ಮೃತಬನ್ಧೋರ್ದಶಾಹಾನಿ ಕುಲಸ್ಯಾನ್ನಂ ನ ಭುಜ್ಯತೇ । ದಾನಂ ಪ್ರತಿಗ್ರಹೋ ಹೋಮಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಶ್ಚ ನಿವರ್ತತೇ
ಬಂಧುವು ಸತ್ತ ನಂತರ ಹತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಕುಟುಂಬದವರು ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು; ದಾನ, ಸ್ವೀಕಾರ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಪಾಠವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ವಿಪ್ರಸ್ಯೈತದ್ ದ್ವಾದಶಾಹಂ ರಾಜನ್ಯಸ್ಯಾಪ್ಯಶೌಚಕಮ್ । ಅರ್ಧಮಾಸಂ ತು ವೈಶ್ಯಸ್ಯ ಮಾಸಂ ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಶುದ್ಧಯೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೂಡ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳು ಅಶೌಚ; ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಇರಬೇಕು.
ಅಯುಜೋ ಭೋಜಯೇತ್ ಕಾಮಂ ದ್ವಿಜಾನನ್ತೇ ತತೋ ದಿನೇ । ದದ್ಯಾದ್ದರ್ಭೇಷು ಪಿಣ್ಡಂ ಚ ಪ್ರೇತಾಯೋಚ್ಛಿಷ್ಟಸನ್ನಿಧೌ
ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೆ, ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು; ನಂತರ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಮೃತರಿಗೆ, ಉಳಿದ ಆಹಾರದ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಾರ್ಯಾಯುಧಪ್ರತೋದಾಸ್ತು ದಣ್ಡಶ್ಚ ದ್ವಿಜಭೋಜನಾತ್ । ಸ್ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯೋಽನನ್ತರಂ ವರ್ಣೈಃ ಶುದ್ಧೇರನ್ತೇ ತತಃ ಕ್ರಮಾತ್
ನೀರು, ಆಯುಧಗಳು, ಚುಚ್ಚುವ ಸಲಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವರ್ಣದವರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು; ಶುದ್ಧಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತಸ್ಸ್ವವರ್ಣಧರ್ಮಾ ಯೇ ವಿಪ್ರಾದೀನಾಮುದಾಹೃತಾಃ । ತಾನ್ ಕುರ್ವೀತ ಪುಮಾಞ್ಜೀವೇನ್ನಿಜಧರ್ಮಾರ್ಜನೈಸ್ತಥಾ
ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ತಾನು ಸೇರಿದ ವರ್ಣದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಾನು ಅರ್ಜಿಸಿದ ಧರ್ಮೋಪಾಯಗಳಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು.
ಮೃತಾಹನಿ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಮೇಕೋದ್ದಿಷ್ಟಮತಃ ಪರಮ್ । ಆಹ್ವಾನಾದಿಕ್ರಿಯಾದೈವನಿಯೋಗರಹಿತಂ ಹಿ ತತ್
ಮರಣದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅದು ಆಹ್ವಾನ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆ, ದೈವದ ನಿಯಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವಾಃ ಕ್ರಿಯಾಶ್ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಾದ್ಯೈರೇವ ಚೋತ್ತರಾಃ । ದೌಹಿತ್ರೈರ್ವಾ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಾಸ್ತತ್ತನಯೈಸ್ತಥಾ
ಪೂರ್ವ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಗ ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾಡಬೇಕು; ಉತ್ತರ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನೂ ಸಹ. ಅಥವಾ ರಾಜನೇ, ಮೊಮ್ಮಗ ಅಥವಾ ಅವನ ಸಂತಾನವೂ ಅವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
ಮೃತಾಹನಿ ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಮಪ್ಯುತ್ತರಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಪ್ರತಿಸಂವತ್ಸರಂ ರಾಜನ್ನೇಕೋದ್ದಿಷ್ಟವಿಧಾನತಃ
ಮರಣದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಕೂಡ ಉತ್ತರ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ, ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾದುತ್ತರಸಂಜ್ಞಾಯಾಃ ಕ್ರಿಯಾಸ್ತಾಃ ಶೃಣು ಪಾರ್ಥಿವ । ಯಥಾ ಯಥಾ ಚ ಕರ್ತ್ತವ್ಯಾ ವಿಧಿನಾ ಯೇನ ಚಾನಘ
ಆದುದರಿಂದ, ಉತ್ತರ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು ರಾಜನೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾರು, ಹೇಗೆ, ಯಾವ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳು ಪಾಪರಹಿತನೇ.
