ಇತ್ಯೇತೇ ಮಯಾ ಮಾಗಧಾ ಭೂಪಾಲಾಃ ಕಥಿತಾಃ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಮಾಗಧ ದೇಶದ ರಾಜರನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಪರೀಕ್ಷಿತಶ್ಚ ಜನಮೇಜಯಶ್ರುತಸೇನೋಗ್ರಸೇನಭೀಮಸೇನಾಶ್ಚಾತ್ವಾರಃ ಪುತ್ರಾಃ ॥ ೪,೨೦.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಪರೀಕ್ಷಿತನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು—ಜನಮೇಜಯ, ಶ್ರುತಸೇನ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನ.
ಜಹ್ನೋಸ್ತು ಸುರಥೋನಾಮಾತ್ಮಜೋ ಬಭೂವ ॥ ೪,೨೦.
ಜಹ್ನುಮಹಾರಾಜನ ಮಗನಿಗೆ ಸುರಥ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇತ್ತು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ವಿದೂರಥಃ ॥ ೪,೨೦.
ಅವನ ಮಗನು ವಿದೂರಥ.
ತಸ್ಮಾತ್ಸಾರ್ವಭೋಮಃಸಾರ್ವಭೌಮಾಜ್ಜಯತ್ಸೇನಸ್ತಸ್ಮಾದಾರಾಧಿತಸ್ತತಶ್ಚಾಯುತಾಯುರಯುತಾಯೋರಕ್ರೋಧನಃ ॥ ೪,೨೦.
ಅವನಿಂದ ಸರ್ವಭೌಮ ಜನಿಸಿದರು; ಸರ್ವಭೌಮನಿಂದ ಜಯಸೇನ; ಜಯಸೇನನಿಂದ ಆರಾಧಿತ; ಆರಾಧಿತನಿಂದ ಆಯುತಾಯು; ಆಯುತಾಯುವಿನಿಂದ ಅಕ್ರೋಧನ ಜನಿಸಿದರು.
ತಸ್ಮಾದ್ದೇವಾತಿಥಿಃ ॥ ೪,೨೦.
ಅಕ್ರೋಧನನಿಂದ ದೇವಾತಿಥಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತತಶ್ಚ ಋಕ್ಷೋಽನ್ಯೋಭವತ್ ॥ ೪,೨೦.
ಅವನಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಋಕ್ಷ ಜನಿಸಿದರು.
ಋಕ್ಷಾದ್ಭೀಮಸೇನಸ್ತತಶ್ಚ ದಿಲೀಪಃ ॥ ೪,೨೦.
ಋಕ್ಷನಿಂದ ಭೀಮಸೇನ, ನಂತರ ದಿಲೀಪ ಜನಿಸಿದರು.
ದಿಲೀಪಾತ್ಪ್ರತೀಪಃ ॥ ೪,೨೦.
ದಿಲೀಪನಿಂದ ಪ್ರತೀಪ ಜನಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ದೇವಾಪಿಶನ್ತನುಬಾಹ್ಲೀಕಸಂಜ್ಞಾಸ್ತ್ರಯಃ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಃ ॥ ೪,೨೦.
ಅವನಿಗೆ ದೇವಾಪಿ, ಶಂತನು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಲಿಕ ಎಂಬ ಮೂರು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು.
ದೇವಾಪಿರ್ಬಾಲ ಏವಾರಣ್ಯಂ ವಿವೇಶ ॥ ೪,೨೦.
ದೇವಾಪಿ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಶನ್ತನುಸ್ತು ಮಹೀಪಾಲೋಽಭೂತ್ ॥ ೪,೨೦.
ಶಂತನು ರಾಜನಾದನು.
ಅಯಂ ಚ ತಸ್ಯ ಶ್ಲೋಕಃ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಗೀಯತೇ ॥ ೪,೨೦.
ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನೂ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಂಯಂ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ಪೃಶತಿ ವೀರ್ಣಂ ಯೌವನಮೇತಿ ಸಃ । ಶಾನ್ತಿಂ ಚಾಪ್ನೋತಿ ಯೇನಾಗ್ರ್ಯಾಂ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಶನ್ತನುಃ ॥ ೪,೨೦.
ಯಾರನ್ನು ಶಂತನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ಮದಿಂದ ಶಾಂತನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ತಸ್ಯ ಚ ಶನ್ತನೋರ್ರಾಷ್ಟ್ರೇ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾಣಿ ದೇವೋ ನ ವವರ್ಷ ॥ ೪,೨೦.
ಶಂತನುನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ದೇವರು ಮಳೆಹಾಕಲಿಲ್ಲ.
ತತಶ್ಚಾಶೇಷರಾಷ್ಟ್ರವಿನಾಶಮವೇಕ್ಷ್ಯಾಸೌ ರಾಜಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಪೃಚ್ಛತ್ಕಸ್ಮಾದಸ್ಮಾಕಂ ರಾಷ್ಟ್ರೇ ದೇವೋ ನ ವರ್ಷತಿ ಕೋ ಮಮಾಪರಾಧ ಇತಿ ॥ ೪,೨೦.
ರಾಜ್ಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮಳೆ ಹಾಕದಿರುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ನನ್ನ ತಪ್ಪೇನು?' ಎಂದು.
ತತಶ್ಚ ತಮೂಚುರ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ॥ ೪,೨೦.
ಆಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಅಗ್ರಜಸ್ಯ ತೇ ಹೀಯಮವನಿಸ್ತ್ವಯಾ ಸಂಭುಜ್ಯತೇ ಅತಃ ಪರಿವೇತ್ತಾ ತ್ವಮಿತ್ಯುಕ್ತಃಸ ರಾಜಾ ಪುನಸ್ತಾನಪೃಚ್ಛತ್ ॥ ೪,೨೦.
'ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಪರಿವೇತ್ತ ಎಂದು.' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಕಿಂ ಮಯಾತ್ರ ವಿಧೇಯಮಿತಿ ॥ ೪,೨೦.
'ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?' ಎಂದು.
ತತಸ್ತೇ ಪುನರಪ್ಯೂಚುಃ ॥ ೪,೨೦.
ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಯಾವದ್ದೇವಾಪಿರ್ನ ಪತನಾದಿಭಿರ್ ದೋಷೈರಭಿಭೂಯತೇ ತಾವದೇತತ್ತಸ್ಯಾರ್ಹಂ ರಾಜ್ಯಮ್ ॥ ೪,೨೦.
ಯಾವಾಗ ದೇವಾಪಿಗೆ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪುಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆವರೆಗೆ ಆ ರಾಜ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
ತದಲಮೇತೇನ ತು ತಸ್ಮೈ ದೀಯತಾಮಿತ್ಯುಕ್ತೇ ತಸ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಿಪ್ರವರೇಣಾಶ್ಮರಾವಿಣಾ ತತ್ರಾರಣ್ಯೇ ತಪಸ್ವಿನೋ ವೇದವಾದವಿರೋಧವಕ್ತಾರಃ ಪ್ರಯುಕ್ತಾಃ ॥ ೪,೨೦.
'ಇದು ಸಾಕು, ಆತನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಅಶ್ಮರಾವಿ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ವೇದೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ತಪಸ್ವಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ತೈರಸ್ಯಾಪ್ಯತಿಋಜುಮತೇರ್ಮಹೀಪತಿಪುತ್ರಸ್ಯ ಬುದ್ಧಿರ್ವೇದವಾದವಿರೋಧಮಾರ್ಗಾನುಸಾರಿಣ್ಯಕ್ರಿಯತ ॥ ೪,೨೦.
ಅವರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ನೀತಿಯುತನಾದ ಆ ರಾಜಕುಮಾರನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವೇದೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದರು.
ರಾಜಾ ಚ ಶನ್ತನುರ್ದ್ವಿಜವಚನೋತ್ಪನ್ನಪರಿದೇವನಶೋಕಸ್ತಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಗ್ರತಃ ಕೃತ್ವಾಗ್ರಜಸ್ಯ ಪ್ರದಾನಾಯಾರಣ್ಯಂ ಜಗಾಮ ॥ ೪,೨೦.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಂತನು ಮಹಾರಾಜನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತದಾಶ್ರಮಮುಪಗತಾಶ್ಚ ತಮವನತಮವನೀಪತಿಪುತ್ರಂ ದೇವಾಪಿಮುಪತಸ್ಥುಃ ॥ ೪,೨೦.
ಅವರು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ನೆಗೆಯುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರ ದೇವಾಪಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು.
ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ವೇದವಾದಾನುಬನ್ಧೀನಿ ವಚಾಂಸಿ ರಾಜ್ಯಮಗ್ರಜೇನ ಕರ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯರ್ಥವನ್ತಿ ತಮೂಚುಃ ॥ ೪,೨೦.
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವೇದೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿರುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, 'ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನೇ ಆಳಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಸಾವಪಿ ದೇವಾಪಿರ್ವೇದವಾದವಿರೋಧಯುಕ್ತಿದೂಷಿತಮನೇಕಪ್ರಕಾರಂ ತಾನಾಹ ॥ ೪,೨೦.
ಆದರೆ ದೇವಾಪಿ, ವೇದೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ತರ್ಕಗಳಿಂದ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ತತಸ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶನ್ತನುಮೂಚುಃ ॥ ೪,೨೦.
ಆ ಬಳಿಕ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಂತನುವಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಆಗಚ್ಛ ಹೇ ರಾಜನ್ನಲಮತ್ರಾತಿನಿರ್ಬಧೇನ ಪ್ರಶಾನ್ತ ಏವಾಸಾವನಾ ವೃಷ್ಟಿದೋಷಃ ಪತಿತೋಯಮನಾದಿಕಾಲಮಭಿಹಿತವೇದವಚನದೂಷಣೋಚ್ಚರಣಾತ್ ॥ ೪,೨೦.
'ರಾಜನೇ, ಸಾಕಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೂ ವಿಳಂಬ ಬೇಡ; ವೇದೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದ ಇದ್ದ ಬರ ಈಗ ಹೋಗಿಹೋಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪತಿತೇ ಚಾಗ್ರಜೇ ನೈವ ತೇ ಪರಿವೇತೃತ್ವಂ ಭವತೀತ್ಯುಕ್ತಃ ಶನ್ತನುಃಸ್ವಪುರಮಾಗಮ್ಯ ರಾಜ್ಯಮಕರೋತ್ ॥ ೪,೨೦.
'ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದಾಗ ನಿನಗೆ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶಂತನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು.