ಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ಇತ್ಯೇಷ ಸಮಾಸತಸ್ತೇ ಕಥಿತಃ, ತೂರ್ವ್ವಸೋರ್ವಶಮವಧಾರಯ ।। ೪-೧೬-
ಪರಾಶರನು ಹೀಗೆಂದನು: ಈ ರೀತಿ ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು; ಈಗ ತುರ್ವಸನ ವಂಶವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೋ.
ತುರ್ವ್ವಸೋರ್ವಹ್ರಿರಾತ್ಮಜಃ, ವಹ್ರರ್ಗೋಭಾನುಃ ತ್ರೈಶಾಮ್ಬಃ, ತಸ್ಮಾಜ್ವ ಕರನ್ಧಮಃ, ತಸ್ಮಾದಪಿ ತತಶ್ವ ಮರುತ್ತಃ, ಸೋಽನಪತ್ಯೋಽಭವತ್ । ತತಶ್ವ ಪೌರವಂ ದುಷ್ಮನ್ತ ಪುತ್ರಮಕಲ್ಪಯತ್ । ಏವಂ ಯಯಾತಿಶಾಪಾತ್ ತದ್ವಂಶಃ ಪೌರವಂ ವಂಶಮಾಶ್ರಿತವಾನ್ ।। ೪-೧೬-
ತುರ್ವಸನ ಮಗ ವಹ್ನಿ, ಅವನ ಮಗ ಗೋಭಾನು, ಅವನ ಮಗ ತ್ರೈಶಾಂಬ, ಅವನಿಂದ ಕರಂಧಮ, ಅವನಿಂದ ಮರುತ್ತನು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮರುತ್ತನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪೌರವರ ಪುತ್ರನಾದ ದುಷ್ಮಂತನನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಯಯಾತಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಆ ವಂಶವು ಪೌರವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸೇರಿತು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ದ್ರುಹ್ಯೋಸ್ತು ತನಯೋ ಬಭ್ರುಃ ॥ ೪,೧೭.
ಪರಾಶರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ದು್ರಹ್ಯುವಿನ ಮಗನು ಬಭ್ರು.
ಬಭ್ರೋಃಸೇತುಃ ॥ ೪,೧೭.
ಬಭ್ರುವಿನ ಮಗನು ಸೇತು.
ಸೇತುಪುತ್ರ ಆರಬ್ಧನಾಮಾ ॥ ೪,೧೭.
ಸೇತುಮಗನಿಗೆ ಆರಬ್ಧ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇತ್ತು.
ಆರಬ್ಧಸ್ಯಾತ್ಮಜೋ ಗಾನ್ಧಾರಃ ಗಾನ್ಧಾರಸ್ಯ ಧರ್ಮಃ ಧರ್ಮಾತ್ಘೃತಃ ಘೃತಾತ್ದುರ್ದಮಃ ತತಃ ಪ್ರಚೇತಾಃ ॥ ೪,೧೭.
ಆರಬ್ಧನ ಮಗನು ಗಾಂಧಾರ; ಗಾಂಧಾರನ ಮಗನು ಧರ್ಮ; ಧರ್ಮನಿಂದ ಘೃತ; ಘೃತನಿಂದ ದುರ್ಧಮ; ದುರ್ಧಮನಿಂದ ಪ್ರಚೇತ.
ಪ್ರಚೇತಸಃ ಪುತ್ರಃ ಶತಧರ್ಮಃ ಬಹುಲಾನಾಂ ಮ್ಲೇಛಾನಾಮುದೀಚ್ಯಾನಾಮಾಧಿಪತ್ಯಮಕರೋತ್ ॥ ೪,೧೭.
ಪ್ರಚೇತನ ಮಗನು ಶತಧರ್ಮ. ಅವನು ಉತ್ತರದ ಅನೇಕ ಮ್ಲೇಛ ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳಿದನು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ಪೂರೋರ್ಜನಮೇಜಯಸ್ತಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಚಿನ್ವಾನ್ ಪ್ರಚಿನ್ವತಃ ಪ್ರವೀರಃ ಪ್ರವೀರಾನ್ಮನಸ್ಯುರ್ಮನಸ್ಯೋಶ್ಚಾಭಯದಃ ತಸ್ಯಾಪಿ ಸುದ್ಯುಸ್ಸುದ್ಯೋ ರ್ಬಹುಗತಃ ತಸ್ಯಾಪಿ ಸಂಯಾತಿಸ್ಸಂಯಾತೇರಹಂಯಾತಿಃ ತತೋ ರೌದ್ರಾ ಶ್ವಃ
ಪರಾಶರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಪೂರುವಿನ ಮಗನು ಜನಮೇಜಯ; ಅವನ ಮಗನು ಪ್ರಚಿನ್ವಾನ್; ಪ್ರಚಿನ್ವಾನಿನ ಮಗನು ಪ್ರವೀರ; ಪ್ರವೀರನ ಮಗನು ಮನಸ್ಯು; ಮನಸ್ಯುವಿನ ಮಗನು ಅಭಯದ; ಅವನ ಮಗನು ಸುದ್ಯುಮ್ನ; ಸುದ್ಯುಮ್ನನ ಮಗನು ಬಹುಗತ; ಬಹುಗತನ ಮಗನು ಸಂಯಾತಿ; ಸಂಯಾತಿಯ ಮಗನು ಅಹಂಯಾತಿ; ಅವನಿಂದ ರೌದ್ರಾಶ್ವ ಜನಿಸಿದರು.
ಋತೇಷುಕಕ್ಷೇಷುಸ್ಥಂಡಿಲೇಷುಕೃತೇಷುಜಲೇಷುಧರ್ಮೇಷುಧೃತೇಷುಸ್ಥಲೇಷುಸನ್ನತೇಷುವನೇಷುನಾಮಾನೋ ರೌದ್ರಾ ಶ್ವಸ್ಯ ದಶ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಃ
ರೌದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು: ಋತೇಷು, ಕಕ್ಷೇಷು, ಸ್ಥಂಡಿಲೇಷು, ಕೃತೇಷು, ಜಲೇಷು, ಧರ್ಮೇಷು, ಧೃತೇಷು, ಸ್ಥಲೇಷು, ಸನ್ನತೇಷು ಮತ್ತು ವನೇಷು.
ಋತೇಷೋರಂತಿನಾರಃ ಪುತ್ರೋಽಭೂತ್
ಋತೇಷುವಿನ ಮಗನು ಅಂಟಿನಾರ.
ಸುಮತಿಮಪ್ರತಿರಥಂ ಧ್ರುವಂ ಚಾಪ್ಯಂತಿನಾರಃ ಪುತ್ರಾನವಾಪ
ಅಂಟಿನಾರನಿಗೆ ಸುಮತಿ, ಅಪ್ರತಿರಥ ಮತ್ತು ಧ್ರುವ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು.
ಅಪ್ರತಿರಥಸ್ಯ ಕಣ್ವಃ ಪುತ್ರೋಽಭೂತ್
ಅಪ್ರತಿರಥನ ಮಗನು ಕಣ್ವ.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಮೇಧಾತಿಥಿಃ
ಕಣ್ವನ ಮಗನು ಮೇಧಾತಿಥಿ.
ಯತಃ ಕಣ್ವಾಯನಾ ದ್ವಿಜಾ ಬಭೂವುಃ
ಅವನಿಂದ ಕಣ್ವಾಯನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.
ಅಪ್ರತಿರಥಸ್ಯಾಪರಃ ಪುತ್ರೋಽಭೂದೈಲೀನಃ
ಅಪ್ರತಿರಥನಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗನು ಐಲೀನ.
ಐಲೀನಸ್ಯ ದುಷ್ಯಂತಾದ್ಯಾಶ್ಚತ್ವಾರಃ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಃ
ಐಲೀನನಿಗೆ ದುಷ್ಯಂತ ಮೊದಲಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು.
ದುಷ್ಯಂತಾಚ್ಚಕ್ರವರ್ತ್ತೀ ಭರತೋಽಭೂತ್
ದುಷ್ಯಂತನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿದನು; ಅವನ ಮಗನು ಭಾರತ.
ಯನ್ನಾಮಹೇತುರ್ದೇವೈಶ್ಶ್ಲೋಕೋ ಗೀಯತೇ
ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಮಾತಾ ಭಸ್ತ್ರ ಪಿತುಃ ಪುತ್ರೋ ಯೇನ ಜಾತಃ ಸ ಏವ ಸಃ । ಭರಸ್ವ ಪುತ್ರಂ ದುಷ್ಯಂತಮಾವಮಂಸ್ಥಾಶ್ಶಕುಂತಲಾಮ್
ತಾಯಿ ಬಳ್ಳಿಯಂತೆ, ತಂದೆ ಬೀಜದಾತ; ಅವನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನೇ ಅವನ ಮಗನು. 'ದುಷ್ಯಂತ, ನಿನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೋ; ಶಕುಂತಳೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬೇಡ.'
ರೇತೋಧಾಃ ಪುತ್ರೋ ನಯತಿ ನರದೇವ ಯಮಕ್ಷಯಾತ್ । ತ್ವಂ ಚಾಸ್ಯ ಧಾತಾ ಗರ್ಭಸ್ಯ ಸತ್ಯಮಾಹ ಶಕುಂತಲಾ
ತಂದೆಯ ವೀರ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು ರಾಜನನ್ನು ಯಮಲೋಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀನೇ ಈ ಗರ್ಭದ ರಚಯಿತ; ಶಕುಂತಳೆಯು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದಳು.
