ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಇತ್ಯಾತ್ಮೇರ್ಷ್ಯಾಕೋಪಕಲುಷಿತವಚನಮುಷಿತವಿವೇಕೋ ಭಯಾದ್ದುರುಕ್ತಾಪರಿಹಾರಾರ್ಥಮಿದಮವನೀಪತಿರಾಹ ॥ ೪,೧೨.
ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ, ಈರ್ಷೆ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ಮಾತುಗಳು ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಭಯದಿಂದ ವಿವೇಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತಪ್ಪು ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
ಯಸ್ತೇ ಜನಿಷ್ಯತ್ಯಾತ್ಮಜಸ್ತಸ್ಯೇಯಮನಾಗತಸ್ಯೈವ ಭಾರ್ಯಾ ನಿರೂಪಿತೇತ್ಯಾಕರ್ಣ್ಯೋದ್ಭೂತಮೃದುಹಾಸಾ ತಥೇತ್ಯಾಹ ॥ ೪,೧೨.
ನಿನ್ನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಬೇಕಾದ ಮಗನಿಗೆ ಈಕೆಯನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ಶೈವ್ಯಾ ಮೃದುವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ 'ಹೌದು' ಎಂದಳು.
ಪ್ರವಿವೇಶ ಚ ರಾಜ್ಞಾ ಸಹಾಧಿಷ್ಠಾನಮ್ ॥ ೪,೧೨.
ಆಮೇಲೆ ಅವಳು ರಾಜನ ಜೊತೆ ಅರಮನೆಗೆ ಒಳನಡೆದಳು.
ಅನನ್ತರಂ ಚಾತಿಶುದ್ಧಲಗ್ನಹೋರಾಂಶಕಾವಯವೋಕ್ತಕೃತಪುತ್ರಜನ್ಮಲಾಭಗುಣಾದ್ವಯಸಃ ಪರಿಣಾಮಮುಪಗತಾಪಿ ಶೈವ್ಯಾ ಸ್ವಲ್ಪೈರೇವಾಹೋಭಿರ್ಗರ್ಭಮವಾಪ ॥ ೪,೧೨.
ಅನಂತರ, ಶುಭವಾದ ಸಮಯ, ಘಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಲಗ್ನಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶೈವ್ಯಾ ಗರ್ಭವತಿಯಾದಳು.
ಕಾಲೇನ ಚ ಕುಮಾರಮಜೀಜನತ್ ॥ ೪,೧೨.
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ತಸ್ಯ ಚ ವಿದರ್ಭ ಇತಿ ಪಿತಾ ನಾಮ ಚಕ್ರೇ ॥ ೪,೧೨.
ಅವನ ತಂದೆ ಅವನಿಗೆ ವಿಧರ್ಭ ಎಂದು ಹೆಸರು ಇಟ್ಟನು.
ಸ ಚ ತಾಂ ಸ್ನುಷಾಮುಪಯೇಮೇ ॥ ೪,೧೨.
ಅವನು ಆ ಸೊಸೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತಸ್ಯಾಂ ಚಾಸೌಕ್ರಥಕೈಶಿಕಸಂಜ್ಞೌ ಪುತ್ರಾವಜನಯತ್ ॥ ೪,೧೨.
ಆಕೆಯಿಂದ ಅವನು ಕ್ರಥ ಮತ್ತು ಕೈಶಿಕ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಪುನಶ್ಚ ತೃತೀಯಂ ರೋಮಪಾದಸಂಜ್ಞಂ ಪುತ್ರಮಜೀಜನದ್ಯೋ ನಾರದಾದವಾಪ್ತಜ್ಞಾನವಾನ್ಭವಿಷ್ಯತೀತಿ ॥ ೪,೧೨.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅವಳು ರೋಮಪಾದ ಎಂಬ ಮೂರನೇ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು; ಅವನು ನಾರದರಿಂದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ರೋಮಪಾದಾದ್ಬಭ್ರುಃ ಬಭ್ರೋರ್ಧೃತಿರ್ಃ ಧೃತೇಃ ಕೈಶಿಕಃ ಕೈಶಿಕಸ್ಯಾಪಿ ಚೇದಿಃ ಪುತ್ರೋಽಭವತ್ಯಸ್ಯ ಸಂತತೌ ಚೈದ್ಯಾ ಭೂಪಾಲಾಃ ॥ ೪,೧೨.
ರೋಮಪಾದನಿಂದ ಬಭ್ರು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಬಭ್ರುವಿನಿಂದ ಧೃತಿ; ಧೃತಿಯಿಂದ ಕೈಶಿಕ; ಕೈಶಿಕನಿಂದ ಚೇದಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಚೇದಿ ದೇಶದ ರಾಜರು ಆಗಿದ್ದರು.
