ಮುಕ್ತಮಾತ್ರೇ ಚ ತಸ್ಮಿನ್ನತಿಕಾನ್ತ್ಯಾ ತದಖಿಲಮಾಸ್ಥಾನಮುದ್ಯೋತಿತಮ್
ಅದು ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ಅದರ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆ ಸಭೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು.
ಅಥಾಹಾಕ್ರುರಃ ಸ ಏಷ ಮಣಿಃ ಶತಧನ್ವನಾಸ್ಮಾಕಂ ಸಮರ್ಪಿತಃ ಯಸ್ಯಾಯಂ ಸ ಏನಂ ಗೃಹ್ಣಾತು ಇತಿ
ಆಗ ಅಕ್ರೂರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಶತಧನ್ವನು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದೋ ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ' ಎಂದು.
ತಮಾಲೋಕ್ಯ ಸರ್ವಯಾದವಾನಾಂ ಸಾಧುಸಾಧ್ವಿತಿ ವಿಸ್ಮಿತಮನಸಾಂ ವಾಚೋಽಶ್ರೂಯಂತ
ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲ ಯಾದವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ 'ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ, ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಶಬ್ದಮಾಡಿದರು.
ತಮಾಲೋಕ್ಯಾತೀವ ಬಲಭದ್ರೋ ಮಮಾಯಮಚ್ಯುತೇನೈವ ಸಾಮಾನ್ಯಸ್ಸಮನ್ವಿಚ್ಛಿತ ಇತಿ ಕೃತಸ್ಪೃಹೋಽಭೂತ್
ಅದನ್ನು ನೋಡಿದ ಬಾಲರಾಮನು, 'ಇದು ನನ್ನದು, ಅಚ್ಯುತನಿಗೂ ಇದನ್ನು ಬೇಕಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಮಮೈವಾಯಂ ಪಿತೃಧನಮಿತ್ಯತೀವ ಚ ಸತ್ಯಭಾಮಾಪಿ ಸ್ಪೃಹಯಾಂಚಕಾರ
ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೂ ಕೂಡಾ, 'ಇದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತು' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಬಹಳ ಆಸೆಪಟ್ಟಳು.
ಬಲಸತ್ಯಾವಲೋಕನಾತ್ಕೃಷ್ಣೋಪ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ಗೋಚಕ್ರಾಂತರಾವಸ್ಥಿತಮಿವ ಮೇನೇ
ಬಾಲರಾಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಆಸೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ತಾನು ಎರಡರ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಂತೆ ಭಾವಿಸಿದನು.
ಸಕಲಯಾದವಸಮಕ್ಷಂ ಚಾಕ್ರೂರಮಾಹ
ಎಲ್ಲ ಯಾದವರ ಮುಂದೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಏತದ್ಧಿ ಮಣಿರತ್ನಮಾತ್ಮಸಂಶೋಧನಾಯ ಏತೇಷಾಂ ಯದೂನಾಂ ಮಯಾ ದರ್ಶಿತಮ್ ಏತಚ್ಚ ಮಮ ಬಲಭದ್ರ ಸ್ಯ ಚ ಸಾಮಾನ್ಯಂ ಪಿತೃಧನಂ ಚೈತತ್ಸತ್ಯಭಾಮಾಯಾ ನಾನ್ಯಸ್ಯೈತತ್
ಈ ರತ್ನವನ್ನು ನಾನು ಯಾದವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದು ಸ್ವಚ್ಛತೆಯಿಗಾಗಿ; ಇದು ನನ್ನದು, ಬಾಲರಾಮನದು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತಾಗಿದೆ—ಇದು ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಸೇರಿಲ್ಲ.
ಏತಚ್ಚ ಸರ್ವಕಾಲಂ ಶುಚಿನಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾದಿಗುಣವತಾ ಧ್ರಿಯಮಾಣಮಶ್ಷೋರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯೋಪಕಾರಕಮಶುಚಿನಾ ಧ್ರಿಯಮಾಣಮಾಧಾರಮೇವ ಹಂತಿ
ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧನಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾದಿ ಗುಣಗಳಿರುವವನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಅಶುದ್ಧನಾದವನು—even if he helps the kingdom—ಇದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ ರಾಜ್ಯದ ನೆಲೆಗುಂದುತ್ತದೆ.
ಅತೋಹಮಸ್ಯ ಷೋಡಶಸ್ತ್ರೀಸಹಸ್ರಪರಿಗ್ರಹಾದಸಮರ್ಥೋ ಧಾರಣೇ ಕಥಮೇತತ್ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಸ್ವೀಕರೋತಿ
ನಾನು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಹಾಗಾದರೆ ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಹೇಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು?