ಭರತಸ್ಯ ಪತ್ನಿತ್ರಯೇ ನವ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಃ
ಭರತನಿಗೆ ಅವನ ಮೂರು ಪತ್ನಿಗಳಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.
ನೈತೇ ಮಮಾನುರೂಪಾ ಇತ್ಯಭಿಹಿತಾಸ್ತನ್ಮಾತರಃ ಪರಿತ್ಯಾಗಭಯಾತ್ತತ್ಪುತ್ರಾಞ್ಜಘ್ನುಃ
"ಈ ಮಕ್ಕಳು ನನಗೆ ತಕ್ಕವರಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ತಾಯಂದಿರು ತೊರೆದ ಬಿಡುವಾರೋ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರು.
ತತೋಸ್ಯ ವಿತಥೇ ಪುತ್ರಜನ್ಮನಿ ಪುತ್ರಾರ್ಥಿನೋ ಮರುತ್ಸೋಮಯಾಜಿನೋ ದೀರ್ಘತಮಸಃ ಪಾರ್ಷ್ಣ್ಯಪಾಸ್ತದ್ಬೃಹಸ್ಪತಿವೀರ್ಯಾದುತಥ್ಯಪತ್ನ್ಯಾಂ ಮಮತಾಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಭರದ್ವಾಜಾಖ್ಯಃ ಪುತ್ರೋ ಮರುದ್ಭಿರ್ದತ್ತಃ
ಮಕ್ಕಳ ಜನನದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಭರತನಿಗೆ, ಮಗನಿಗಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳು, ಸೋಮಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಿದವರು, ದೀರ್ಘತಮಸನ ಪುತ್ರಿ ಮತ್ತು ಉತಥ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಮಮತೆಯಿಂದ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ನಾಮನಿರ್ವಚನಶ್ಲೋಕಃ ಪಠ್ಯತೇ
ಆ ಮಗನ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ.
ಮೂಢೇ ಭರ ದ್ವಾಜಮಿಮಂ ಭರದ್ವಾಜಂ ಬೃಹಸ್ಪತೇ । ಯಾತೌ ಯದುಕ್ತ್ವಾ ಪಿತರೌ ಭರದ್ವಾಜಸ್ತತಸ್ತ್ವಯಮ್ ಇತಿ
"ಮೂಢಳೇ, ಈ ಭಾರವನ್ನು ಎತ್ತು, ಈ ಮಗ ಭರದ್ವಾಜನು" ಎಂದು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿ, ತಂದೆ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಭರದ್ವಾಜ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ಭರದ್ವಾಜಸ್ಸ ತಸ್ಯ ವಿತಥೇ ಪುತ್ರಜನ್ಮನಿ ಮರುದ್ಭಿರ್ದತ್ತಃ ತತೋ ವಿತಥಸಂಜ್ಞಾಮವಾಪ
ಮಕ್ಕಳ ಜನನದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳು ಕೊಟ್ಟ ಮಗ ಭರದ್ವಾಜನು, ವಿಥಥ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನೂ ಪಡೆದನು.
ವಿತಥಸ್ಯಾಪಿ ಮನ್ಯುಃ ಪುತ್ರೋಽಭವತ್
ವಿಥಥನಿಗೆ ಮನ್ಯು ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಬೃಹತ್ಕ್ಷತ್ರಮಹಾವೀರ್ಯನಗರಗರ್ಗಾ ಅಭವನ್ಮನ್ಯುಪುತ್ರಾಃ
ಮನ್ಯುವಿನ ಮಕ್ಕಳಾದವರು ಬೃಹತ್ಕ್ಷತ್ರ, ಮಹಾವೀರ್ಯ, ನಗರ ಮತ್ತು ಗರ್ಗ.
ನಗರಸ್ಯ ಸಂಕೃತಿಸ್ಸಂಕೃತೇರ್ಗುರುಪ್ರೀತಿರಂತಿದೇವೌ
ನಗರನಿಗೆ ಸಂಕೃತಿ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಸಂಕೃತಿಯಿಂದ ಗುರುಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದರು.
ಗರ್ಗಾಚ್ಛಿನಿಃ ತತಶ್ಚ ಗಾರ್ಗ್ಯಾಶ್ಶೈನ್ಯಾಃ ಕ್ಷತ್ರೋಪೇತಾ ದ್ವಿಜಾತಯೋ ಬಭೂವು
ಗರ್ಗನಿಂದ ಶಿನಿ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಗಾರ್ಗ್ಯ ವಂಶವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಅವರೊಳಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹುಟ್ಟಿದರು.