ವರ್ಷತ್ರಯಾಂತೇ ಚ ಬಭ್ರೂಗ್ರಸೇನಪ್ರಭೃತಿಭಿರ್ಯಾದವೈರ್ನ ತದ್ರ ತ್ನಂ ಕೃಷ್ಣೇನಾಽಪಹೃತಮಿತಿ ಕೃತಾವಗತಿಭಿರ್ವಿದೇಹನಗರೀಂ ಗತ್ವಾ ಬಲದೇವಸ್ಸಂಪ್ರತ್ಯಾಯ್ಯ ದ್ವಾರಕಾಮಾನೀತಃ
ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಉಗ್ರಸೇನನವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಭ್ರೂ ಮತ್ತು ಯಾದವರು, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮೇಲೆ, ವಿದೇಹ ನಗರಿಗೆ ಹೋಗಿ ಬಲರಾಮನನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಕರೆತಂದರು.
ಅಕ್ರೂರೋಪ್ಯುತ್ತಮಮಣಿಸಮುದ್ಭೂತಸುವರ್ಣೇನ ಭಗವದ್ಧ್ಯಾನಪರೋಽನವರತಂ ಯಜ್ಞಾನಿಯಾಜ
ಅಕ್ರೂರನು ಸದಾ ಭಗವಂತನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವನಾಗಿ, ಆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ನಿರಂತರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸವನಗತೌ ಹಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯವೈಶ್ಯೌ ನಿಘ್ನನ್ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಭವತೀತ್ಯೇವಂಪ್ರಕಾರಂ ದೀಕ್ಷಾಕವಚಂ ಪ್ರವಿಷ್ಟ ಏವ ತಸ್ಥೌ
ಯಜ್ಞಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ಹೋದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ದೀಕ್ಷೆಯ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ರೂರನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು.
ದ್ವಿಷಷ್ಟಿವರ್ಷಾಣ್ಯೇವಂ ತನ್ಮಣಿಪ್ರಭಾವಾತ್ತತ್ರೋಪಸರ್ಗದುರ್ಭಿಕ್ಷಮಾರಿಕಾಮರಣಾದಿಕಂ ನಾಭೂತ್
ಆ ರತ್ನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಅರುವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯಾವುದೇ ವಿಪತ್ತು, ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ರೋಗ, ಮರಣ ಇವುಗಳೆನೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಥಾಕ್ರೂರಪಕ್ಷೀಯೈರ್ಭೋಜೈಶ್ಶತ್ರುಘ್ನೇ ಸಾತ್ವತಸ್ಯ ಪ್ರಪೌತ್ರೇ ವ್ಯಾಪಾದಿತೇ ಭೋಜೈಸ್ಸಹಾಕ್ರೂರೋ ದ್ವಾರಕಾಮಪಹಾಯಾಪಕ್ರಾನ್ತಃ
ಆ ಬಳಿಕ, ಸಾತ್ವತನ ಮೊಮ್ಮಗ ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಅಕ್ರೂರನ ಪಕ್ಷದ ಭೋಜರು ಕೊಂದಾಗ, ಅಕ್ರೂರನು ಭೋಜರೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಟನು.
ತದಪಕ್ರಾಂತಿದಿನಾದಾರಭ್ಯ ತತ್ರೋಪಸರ್ಗದುರ್ಭಿಕ್ಷವ್ಯಾಲಾನಾವೃಷ್ಟಿಮಾರಿಕಾದ್ಯುಪದ್ರ ವಾ ಬಭೂವುಃ
ಅಕ್ರೂರನು ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಹೊರಟ ದಿನದಿಂದಲೇ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಪತ್ತು, ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ಕಾಡುಮೃಗಗಳ ಉಪದ್ರವ, ಬರ, ರೋಗ ಇವುಗಳು ಉಂಟಾದವು.
ಅಥ ಯಾದವಾ ಬಲಭದ್ರೋ ಗ್ರಸೇನಸಮವೇತಾ ಮಂತ್ರಮಮಂತ್ರಯನ್
ಆಮೇಲೆ ಯಾದವರು, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನನವರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಸಭೆ ಸೇರಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರು.