ಆರ್ಯಬಲಭದ್ರೇಣಾಪಿ ಮದಿರಾಪಾನಾದ್ಯಶ್ಷೋಓ!ಪಭೋಗಪರಿತ್ಯಾಗಃ ಕಾರ್ಯಃ
ಆದಕಾರಣ, ಆರ್ಯ ಬಾಲರಾಮಾ, ನೀನು ಕೂಡ ಇನ್ನುಮೇಲೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ತದಲಂ ಯದುಲೋಕೋಯಂ ಬಲಭದ್ರಃ ಅಹಂ ಚ ಸತ್ಯಾ ಚ ತ್ವಾಂ ದಾನಪತೇ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಃ
ಹಾಗಾಗಿ ಸಾಕು—ಯದುಕುಲದವರು ಕೇಳಲಿ: ಬಾಲರಾಮ, ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ದಾನಪತೇ.
ತದ್ಭವಾನೇವ ಧಾರಯಿತುಂ ಸಮರ್ಥಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನೀನೇ ಇದನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ತ್ವದ್ಧೃತಂ ಚಾಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಸ್ಯೋಪಕಾರಕಂ ತದ್ಭವಾನಶ್ಷೋರಾಷ್ಟ್ರನಿಮಿತ್ತಮೇತತ್ಪೂರ್ವವದ್ಧಾರಯತ್ವನ್ಯನ್ನ ವಕ್ತವ್ಯಮಿತ್ಯುಕ್ತೋ ದಾನಪತಿಸ್ತಥೇತ್ಯಾಹ ಜಗ್ರಾಹ ಚ ತನ್ಮಹಾರತ್ನಮ್
ನೀನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಿಂದಿನಂತೆ ನೀನೇ ಇದನ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೋ. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕಿಲ್ಲ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ದಾನಪತಿ 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ ಆ ಮಹಾರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ತತಃಪ್ರಭೃತ್ಯಕ್ರೂರಃ ಪ್ರಕಟೇನೈವ ತೇನಾತಿಜಾಜ್ಜ್ವಲ್ಯಮಾನೇನಾತ್ಮಕಂಠಾವಸಕ್ತೇನಾದಿತ್ಯ ಇವಾಂಶುಮಾಲೀ ಚಚಾರ
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ತನ್ನ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆಯೇ ಸುಮ್ಮನಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಅದು ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಇತ್ಯೇತದ್ಭಗವತೋ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಸ್ತಿಕ್ಷಾಲನಂ ಯಃ ಸ್ಮರತಿ ನ ತಸ್ಯ ಕದಾಚಿದಲ್ಪಾಪಿ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಸ್ತಿರ್ಭವತಿ ಅವ್ಯಾಹತಾಖಿಲೇಂದ್ರಿ ಯಶ್ಚಾಖಿಲಪಾಪಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನೋತಿ
ಯಾರು ಈ ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ಸುಳ್ಳು ದೋಷಾರೋಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸುಳ್ಳು ದೋಷಾರೋಪವಾಗದು; ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಸುಗಮವಾಗಿರುವವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಚಾಸ್ಯ ಯುಧ್ಯಮಾನಸ್ಯಾತಿಶ್ವದ್ಧಾದತ್ತವಿಶಿಷ್ಟಪಾತ್ರೋಪಯುಕ್ತಾನ್ನತೋಯಾದಿನಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಬಲಪ್ರಾಣಪುಷ್ಟಿರಭೂತ ।। ೪-೧೩-
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ಸೂಕ್ತ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಅನ್ನ, ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಬಲ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಅನಮಿತ್ರಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಶಿನಿರ್ನಾಮಾಭವತ್ ॥ ೪,೧೪.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಅನಮಿತ್ರನಿಗೆ ಶಿನಿ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಸತ್ಯಕಃ ಸತ್ಯಕಾತ್ಸಾತ್ಯಕಿರ್ಯುಯುಧಾನಾಪರನಾಮಾ ॥ ೪,೧೪.
ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯಕ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಸತ್ಯಕನಿಂದ ಸಾತ್ಯಕಿ ಎಂಬವನು, ಅವನನ್ನು ಯುಯುಧಾನ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದಪಿ ಸಂಜಯಃ ತತ್ಪುತ್ರಶ್ಚ ಕುಣಿಃ ಕುಣೇರ್ಯುಗನ್ಧರಃ ॥ ೪,೧೪.