ಔರ್ವ ಉವಾಚ (ಶ್ರಾದ್ಧಫಲಶ್ರುತಿ-ವಿಶೇಷಶ್ರಾದ್ಧಫಲ-ಪಿತೃಗೀತಾವರ್ಣನಮ್) ಔರ್ವ ಉವಾಚ ಬ್ರಹ್ಮೇನ್ದ್ರರುದ್ರನಾಸತ್ಯಸೂರ್ಯಾಗ್ನಿವಸುಮಾರುತಾನ್ । ವಿಶ್ವೇದೇವಾನ್ಪಿತೃಗಣಾನ್ವಯಾಂಸಿ ಮನುಜಾನ್ಪಶೂನ್
ಔರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ವಸುಗಳು, ಮಾರುತರು, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಣಗಳು, ವಂಶಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರೀಸೃಪಾನೃಷಿಗಣಾನ್ಯಚ್ಚಾನ್ಯದ್ಭೂತಸಂಜ್ಞಿತಮ್ , ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಶ್ರದ್ಧಾನ್ವಿತಃ ಕುರ್ವನ್ಪ್ರೀಣಯತ್ಯಖಿಲಂ ಜಗತ್
ಸರ್ಪಗಳು, ಋಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಭೂತಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಸಿ ಮಾಸ್ಯಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ನರೇಶ್ವರ । ತಥಾಷ್ಟಕಾಸು ಕುರ್ವೀತ ಕಾಮ್ಯಾನ್ಕಾಲಾಞ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮೇ
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಹದಿನೈದನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಕಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಬೇಕಾದ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಶ್ರಾದ್ಧಾರ್ಹಮಾಗತಂ ದ್ರವ್ಯಂ ವಿಶಿಷ್ಟಮಥ ವಾ ದ್ವಿಜಮ್ । ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ವೀತ ವಿಜ್ಞಾಯ ವ್ಯತೀಪಾತೇಽಯನೇ ತಥಾ
ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಬಂದಾಗ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ವಿಷುವೇ ಚಾಪಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಗ್ರಹಣೇ ಶಶಿಸೂರ್ಯಯೋಃ । ಸಮಸ್ತೇಷ್ವೇವ ಭೂಪಾಲ ರಾಶಿಷ್ವರ್ಕೇ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣವಾದಾಗ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನು ಹೊಸ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹಪೀಡಾಸು ದುಷ್ಟಸ್ವಪ್ನಾವಲೋಕನೇ । ಇಚ್ಛಾಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಕುರ್ವೀತ ನವಸಸ್ಯಾಗಮೇ ತಥಾ
ನಕ್ಷತ್ರ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳ ಪೀಡನೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಕಂಡಾಗ, ಹೊಸ ಧಾನ್ಯ ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಯದಾ ಮೈತ್ರವಿಶಾಖಾಸ್ವಾತಿಯೋಗಿನೀ । ಶ್ರಾದ್ಧೈಃ ಪಿತೃಗಣಸ್ತೃಪ್ತಿಂ ತಥಾಪ್ನೋತ್ಯಷ್ಟವಾರ್ಷಿಕೀಮ್
ಮೈತ್ರ, ವಿಶಾಖ ಅಥವಾ ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ದಿನ ಮಾಡಿದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅಮಾವಾಸ್ಯಾ ಯದಾ ಪುಷ್ಯೇ ರೌದ್ರೇ ಚರ್ಕ್ಷೇ ಪುನರ್ವಸೌ । ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಂ ತದಾ ತೃಪ್ತಿಂ ಪ್ರಯಾನ್ತಿ ಪಿತರೋಽರ್ಚಿತಾಃ
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಪುಷ್ಯ, ರೌದ್ರ ಅಥವಾ ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಾಸವಾಜೈಕಪಾದರ್ಕ್ಷೇ ಪಿತೄಣಾಂ ತೃಪ್ತಿಮಿಚ್ಛತಾಮ್ । ವಾರುಣೇ ವಾಪ್ಯಮಾವಾಸ್ಯಾ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುರ್ಲಭಾ
ವಾಸವಜೈಕಪಾದ ಅಥವಾ ವಾರುಣ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದಾಗ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಕೆಂದವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುವುದು ಕಷ್ಟ.
ನವಸ್ವೃಕ್ಷೇಷ್ವಮಾವಾಸ್ಯಾ ಯದೈತೇಷ್ವವನೀಪತೇ । ತದಾ ಹಿ ತೃಪ್ತಿದಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಶೃಣು ಚಾಪರಮ್
ಒಂದು ವೇಳೆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಒಂಬತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರು ಬಂದರೆ, ರಾಜನೇ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈಗ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೇಳು.
ಗೀತಂ ಸನತ್ಕುಮಾರೇಣ ಯಥೈಲಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ಪೃಚ್ಛತೇ ಪಿತೃಭಕ್ತಾಯ ಪ್ರಶ್ರಯಾವನತಾಯ ಚ
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದ ಮಹಾತ್ಮ ಇಳನಿಗೆ, ಸಂತಕುಮಾರನು ಹಾಡಿದ್ದಾನೆ.
ಶ್ರೀಸನತ್ಕುಮಾರ ಉವಾಚ ವೈಶಾಖಮಾಸಸ್ಯ ಚ ಯಾ ತೃತೀಯಾ ನವಮ್ಯಸೌ ಕಾರ್ತ್ತಿಕಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ । ನಭಸ್ಯ ಮಾಸಸ್ಯ ಚ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷೇ ತ್ರಯೋದಶೀ ಪಞ್ಚದಶೀ ಚ ಮಾಘೇ
ಶ್ರೀ ಸಂತಕುಮಾರನು ಹೇಳಿದನು: ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿ, ನಭಸ್ಯ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ತ್ರಯೋದಶಿ ಮತ್ತು ಪಂಚದಶಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ—
ಏತಾ ಯುಗಾದ್ಯಾಃ ಕಥಿತಾಃ ಪುರಾಣೇಷ್ವನನ್ತಪುಣ್ಯಾಸ್ತಿಥಯಶ್ಚತಸ್ರಃ । ಉಪಪ್ಲವೇ ಚನ್ದ್ರಮಸೋ ರವೇಶ್ಚ ತ್ರಿಷ್ವಷ್ಟಕಾಸ್ವಪ್ಯಯನದ್ವಯೇ ಚ
ಈ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು ಯುಗಾರಂಭದ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳೆಂದು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇವು ಅನಂತ ಪುಣ್ಯದ ದಿನಗಳು. ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ, ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ, ಮೂರು ಅಷ್ಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಯನಾಂತರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.
ಪಾನೀಯಮಪ್ಯತ್ರ ತಿಲೈರ್ವಿಮಿಶ್ರಂ ದದ್ಯಾತ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಪ್ರಯತೋ ಮನುಷ್ಯಃ । ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕೃತೇ ತೇನ ಸಮಾಸಹಸ್ರಂ ರಹಸ್ಯಮೇತತ್ಪಿತರೋ ವದನ್ತಿ
ಈ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಿಲವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದಂತೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳುವ ಗುಪ್ತವಾದ ಸತ್ಯ.
ಮಾಘೇಽಸಿತೇ ಪಞ್ಚದಶೀ ಕದಾಚಿದುಪೈತಿ ಯೋಗಂ ಯದಿ ವಾರುಣೇನ । ಋಕ್ಷೇಣ ಕಾಲಸ್ಸ ಪರಃ ಪಿತೄಣಾಂ ನ ಹ್ಯಲ್ಪಪುಣ್ಯೈರ್ನೃಪ ಲಭ್ಯತೇಽಸೌ
ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಪಂಚದಶಿಯಂದು ವಾರುಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ಯೋಗ ಬಂದರೆ, ಆ ಸಮಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ರಾಜನೇ, ಕಡಿಮೆ ಪುಣ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಆ ಸಮಯ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾಲೇ ಧನಿಷ್ಠಾ ಯದಿ ನಾಮ ತಸ್ಮಿನ್ಭವೇತ್ತು ಭೂಪಾಲ ತದಾ ಪಿತೃಭ್ಯಃ । ದತ್ತಂ ಜಲಾನ್ನಂ ಪ್ರದದಾತಿ ತೃಪ್ತಿಂ ವರ್ಷಾಯುತಂ ತತ್ಕುಲಜೈರ್ಮನುಷ್ಯೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧನಿಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರವೂ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜನೇ, ಕುಟುಂಬದವರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರೈವ ಚೇದ್ಭಾದ್ರಪದಾ ನು ಪೂರ್ವಾಃ ಕಾಲೇ ಯಥಾವತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಪಿತೃಭ್ಯಃ । ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪರಾಂ ತೃಪ್ತಿಮುಪೇತ್ಯ ತೇನ ಯುಗಂ ಸಹಸ್ರಂ ಪಿತರಸ್ಸ್ವಪನ್ತಿ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾದ್ರಪದ ನಕ್ಷತ್ರವೂ ಇದ್ದು, ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗಂಗಾಂ ಶತದ್ರೂಂ ಯಮುನಾಂ ವಿಪಾಶಾಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ನೈಮಿಶಗೋಮತೀಂ ವಾ । ತತ್ರಾವಗಾಹ್ಯಾರ್ಚನಮಾದರೇಣ ಕೃತ್ವಾ ಪಿತೄಣಾಂ ದುರಿತಾನಿ ಹನ್ತಿ
ಗಂಗಾ, ಶತದ್ರು, ಯಮುನಾ, ವಿಪಾಶಾ, ಸರಸ್ವತಿ ಅಥವಾ ನೈಮಿಷ ಗೋಮತಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರ ದುಃಖಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಗಾಯನ್ತಿ ಚೈತತ್ಪಿತರಃ ಕದಾನು ಹರ್ಷಾದಮೀ ತೃಪ್ತಿಮವಾಪ್ಯ ಭೂಯಃ । ಮಾಘಾಸಿತಾಂತೇ ಶುಭತೀರ್ಥತೋಯೈರ್ಯಾಸ್ಯಾಮ ತೃಪ್ತಿಂ ತನಯಾದಿದತ್ತೈಃ
ಪಿತೃಗಳು ಹೀಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ: 'ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತೆ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವ ಸಮಯ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ? ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾಡಿದ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ನಾವು ಪುನಃ ತೃಪ್ತರಾಗುವೆವು.'
ಚಿತ್ತಂ ಚ ವಿತ್ತಂ ಚ ನೃಣಾಂ ವಿಶುದ್ಧಂ ಶಸ್ತಶ್ಚ ಕಾಲಃ ಕಥಿತೋ ವಿಧಿಶ್ಚ । ಪಾತ್ರಂ ಯಥೋಕ್ತಂ ಪರಮಾ ಚ ಭಕ್ತಿರ್ನೃಣಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತ್ಯಭಿವಾಞ್ಛಿತಾನಿ
ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ, ವಿಧಿ, ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಭಕ್ತಿ ಇದ್ದರೆ, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಬೇಕಾದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.
ಏಕೋರ್ಘ್ಯಸ್ತತ್ರ ದಾತವ್ಯಸ್ತಥೈವೈಕಪವಿತ್ರಕಮ್ ಪ್ರೇತಾಯ ಪಿಂಡೋ ದಾತವ್ಯೋ ಭುಕ್ತವತ್ಸು ದ್ವಿಜಾತಿಷು ೨೪ ಪ್ರಶ್ನಶ್ಚ ತತ್ರಾಭಿರತಿರ್ಯಜಮಾನದ್ವಿಜನ್ಮನಾಮ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯಮಮುಕಸ್ಯೇತಿ ವಕ್ತವ್ಯಂ ವಿರತೌ ತಥಾ ೨೫ ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಮಯೋ ಧರ್ಮ ಇತ್ಥಮಾವತ್ಸರಾತ್ಸ್ಮೃತಃ ಸಪಿಂಡೀಕರಣಂ ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ರಾಜೇಂದ್ರ ತಚ್ಛೃಣು ೨೬ ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟವಿಧಾನೇನ ಕಾರ್ಯಂ ತದಪಿ ಪಾರ್ಥಿವ ಸಂವತ್ಸರೇಥ ಷಷ್ಠೇ ವಾ ಮಾಸೇ ವಾ ದ್ವಾದಶೋ!ಹ್ನಿ ತತ್ ೨೭ ತಿಲಗಂಧೋದಕೈರ್ಯುಕ್ತಂ ತತ್ರ ಪಾತ್ರಚತುಷ್ಟಯಮ್ ೨೮ ಪಾತ್ರಂ ಪ್ರೇತಸ್ಯ ತತ್ರೈಕಂ ಪೈತ್ರಂ ಪಾತ್ರತ್ರಯಂ ತಥಾ ಸೇಚಯೇತ್ಪಿತೃಪಾತ್ರೇಷು ಪ್ರೇತಪಾತ್ರಂ ತತಸ್ತ್ರಿಷು ೨೯ ತತಃ ಪಿತೃತ್ವಮಾಪನ್ನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಪ್ರೇತೇ ಮಹೀಪತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಧರ್ಮೈರಶೇಷೈಸ್ತು ತತ್ಪೂರ್ವಾನರ್ಚಯೇತ್ಪಿತೄನ್ ೩೦ ಪುತ್ರಃ ಪೌತ್ರಃ ಪ್ರಪೌತ್ರೋ ವಾ ಭ್ರಾತಾ ವಾ ಭ್ರಾತೃಸಂತತಿಃ ಸಪಿಂಡ ಸಂತತಿರ್ವಾಪಿ ಕ್ರಿಯಾರ್ಹೋ ನೃಪ ಜಾಯತೇ ೩೧ ತೇಷಾಮಭಾವೇ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಸಮಾನೋದಕಸಂತತಿಃ ಮಾತೃಪಕ್ಷಮಪಿಂಡೇನ ಸಂಬಂಧಾ ಯೇ ಜಲೇನ ವಾ ೩೨ ಕುಲದ್ವಯೇಪಿ ಚೋಚ್ಛಿನ್ನೇ ಸ್ತ್ರೀಭಿಃ ಕಾರ್ಯಾಃ ಕ್ರಿಯಾ ನೃಪ ಪಿತೃಮಾತೃಸಪಿಂಡೈಸ್ತು ಸಮಾನಸಲಿಲೈಸ್ತಥಾ ೩೩ ಸಂಘಾತಾಂತರ್ಗತೈರ್ವಾಪಿ ಕಾರ್ಯಾಃ ಪ್ರೇತಸ್ಯ ಚ ಕ್ರಿಯಾಃ ಉತ್ಸನ್ನಬಂಧುರಿಕ್ಥಾದ್ವಾ ಕಾರಯೇದವನೀಪತಿಃ ೩೪ ಪೂರ್ವಾಃ ಕ್ರಿಯಾ ಮಧ್ಯಮಾಶ್ಚ ತಥಾ ಚೈವೋತ್ತರಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ತ್ರಿಃಪ್ರಕಾರಾಃ ಕ್ರಿಯಾಸ್ಸರ್ವಾಸ್ತಾಸಾಂ ಭೇದಂ ಶೃಣುಷ್ವ ಮೇ ೩೫ ಆದಾಹಾದ್ದ್ವಾಶಾಹಾಶ್ಚ ಸ್ಪರ್ಶಾದ್ಯಂತಾಸ್ತು ಯಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ತಾಃ ಪೂರ್ವಾ ಮಧ್ಯಮಾ ಮಾಸಿ ಮಾಸ್ಯೇಕೋದ್ದಿಷ್ಟಸಂಜ್ಞಿತಾಃ ೩೬ ಪ್ರೇತೇ ಪಿತೃತ್ವಮಾಪನ್ನೇ ಸಪಿಂಡಿಕರಣಾದನು ಕ್ರಿಯಂತೇ ಯಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ಪಿತ್ರ್ಯಾಃ ಪ್ರೋಚ್ಯಂತೇ ತಾ ನೃಪೋತ್ತರಾಃ ೩೭ ಪಿತೃಮಾತೃಸಪಿಣ್ಡೈಸ್ತು ಸಮಾನಸಲಿಲೈಸ್ತಥಾ । ಸಙ್ಘಾತಾನ್ತರ್ಗತೈರ್ವಾಪಿ ರಾಜ್ಞಾ ತದ್ಧನಹಾರಿಣಾ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಒಂದು pavitra ನೀಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮೃತರಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ 'ಮಗ ಇಲ್ಲದವನಿಗೆ ಇದು ಕ್ಷಯವಾಗದದೆಯೆ?