ಭಗವಾನುರಗಾರಿಕೇತನಃ ಕಿಮಿದಮೇಕದೈವ ಪ್ರಚುರೋಪದ್ರ ವಾಗಮನಮೇತದಾಲೋಚ್ಯತಾಮಿತ್ಯುಕ್ತೇಂಧಕನಾಮಾ ಯದುವೃದ್ಧಃ ಪ್ರಾಹ
ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಇದು ಏನು? ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ವಿಪತ್ತುಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೇ ಬಂದಿವೆ? ಇದನ್ನು ಯೋಚಿಸೋಣ.' ಅಂದhaka ಎಂಬ ಯದು ವೃದ್ಧನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಅಸ್ಯಾಕ್ರೂರಸ್ಯ ಪಿತೃಶ್ವಫಲ್ಕೋ ಯತ್ರ ಯತ್ರಾಭೂತ್ತತ್ರತತ್ರ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಮಾರಿಕಾನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾದಿಕಂ ನಾಭೂತ್
ಈ ಅಕ್ರೂರನ ತಂದೆ ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ರೋಗ, ಬರ ಇವುಗಳೆನೂ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಕಾಶೀರಾಜಸ್ಯ ವಿಷಯೇ ತ್ವನಾವೃಷ್ಟ್ಯಾ ಚ ಶ್ವಫಲ್ಕೋ ನೀತಃ ತತಶ್ಚ ತತ್ಕ್ಷಣಾದ್ದೇವೋ ವವರ್ಷ
ಕಾಶಿರಾಜನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬರ ಬಿದ್ದಾಗ ಶ್ವಫಲ್ಕನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು; ಆಗ ತಕ್ಷಣವೇ ದೇವತೆಗಳು ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.
ಕಾಶೀರಾಜಪತ್ನ್ಯಾಶ್ಚ ಗರ್ಭೇ ಕನ್ಯಾರತ್ನಂ ಪೂರ್ವಮಾಸೀತ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಹಿಂದೆ ಕಾಶಿರಾಜನ ಪತ್ನಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಇದ್ದಳು.
ಸಾ ಚ ಕನ್ಯಾ ಪೂರ್ಣೇಪಿ ಪ್ರಸೂತಿಕಾಲೇ ನೈವ ನಿಶ್ಚಕ್ರಾಮ
ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಗರ್ಭಪೂರ್ಣವಾದರೂ, ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯ ಬಂದಾಗಲೂ ಹೊರಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಚ ತಸ್ಯ ಗರ್ಭಸ್ಯ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಾಣ್ಯನಿಷ್ಕ್ರಾಮತೋ ಯಯುಃ
ಹೀಗೆ ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು ಹೊರಗೆ ಬರದೆ ಇದ್ದಳು.
ಕಾಶೀರಾಜಶ್ಚ ತಾಮಾತ್ಮಜಾಂ ಗರ್ಭಸ್ಥಾಮಾಹ
ಆಮೇಲೆ ಕಾಶಿರಾಜನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪುತ್ರಿ ಕಸ್ಮಾನ್ನ ಜಾಯಸೇ ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ತಾಮಾಸ್ಯಂ ತೇ ದ್ರ ಷ್ಟುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಏತಾಂ ಚ ಮಾತರಂ ಕಿಮಿತಿ ಚಿರಂ ಕ್ಲೇಶಯಿಷ್ಯಸೀತ್ಯುಕ್ತಾ ಗರ್ಭಸ್ಥೈವ ವ್ಯಾಜಹಾರ
'ಮಗಳೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಹೊರಬಂದು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿಲ್ಲ? ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ಯಾಕೆ ಕಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಮಗು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ತಾತ ಯದ್ಯೇಕೈಕಾಂ ಗಾಂ ದಿನೇದಿನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರಯಚ್ಛಸಿ ತದಹಮನ್ಯೈಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ವರ್ಷೈರಸ್ಮಾದ್ಗರ್ಭಾತ್ತತೋಽವಶ್ಯಂ ನಿಷ್ಕ್ರಮಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯೇದ್ವಚನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ರಾಜಾ ದಿನೇದಿನೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಗಾಂ ಪ್ರಾದಾತ್
'ತಂದೆ, ನೀನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಒಂದು ಹಸು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಇನ್ನೂ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಈ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದಳು. ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಒಂದು ಹಸು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಾಪಿ ತಾವತಾ ಕಾಲೇನ ಜಾತಾ
ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ತತಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಪಿತಾ ಗಾಂದಿನೀತಿ ನಾಮ ಚಕಾರ
ನಂತರ ಆಕೆಯ ತಂದೆ ಆಕೆಗೆ ಗಾಂದಿನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿಟ್ಟನು.
ತಾಂ ಚ ಗಾಂದಿನೀಂ ಕನ್ಯಾಂ ಶ್ವಫಲ್ಕಾಯೋಪಕಾರಿಣೇ ಗೃಹಮಾಗತಾಯಾರ್ಘ್ಯಭೂತಾಂ ಪ್ರಾದಾತ್
ಆ ಗಾಂದಿನಿ ಎಂಬ ಯುವತಿಯನ್ನು, ಅವರ ಮನೆಗೆ ಬಂದ ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಗೆ, ಅವನು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಆತಿಥ್ಯವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ತಸ್ಯಾಮಯಮಕ್ರೂರಃ ಶ್ವಫಲ್ಕಾಜ್ಜಜ್ಞೇ
ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಆಕೆಯಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಜನಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯೈವಂಗುಣಮಿಥುನಾದುತ್ಪತ್ತಿಃ
ಅವರಿಬ್ಬರ ಸಂಗದಿಂದ ಸಂತಾನವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ತತ್ಕಥಮಸ್ಮಿನ್ನಪಕ್ರಾನ್ತೇ ಅತ್ರ ದುರ್ಭಿಕ್ಷಮಾರಿಕಾದ್ಯುಪದ್ರ ವಾ ನ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ
ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರವಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ರೋಗ, ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸದಿರಬಹುದು?
ತದಯಮತ್ರಾನೀಯತಾಮಲಮತಿಗುಣವತ್ಯಪರಾಧಾನ್ವೇಷಣೇನೇತಿ ಯದುವೃದ್ಧಸ್ಯಾಂಧಕಸ್ಯೈತದ್ವಚನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಕೇಶವೋಗ್ರಸೇನಬಲಭದ್ರ ಪುರೋಗಮೈರ್ಯದುಭಿಃ ಕೃತಾಪರಾಧತಿತಿಕ್ಷುಭಿರಭಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ಶ್ವಫಲ್ಕಪುತ್ರಃ ಸ್ವಪುರಮಾನೀತಃ
ಯದು ವೃದ್ಧ ಆಂಧಕನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, 'ಇವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರಿಸೋಣ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗುಣವಂತನಲ್ಲಿಯೂ ತಪ್ಪು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಬಿಡೋಣ' ಎಂದು ಕೇಶವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಬಲಭದ್ರ ಹಾಗೂ ಇತರ ಯದುಗಳು, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವರನ್ನೂ ಸಹಿಸುವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿ, ಶ್ವಫಲ್ಕನ ಮಗನನ್ನು ಅವನ ಊರಿಗೆ ಕರೆತಂದರು.
ತತ್ರ ಚಾಗತಮಾತ್ರ ಏವ ತಸ್ಯ ಸ್ಯಮಂತಕಮಣೇಃ ಪ್ರಭಾವಾದನಾವೃಷ್ಟಿಮಾರಿಕಾದುರ್ಭಿಕ್ಷವ್ಯಾಲಾದ್ಯುಪದ್ರ ವೋಪಶಮಾ ಬಭೂವುಃ
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಸ್ಯಮಂತಕ ಮಣಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬರ, ರೋಗ, ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ಕಾಡುಮೃಗಗಳ ಉಪದ್ರವಗಳು ಶಾಂತಿಯಾದವು.
ಕೃಷ್ಣಶ್ಚಿಂತಯಾಮಾಸ
ಕೃಷ್ಣನು ಆಲೋಚನೆಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಸ್ವಲ್ಪಮೇತತ್ಕಾರಣಂ ಯದಯಂ ಗಾಂದಿನ್ಯಾಂ ಶ್ವಫಲ್ಕೇನಾಕ್ರೂರೋ ಜನಿತಃ
ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಗೆ ಗಾಂದಿನಿಯಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಹುಟ್ಟಿದುದು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಾರಣ ಮಾತ್ರ.
ಸುಮಹಾಂಶ್ಚಾಯಮನಾವೃಷ್ಟಿದುರ್ಭಿಕ್ಷಮಾರಿಕಾದ್ಯುಪದ್ರ ವಾಪ್ರತಿಷೇಧಕಾರೀ ಪ್ರಭಾವಃ
ಆದರೆ ಬರ, ದುರ್ಭಿಕ್ಷ, ರೋಗ ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಶಕ್ತಿ ಬಹಳ ಮಹತ್ತರವಾಗಿದೆ.
ತನ್ನೂನಮಸ್ಯ ಸಕಾಶೋ! ಸ ಮಹಾಮಣಿಃ ಸ್ಯಮಂತಕಾಖ್ಯಸ್ತಿಷ್ಠತಿ
ಅದರಿಂದ, ಆ ಮಹಾಮಣಿ ಸ್ಯಮಂತಕ ಅವನ ಬಳಿಯೇ ಇದೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತ.
ತಸ್ಯ ಹ್ಯೇವಂವಿಧಾಃ ಪ್ರಭಾವಾಃ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ
ಅದಕ್ಕೆ ಇಂತಹ ಶಕ್ತಿಗಳು ಇದ್ದವೆಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರುತ್ತಾರೆ.
ಅಯಮಪಿ ಚ ಯಜ್ಞಾದನಂತರಮನ್ಯತ್ಕ್ರತ್ವಂತರಂ ತಸ್ಯಾನಂತರಮನ್ಯದ್ಯಜ್ಞಾಂತರಂ ಚಾಜಸ್ರಮವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ ಯಜತೀತಿ
ಅವನು ಒಂದು ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಕೂಡಲೇ ಮತ್ತೊಂದು, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೊಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ.