ತಯೋಶ್ಚ ಪರಸ್ಪರಮುದ್ಧತಾಮರ್ಷಯೋರ್ಯುದ್ಧಮೇಕವಿಂಶತಿದಿನಾನ್ಯಭವತ್
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ತೇ ಚ ಯದುಸೈನಿಕಾಸ್ತತ್ರ ಸಪ್ತಾಷ್ಟಾದಿನಾನಿ ತನ್ನಿಷ್ಕ್ರಾಂತಿಮುದೀಕ್ಷಮಾಣಾಸ್ತಸ್ಥುಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಯದು ಸೇನಿಕರು ಅವನು ಹೊರಬರುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ದಿನಗಳು ಉಳಿದರು.
ಅನಿಷ್ಕ್ರಮಣೇ ಚ ಮಧುರಿಪುರಸಾವವಶ್ಯಮತ್ರ ಬಿಲೇಽತ್ಯಂತಂ ನಾಶಮವಾಪ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯನ್ಯಥಾ ತಸ್ಯ ಜೀವತಃ ಕಥಮೇತಾವಂತಿ ದಿನಾನಿ ಶತ್ರುಜಯೇ ವ್ಯಾಕ್ಷೇಪೋ ಭವಿಷ್ಯತೀತಿ ಕೃತಾಧ್ಯವಸಾಯಾ ದ್ವಾರಕಾಮಾಗಮ್ಯ ಹತಃ ಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ಕಥಯಾಮಾಸುಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಹೊರಬರದೆ ಇದ್ದಾಗ, 'ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಧುವಿನ ಶತ್ರು ಈ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಅವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಗೆದ್ದು ಇಷ್ಟು ದಿನಗಳು ಹೇಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದೆ ಇರಬಹುದು?' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವರು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತದ್ಬಾಂಧವಾಶ್ಚ ತತ್ಕಾಲೋಚಿತಮಖಿಲಮುತ್ತರಕ್ರಿಯಾಕಲಾಪಂ ಚಕ್ರುಃ
ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.
ತತಶ್ಚಾಸ್ಯ ಯುದ್ಧ್ಯಮಾನಸ್ಯಾತಿಶ್ರದ್ಧಾದತ್ತವಿಶಿಷ್ಟೋಪಪಾತ್ರಯುಕ್ತಾನ್ನತೋಯಾದಿನಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಬಲಪ್ರಾಣಪುಷ್ಟಿರಭೂತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ವಿಶೇಷ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನದಿಂದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ ಮರಳಿ ಬಂತು.
ಇತರಸ್ಯಾನುದಿನಮತಿಗುರುಪುರುಷಭೇದ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಅತಿನಿಷ್ಠುರಪ್ರಹಾರಪಾತಪೀಡಿತಾಖಿಲಾವಯವಸ್ಯ ನಿರಾಹಾರತಯಾ ಬಲಹಾನಿರಭೂತ್
ಆದರೆ, ಮತ್ತವನ ದೇಹವು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಡೆತಗಳಿಂದ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾ, ಭಾರೀ ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ನೋವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನ ಶಕ್ತಿ ಹೀನವಾಯಿತು.
ನಿರ್ಜಿತಶ್ಚ ಭಗವತಾ ಜಾಂಬವಾನ್ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ವ್ಯಾಜಹಾರ
ಭಗವಂತನಿಂದ ಸೋತು, ಜಾಂಬವಂತನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಪ್ರೀತ್ಯಭಿವ್ಯಂಜಿತಕರತಲಸ್ಪರ್ಶನೇನ ಚೈನಮಪಗತಯುದ್ಧಖೇದಂ ಚಕಾರ
ಆ ಭಗವಂತನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಜಾಂಬವಂತನಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ದಣಿವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದನು.
ಸ ಚ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪುನರಪ್ಯೇನಂ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ಜಾಂಬವತೀಂ ನಾಮ ಕನ್ಯಾಂ ಗೃಹಾಗತಾಯಾರ್ಘ್ಯಭೂತಾಂ ಗ್ರಾಹಯಾಮಾಸ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಂದಿಸಿ, ಜಾಂಬವಂತನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಜಾಂಬವತಿಯೆಂಬ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಸ್ಯಮಂತಕಮಣಿರತ್ನಮಪಿ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ತಸ್ಮೈ ಪ್ರದದೌ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಂದಿಸಿ, ಜಾಂಬವಂತನು ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಅಚ್ಯುತೋಪ್ಯತಿಪ್ರಣತಾತ್ತಸ್ಮಾದಗ್ರಾಹ್ಯಮಪಿ ತನ್ಮಣಿರತ್ನಮಾತ್ಮಸಂಶೋಧನಾಯ ಜಗ್ರಾಹ
ಆಚ್ಯುತನು, ಜಾಂಬವಂತನು ತುಂಬಾ ವಿನಯದಿಂದ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಅಪವಾದವನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಸಹ ಜಾಂಬವತ್ಯಾ ಸ ದ್ವಾರಕಾಮಾಜಗಾಮ
ಜಾಂಬವತಿಯ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು.
ಭಗವದಾಗಮನೋದ್ಭೂತಹರ್ಷೋತ್ಕರ್ಷಸ್ಯ ದ್ವಾರಕಾವಾಸಿಜನಸ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾವಲೋಕನಾತ್ತತ್ಕ್ಷಣಮೇವಾತಿಪರಿಣತವಯಸೋಪಿ ನವಯೌವನಮಿವಾಭವತ್
ಭಗವಂತನ ಆಗಮನದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಯ ಜನರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ವಯಸ್ಸಾದವರೂ ಹೊಸ ಯೌವನ ಪಡೆದವರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರು.
ದಿಷ್ಟ್ಯಾದಿಷ್ಟ್ಯೇತಿ ಸಕಲಯಾದವಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚ ಸಭಾಜಯಾಮಾಸುಃ
ಎಲ್ಲ ಯಾದವರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು 'ಧನ್ಯ, ಧನ್ಯ' ಎಂದು ಭಗವಂತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಭಗವಾನಪಿ ಯಥಾನುಭೂತಮಶ್ಷಓಂ ಯಾದವಸಮಾಜೇ ಯಥಾವದಾಚಚಕ್ಷೇ
ಭಗವಂತನು ಯಾದವ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ತಾನನುಭವಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.
ಸ್ಯಮಂತಕಂ ಚ ಸತ್ರಾಜಿತಾಯ ದತ್ತ್ವಾ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಸ್ತಿಪರಿಶುದ್ಧಿಮವಾಪ
ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಸುಳ್ಳು ಅಪವಾದದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಜಾಂಬವತೀಂ ಚಾಂತಃಪುರೇ ನಿವೇಶಯಾಮಾಸ
ಜಾಂಬವತಿಯನ್ನೂ ಆಂತರಿಕ ಮಹಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸತ್ರಾಜಿತೋಪಿ ಮಯಾಸ್ಯಾಭೂತಮಲಿನಮಾರೋಪಿತಮಿತಿ ಜಾತಸಂತ್ರಾಸಾತ್ಸ್ವಸುತಾಂ ಸತ್ಯಭಾಮಾಂ ಭಗವತೇ ಭಾರ್ಯಾರ್ಥಂ ದದೌ
ಸತ್ರಾಜಿತನು, ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಅಪವಾದ ಹೇರಿದ್ದೆನೆಂದು ಭಯಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಮಗಳು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು.
ತಾಂ ಚಾಕ್ರೂರಕೃತವರ್ಮಶತಧನ್ವಪ್ರಮುಖಾ ಯಾದವಾಃ ಪ್ರಾಗ್ವರಯಾಮ್ಬಭೂವುಃ
ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆ, ಅಕ್ರೂರ, ಕೃತವರ್ಮ, ಶತಧನ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾದವರು ಅವಳನ್ನು ವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದರು.
ತತಸ್ತತ್ಪ್ರದಾನಾದವಜ್ಞಾತಮೇವಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯಮಾನಾಃ ಸತ್ರಾಜಿತೇ ವೈರಾನುಬಂಧಂ ಚಕ್ರುಃ
ಆಮೇಲೆ, ಸತ್ರಾಜಿತನು ಅವಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟುದರಿಂದ ಅವಮಾನಗೊಂಡೆವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷ ಹುಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಅಕ್ರೂರಕೃತವರ್ಮಪ್ರಮುಖಾಶ್ಚ ಶತಧನ್ವಾನಮೂಚುಃ
ಅಕ್ರೂರ, ಕೃತವರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ಶತಧನ್ವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಅಯಮತೀವ ದುರಾತ್ಮಾ ಸತ್ರಾಜಿತೋ ಯೋಽಸ್ಮಾಭಿರ್ಭವತಾ ಚ ಪ್ರಾರ್ಥಿತೋಽಪ್ಯಾತ್ಮಜಾಮಸ್ಮಾನ್ ಭವಂತಂ ಚಾವಿಗಣಯ್ಯ ಕೃಷ್ಣಾಯ ದತ್ತವಾನ್
ಈ ಸತ್ರಾಜಿತನು ಬಹಳ ದುಷ್ಟನು. ನಾವು ಮತ್ತು ನೀನು ಅವನ ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದರೂ, ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತದಲಮನೇನ ಜೀವತಾ ಘಾತಯಿತ್ವೈನಂ ತನ್ಮಹಾರತ್ನಂ ಸ್ಯಮಂತಕಾಖ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಕಿಂ ನ ಗೃಹ್ಯತೇ ವಯಮಭ್ಯುಪಪತ್ಸ್ಯಾಮೋ ಯದ್ಯಚ್ಯುತಸ್ತವೋಪರಿ ವೈರಾನುಬಂಧಂ ಕರಿಷ್ಯತೀತ್ಯೇವಮುಕ್ತಸ್ತಥೇತ್ಯಸಾವಪ್ಯಾಹ
ಇವನನ್ನು ಬದುಕಿಡುವುದು ಸಾಕಾಗಿದೆ! ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಆ ಮಹಾಮೂಲ್ಯವಾದ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ನೀನು ಪಡೆ. ನೀನು ಏಕೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ನಾವು ನಿನ್ನಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಆಚಾರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷ ಮಾಡಿದರೂ, ನಾವು ನಿನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ಇರುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಶತಧನ್ವನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಜತುಗೃಹದಗ್ಧಾನಾಂ ಪಾಂಡುತನಯಾನಾಂ ವಿದಿತಪರಮಾರ್ಥೋಽಪಿ ಭಗವಾನ್ ದುರ್ಯೋಧನಪ್ರಯತ್ನಶೈಥಿಲ್ಯಕರಣಾರ್ಥಂ ಪಾರ್ಥಾನುಕೂಲ್ಯಕರಣಾಯ ವಾರಣಾವತಂ ಗತಃ
ಜಾತುಗೃಹದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಿಹೋದ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಯಾರು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಭಗವಂತನು ದುರ್ಯೋಧನನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಲು ವಾರಣಾವತಿಗೆ ಹೋದನು.
ಗತೇ ಚ ತಸ್ಮಿನ್ ಸುಪ್ತಮೇವ ಸತ್ರಾಜಿತಂ ಶತಧನ್ವಾ ಜಘಾನ ಮಣಿರತ್ನಂ ಚಾದದಾತ್
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶತಧನು ಸತ್ರಾಜಿತನನ್ನು ಕೊಂದು, ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಪಿತೃವಧಾಮರ್ಷಪೂರ್ಣಾ ಚ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಶೀಘ್ರಂ ಸ್ಯಂದನಮಾರೂಢಾ ವಾರಣಾವತಂ ಗತ್ವಾ ಭಗವತೇಽಹಂ ಪ್ರತಿಪಾದಿತೇತ್ಯಕ್ಷಾಂತಿಮತಾ ಶತಧನ್ವನಾಽಸ್ಮತ್ಪಿತಾ ವ್ಯಾಪಾದಿತಃ ತಚ್ಚ ಸ್ಯಮಂತಕಮಣಿರತ್ನಮಪಹೃತಂ ಯಸ್ಯಾವಭಾಸನೇನಾಪಹೃತತಿಮಿರಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ತಂದೆಯ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ತಕ್ಷಣ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ವಾರಣಾವತಿಗೆ ಹೋಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: 'ನನಗೆ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಕ್ರೂರ ಶತಧನು ಕೊಂದನು, ಸ್ಯಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನೂ ಕದ್ದುಕೊಂಡುಹೋದನು. ಆ ಮಣಿಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂಧಕಾರವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.'
ತದಿಯಂ ತ್ವದೀಯಾಪಹಾಸನಾ ತದಾಲೋಚ್ಯ ಯದತ್ರ ಯುಕ್ತಂ ತತ್ಕ್ರಿಯತಾಮಿತಿ ಕೃಷ್ಣಮಾಹ
ಅದು ನಿನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ; ಇಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾದುದು ಏನು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮಾಡು ಎಂದು ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ತಯಾ ಚೈವಮುಕ್ತಃ ಪರಿತುಷ್ಟಾಂತಃ ಕರಣೋಽಪಿ ಕೃಷ್ಣಃ ಸತ್ಯಭಾಮಾಮಮರ್ಷತಾಮ್ರನಯನಃ ಪ್ರಾಹ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಕೃಷ್ಣನು, ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಸತ್ಯೇ ಸತ್ಯಂ ಮಮೈವೈಷಾಪಹಾಸನಾ ನಾಹಮೇತಾಂ ತಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಸ್ಸಹಿಷ್ಯೇ
ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇದು ನನ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ; ಆ ದುಷ್ಟನಿಂದಾದ ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ನಾನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುರಾಸುರಗಂಧರ್ವಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಾದಿಭಿರಪ್ಯಖಿಲೈರ್ಭವಾನ್ನ ಜೇತುಂ ಶಕ್ಯಃ ಕಿಮುತಾವನಿಗೋಚರೈರಲ್ಪವೀರ್ಯೈರ್ನರೈರ್ನರಾವಯವಭೂತೈಶ್ಚ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನ್ಯನುಸೃತಿಭಿಃ ಕಿಂ ಪುನರಸ್ಮದ್ವಿಧೈರವಶ್ಯಂ ಭವತಾಽಸ್ಮತ್ಸ್ವಾಮಿನಾ ರಾಮೇಣೇವ ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ಸಕಲಜಗತ್ಪರಾಯಣಸ್ಯಾಂಶ್ನೋ ಭಗವತಾ ಭವಿತವ್ಯಮಿತ್ಯುಕ್ತಸ್ತಸ್ಮೈ ಭಗವಾನಖಿಲಾವನಿಭಾರಾವತರಣಾರ್ಥಮವತರಣಮಾಚಚಕ್ಷೇ
ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಾನವನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಹೇಗೆ ಗೆಲ್ಲಬಹುದು? ನಮ್ಮಂತಹವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದೇನು? ನೀವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮಚಂದ್ರನೇ ಆಗಿರಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ನಾರಾಯಣನ ಭಾಗವೇ ಆಗಿರಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ತಾನೇ ಅವತರಿಸಿದ್ದನ್ನು ಜಾಂಬವಂತನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.