ಆ ಸಾತ್ಯಕಿಯಿಂದ ಸಂಜಯ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಗೆ ಕುಣಿ ಎಂಬ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು; ಕುಣಿಯಿಂದ ಯುಗಂಧರ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಇತ್ಯೇತೇ ಶೈನೇಯಾಃ ॥ ೪,೧೪.
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಶಿನಿಯ ವಂಶಸ್ಥರು.
ಅನಮಿತ್ರಸ್ಯಾನ್ವಯೇ ವೃಷ್ಣಿಃ ತಸ್ಮಾತ್ಶ್ಚಫಲ್ಕಃ ತತ್ಪ್ರಭಾವಃ ಕಾಥೇನ ಏವ ॥ ೪,೧೪.
ಅನಮಿತ್ರನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವೃಷ್ಣಿ ಎಂಬವನು ಇದ್ದನು; ಅವನಿಂದ ಶ್ವಫಲ್ಕ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಥನು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಶ್ವಫಲ್ಕಸ್ಯಾನ್ಯಃ ಕನೀಯಾಂಶ್ಚಿತ್ರಕೋನಾಮ ಭ್ರಾತಾ ॥ ೪,೧೪.
ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಗೆ ಚಿತ್ರಕ ಎಂಬ ಕಿರಿಯ ತಮ್ಮನಿದ್ದನು.
ಶ್ವಫಲ್ಕಾದಕ್ರೂರೋ ಗಾನ್ದಿನ್ಯಾಮಭವತ್ ॥ ೪,೧೪.
ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಗಾಂದಿನಿಯಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಥೋಪಮದ್ಗಃ ॥ ೪,೧೪.
ಅದೆಯಂತೆ ಉಪಮದ್ಗ ಎಂಬವನು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಉಪಮದ್ಗೋರ್ಮೃದಾಮೃದವಿಶ್ವಾರಿಮೇಜಯಗಿರಿಕ್ಷತ್ರೋಪಕ್ಷತ್ರಶತಘ್ನಾರಿಮರ್ದನಧರ್ಮದೃಗ್ದೃಷ್ಟಧರ್ಮಗನ್ಧಮೋಜವಾಹಪ್ರತಿವಾಹಾಖ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಾಃಸುತಾರಾಖ್ಯಾ ಕನ್ಯಾ ಚ ॥ ೪,೧೪.
ಉಪಮದ್ಗನಿಗೆ ಮೃತ, ಅಮೃತ, ವಿಶ್ವಾರಿ, ಮೇಜಯ, ಗಿರಿಕ್ಷತ್ರ, ಉಪಕ್ಷತ್ರ, ಶತಘ್ನ, ಅರಿಮರ್ದನ, ಧರ್ಮದೃಕ್, ದೃಷ್ಟಧರ್ಮ, ಗಂಧಮೋಜ, ವಾಹ, ಪ್ರತಿವಾರ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸುತಾರಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿದ್ದಳು.
ದೇವವಾನುಪದೇವಶ್ಚಾಕ್ರೂರಪುತ್ರೌ ॥ ೪,೧೪.
ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ದೇವವಾನ್ ಮತ್ತು ಉಪದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.
ಪೃಥುವಿಪೃಥುಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚಿತ್ರಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಹವೋ ಬಭೂವುಃ ॥ ೪,೧೪.
ಚಿತ್ರಕನಿಗೆ ಪೃಥು, ವಿಪೃಥು ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.
ಕುಕುರಭಜಮಾನಶುಚಿಕಂಬಲಬರ್ಹಿಷಾಖ್ಯಾಸ್ತಥಾನ್ಧಕಸ್ಯ ಚತ್ವಾರಃ ಪುತ್ರಾಃ ॥ ೪,೧೪.
ಕುಕುರುವಿಗೆ ಭಜಮಾನ, ಶುಚಿ, ಕಂಬಲ, ಬರ್ಹಿಷಾಖ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅದೇ ರೀತಿ ಅಂಧಕನಿಗೂ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.
ಕುಕುರಾದ್ಧೃಷ್ಟಃ ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ಕಪೋತರೋಮಾ ತತಶ್ಚ ವಿಲೋಮಾ ತಸ್ಮಾದಪಿ ತುಂಬುರಸಖೋಽಭವದನುಸಂಜ್ಞಶ್ಚ ॥ ೪,೧೪.
ಕುಕುರುವಿನಿಂದ ಹೃಷ್ಠ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನಿಂದ ಕಪೋತರೋಮ, ನಂತರ ವಿಲೋಮ, ಆತನಿಂದ ತುಂಬುರನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನುಸಂಜ್ಞ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.