕೋ ವದಿಷ್ಯತಿ ॥ ೫,೧.
ಭೋಜರಾಜನ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡಿದ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ, ಜನರು ದೇವಕಿಯ ಏಳನೇ ಗರ್ಭವು ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಗರ್ಭಸಂಕರ್ಷಣಾತ್ಸೋಽಥ ಲೋಕೇ ಸಂಕರ್ಷಣೇತಿ ವೈ । ಸಂಜ್ಞಾಮವಾಪ್ಸ್ಯತೇ ವೀರಃ ಶ್ವೇತಾದ್ರಿಶಿಖರೋಪಮಃ ॥ ೫,೧.
ಗರ್ಭವನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆಂದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಆ ವೀರನು, ಬೆಳ್ಳಿದ ಬೆಟ್ಟದ ಶಿಖರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯುವನು.
ತತೋಽಹಂ ಸಂಭವಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವಕೀಜಠರೇ ಶುಭೇ । ಭರ್ಗಂ ತ್ವಯಾ ಯಶೋದಾಯಾ ಗನ್ತವ್ಯಮವಿಲಂಬಿತಮ್ ॥ ೫,೧.
ನಂತರ ನಾನು ದೇವಕಿಯ ಶುಭ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವೆನು. ಆದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಶೋದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬೇಗ ಹೋಗಬೇಕು.
ಪ್ರಾವೃಟ್ಕಾಲೇ ಚ ನಭಸಿ ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮ್ಯಾಮಹಂ ನಿಶಿ । ಉತ್ಪತ್ಸ್ಯಾಮಿ ನವಮ್ಯಾಂ ತು ಪ್ರಸೂತಿಂ ತ್ವಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ॥ ೫,೧.
ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯ ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಜನಿಸುವೆನು. ಆದರೆ ನೀನು ನವಮಿಯಂದು ಹೆರಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವೆ.
ಯಶೋದಾಶಯನೇ ಮಾಂ ತು ದೇವಕ್ಯಾಸ್ತ್ವಾಮನಿನ್ದಿತೇ । ಮಚ್ಛಕ್ತಿಪ್ರೋರಿತಮತಿರ್ವಸುದೇವೋ ನಯಿಷ್ಯತಿ ॥ ೫,೧.
ಯಶೋದೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಇರಲಿದ್ದೇನೆ. ನಿರ್ದೋಷೆಯಾದ ನೀನು ದೇವಕಿಯಿಂದ ಜನಿಸುವೆ. ವಸುದೇವನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವನು.
ಕಂಸಶ್ಚ ತ್ವಾಮುಪಾದಾಯ ದೇವಿ ಶೈಲಶಿಲಾತಲೇ । ಪ್ರಕ್ಷೇಪ್ಸ್ಯತ್ಯನ್ತಾರಿಕ್ಷೇ ಚ ಸಂಸ್ಥಾನಂ ತ್ವಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ॥ ೫,೧.
ಕಂಸನು, ದೇವಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯುವನು. ಆಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ತತಸ್ತ್ವಾಂ ಶತದೃಕ್ಛಕ್ರಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಮಮ ಗೌರವಾತ್ । ಪ್ರಣಿಪಾತಾನತಶಿರಾ ಭಗಿನೀತ್ವೇ ಗ್ರಹೀಷ್ಯತಿ ॥ ೫,೧.
ನಂತರ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರು, ನನ್ನ ಗೌರವದಿಂದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವರು.
ತ್ವಂ ಚ ಶುಂಭನಿಶುಂಭಾದೀನ್ಹತ್ವಾ ದೈತ್ಯಾನ್ಸಹಸ್ರಶಃ । ಸ್ಥಾನೈರನೇಕೈಃ ಪೃಥಿವೀಮಶೇಷಾಂ ಮಣ್ಡಯಿಷ್ಯಸಿ ॥ ೫,೧.
ನೀನು ಶುಂಬ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಬ ಮುಂತಾದ ಸಾವಿರಾರು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವೆ.
ತ್ವಂ ಭೂತಿಃ ಸನ್ನತಿಃ ಕ್ಷಾನ್ತಿಃ ಕಾನ್ತಿರ್ದ್ಯೌಃ ಪೃಥಿವೀ ಧೃತಿಃ । ಲಜ್ಜಾಪುಷ್ಟೀ ರುಷಾ ಯಾ ತು ಕಾಚಿದನ್ಯಾ ತ್ವಮೇವ ಸಾ ॥ ೫,೧.
ನೀನೇ ಶ್ರೀ, ವಿನಯ, ಸಹನೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಲಜ್ಜೆ, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವೂ ಸಹ. ಇನ್ನೇನು ಇದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲವೂ ನೀನೇ.
ಯೇ ತ್ವಾಮಾರ್ಯೇತಿ ದುರ್ಗೇತಿ ವೇದಗರ್ಭಾಂಬಿಕೇತಿ ಚ । ಭದ್ರೇತಿ ಭದ್ರಕಾಲೀತಿ ಕ್ಷೇಮದಾ ಭಗ್ಯದೇತಿ ಚ ॥ ೫,೧.
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆರ್ಯೆ, ದುರ್ಗೆ, ವೇದಗರ್ಭೆ, ಅಂಬಿಕೆ, ಭದ್ರೆ, ಭದ್ರಕಾಳಿ, ಕ್ಷೇಮದಾ, ಭಾಗ್ಯದಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ—
ಪ್ರಾತಶ್ಚೈವಾಪರಾಹ್ನೇ ಚ ಸ್ತೋಷ್ಯನ್ತ್ಯಾನಮ್ರಮೂರ್ತಯಃ । ತೇಷಾಂ ಹಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ॥ ೫,೧.
ಅವರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆಯೂ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವೂ ನಿನಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಮಿಸಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವರು. ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಾನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸುರಾಮಾಂಸೋಪಹರೈಶ್ಚ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯೈಶ್ಚ ಪೂಜಿತಾ । ನೄಣಾಮಶೇಷಸಾಮಾಂಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಸಂಪ್ರದಾಸ್ಯಸಿ ॥ ೫,೧.
ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭೋಜನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಗೌರವಿಸಿದಾಗ, ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅವರೆಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀಡುವೆ.
ಯಥೋಕ್ತಂ ಸಾ ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀ ದೇವದೇವೇನ ವೈ ತದಾ । ಷಡ಼ಗರ್ಭ-ಗರ್ಭವಿನ್ಯಾಸಂ ಚಕ್ರ ಚಾನ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಷಣಮ್ ।। ೫-೨-
ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು ಗರ್ಭ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬನನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.