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬೇಕು. ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ವಿಧಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಪಿಂಡೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು, ರಾಜನೇ. ಅದನ್ನೂ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಕ್ರಮದಂತೆ, ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಆರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಮೃತರಿಗೆ, ಮೂರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ. ಮೃತರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಿತೃಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಮೃತನು ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಪೂರ್ವಜರಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗನ ಮಗ, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರರ ಸಂತಾನ, ಅಥವಾ ಸಪಿಂಡ ವಂಶದವರು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇವರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸಮಾನ ಜಲಸಂಬಂಧದವರು ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಪಕ್ಕದವರು ಪಿಂಡ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದವರು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದು. ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳು ನಾಶವಾದರೆ, ರಾಜನೇ, ಹೆಂಗಸರು ಪಿತೃಮಾತೃ ಸಪಿಂಡರು ಅಥವಾ ಸಮಾನ ಜಲಸಂಬಂಧದವರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರೂ, ಬಂಧುಗಳು ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ರಾಜನು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಎಂಬ ಮೂರು ವಿಧದ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೇಳು. ದಹನದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ಪೂರ್ವ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು; ಮಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಮಧ್ಯಮ; ಸಪಿಂಡೀಕರಣದ ನಂತರ ಪಿತೃತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವವು ಉತ್ತರ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು. ಪಿತೃಮಾತೃ ಸಪಿಂಡರು, ಸಮಾನ ಜಲಸಂಬಂಧದವರು ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವವರು, ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜನು ಅವನ್ನು ಮಾಡಿಸಬೇಕು.