ಕ್ರಥಸ್ಯ ಸ್ನಷಾಪುತ್ರಸ್ಯಕುನ್ತಿರಭವತ್ ॥ ೪,೧೨.
ಕ್ರಥನ ಸೊಸೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗನು ಕುಂತಿ.
ಕುನ್ತೇರ್ಧೃಷ್ಟಿಃ ಧೃಷ್ಟೇರ್ನಿಧೃತಿಃ ನಿಧೃತೇರ್ದಶಾರ್ಹಸ್ತತಶ್ಚ ವ್ಯೋಮಃ ತಸ್ಯಾಪಿ ಜೀಮೂತಃ ತತಶ್ಚ ವಿಕೃತಿಃ ತತಶ್ಚ ಭೀಭರಥಃ ತಸ್ಮಾನ್ನವರಥಃ ತಸ್ಯಾಪಿ ದಶರಥಃ ತತಶ್ಚ ಶಕುನಿಃ ತತ್ತನಯಃ ಕರಂಭಿಃ ಕರಂಭೇರ್ದೇವರಾತೋಽಭವತ್ ॥ ೪,೧೨.
ಕುಂತಿಯಿಂದ ಧೃಷ್ಠಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಧೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ನಿಧೃತಿ; ನಿಧೃತಿಯಿಂದ ದಶಾರ್ಹ; ನಂತರ ವ್ಯೋಮ; ಅವನಿಂದ ಜೀಮೂತ; ನಂತರ ವಿಕೃತಿ; ನಂತರ ಭೀಭರಥ; ಅವನಿಂದ ನವರಥ; ಅವನಿಂದ ದಶರಥ; ನಂತರ ಶಕುನಿ; ಅವನ ಮಗ ಕರಂಭಿ; ಕರಂಭಿಯಿಂದ ದೇವರಾತ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಮಾದ್ದೇವಕ್ಷತ್ರಃ ತಸ್ಯಾಪಿ ಮಧುಃ ಮಧೋಃ ಕುಮಾರವಂಶಃ ಕುಮಾರವಂಶಾದನುಃ ಅನೋಃ ಪುರುಮಿತ್ರಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿರಭವತ್ ॥ ೪,೧೨.
ಆತನಿಂದ ದೇವಕ್ಷತ್ರ ಜನಿಸಿದರು; ದೇವಕ್ಷತ್ರನಿಂದ ಮಧು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಮಧುವಿನಿಂದ ಕುಮಾರವಂಶ ಬಂದರು; ಕುಮಾರವಂಶದಿಂದ ಅನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅನುನಿಂದ ಪುರುಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಭೂಪಾಲಕ ಜನಿಸಿದರು.
ತತಶ್ಚಾಂಶುಸ್ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ಸತ್ವತಃ ॥ ೪,೧೨.
ಆತನಿಂದ ಆಂಶು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಆಂಶುವಿನಿಂದ ಸಾತ್ವತ ಜನಿಸಿದರು.
ಸತ್ವತಾದೇತೇ ಸಾತ್ವತಾಃ ॥ ೪,೧೨.
ಸಾತ್ವತನಿಂದ ಇವರು ಸಾತ್ವತರು ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದರು.
ಇತ್ಯೇತಾಂ ಜ್ಯಾಮಘಸ್ಯ ಸಂತತಿಂ ಸಮ್ಯಕ್ಛ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುಮಾನ್ಮೈತ್ರೇಯ ಸ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೪,೧೨.
ಮೈತ್ರೇಯ, ಈ ಜ್ಯಾಮಘನ ವಂಶವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವನು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ಭಜನಭಜಮಾನದಿವ್ಯಾಂಧಕದೇವಾವೃಧಮಹಾಭೋಜವೃಷ್ಣಿಸಂಜ್ಞಾಸ್ಸತ್ವತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾ ಬಭೂವುಃ
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಭಜಿನ, ಭಜಮಾನ, ದಿವ್ಯ, ಅಂಧಕ, ದೇವವೃದ್ಧ, ಮಹಾಭೋಜ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿ—ಇವರು ಸಾತ್ವತರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಸಾತ್ವತನ ಮಗರು.
ಭಜಮಾನಸ್ಯ ನಿಮಿಕೃಕಣವೃಷ್ಣಯಸ್ತಥಾನ್ಯೇ ದ್ವೈಮಾತ್ರಾಃ ಶತಜಿತ್ಸಹಸ್ರಜಿದಯುತಜಿತ್ಸಂಜ್ಞಾಸ್ತ್ರಯಃ
ಭಜಮಾನನಿಗೆ ನಿಮಿ, ಕೃಕಣ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು; ಇನ್ನೂ ಇಬ್ಬರು ತಾಯಂದಿರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶತಜಿತ್, ಸಹಸ್ರಜಿತ್ ಮತ್ತು ಅಯುತಜಿತ್ ಎಂಬ ಮೂವರು ಮಗರೂ ಇದ್ದರು.
ದೇವಾವೃಧಸ್ಯಾಪಿ ಬಭ್ರುಃ ಪುತ್ರೋಽಭವತ್
ದೇವವೃದ್ಧನಿಗೂ ಬಭ್ರು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಯೋಶ್ಚಾಯಂ ಶ್ಲೋಕೋ ಗೀಯತೇ
ಈ ಇಬ್ಬರ ಕುರಿತು ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ:
ಯಥೈವ ಶೃಣುಮೋ ದೂರಾತ್ಸಂಪಶ್ಯಾಮಸ್ತಥಾಂತಿಕಾತ್ । ಬಭ್ರುಃ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ದೇವೈರ್ದೇವಾವೃಧಸ್ಸಮಃ
ಹೆಚ್ಚು ದೂರದಿಂದ ನಾವು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿದಂತೆ, ಬಭ್ರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ದೇವವೃದ್ಧನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಪುರುಷಾಃ ಷಟ್ ಚ ಷಷ್ಟಿಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಥಾಽಷ್ಟ ಯೇ । ತೇಽಮೃತತ್ವಮನುಪ್ರಾಪ್ತಾ ಬಭ್ರೋರ್ದೇವಾವೃಧಾದಪಿ
ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ದೇವವೃದ್ಧರಿಂದ ಆರು ಸಾವಿರ ಆರುಶತ್ತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಪುರುಷರು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಮಹಾಭೋಜಸ್ತ್ವತಿಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ತಸ್ಯಾನ್ವಯೇ ಭೋಜಾಃ ಮೃತ್ತಿಕಾವರಪುರನಿವಾಸಿನೋ ಮಾರ್ತ್ತಿಕಾವರಾ ಬಭೂವುಃ
ಮಹಾಭೋಜನು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮಾತ್ಮನು; ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಭೋಜರು ಹುಟ್ಟಿದರು, ಅವರು ಮೃತ್ತಿಕಾವರ ಎಂಬ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಾರತಿಕವರರು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು.
ವೃಷ್ಣೇ ಸುಮಿತ್ರೋ ಯುಧಾಜಿಚ್ಚ ಪುತ್ರಾವಭೂತಾಮ್
ವೃಷ್ಣಿಗೆ ಸುಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾಜಿತ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತತಶ್ಚಾನಮಿತ್ರಃ ತಥಾನಮಿತ್ರಾನ್ನಿಘ್ನಃ
ಆಮೇಲೆ ಅನಮಿತ್ರ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅನಮಿತ್ರನಿಂದ ನಿಘ್ನ ಎಂಬವನು ಜನಿಸಿದನು.
ನಿಘ್ನಸ್ಯ ಪ್ರಸೇನ ಸತ್ರಾಜಿತೌ
ನಿಘ್ನನಿಗೆ ಪ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಸ್ಯ ಚ ಸತ್ರಾಜಿತೋ ಭಗವಾನಾದಿತ್ಯಃ ಸಖಾಽಭವತ್
ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಸ್ನೇಹಿತನಾದರು.
ಏಕದಾ ತ್ವಂಭೋನಿಧಿತೀರಸಂಶ್ರಯಃ ಸೂರ್ಯಂ ಸತ್ರಾಜಿತ್ತುಷ್ಟಾವ ತನ್ಮನಸ್ಕತಯಾ ಚ ಭಾಸ್ವಾನಭಿಷ್ಟೂಯಮಾನೋಽಗ್ರತಸ್ತಸ್ಥೌ
ಒಂದು ದಿನ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸತ್ರಾಜಿತನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು; ಆಗ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ತತಸ್ತ್ವಸ್ಪಷ್ಟಮೂರ್ತ್ತಿಧರಂ ಚೈನಮಾಲೋಕ್ಯ ಸತ್ರಾಜಿತ್ಸೂರ್ಯಮಾಹ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸತ್ರಾಜಿತನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಯಥೈವ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ವಹ್ನಿಪಿಂಡೋಪಮಂ ತ್ವಾಮಹಮಪಶ್ಯಂ ತಥೈವಾದ್ಯಾಗ್ರತೋ ಗತಮಪ್ಯತ್ರ ಭಗವತಾ ಕಿಂಚಿನ್ನ ಪ್ರಸಾದೀಕೃತಂ ವಿಶ್ಷೋಮುಪಲಕ್ಷಯಾಮೀತ್ಯೇವಮುಕ್ತೇ ಭಗವತಾ ಸೂರ್ಯೇಣ ನಿಜಕಂಠಾದುನ್ಮುಚ್ಯ ಸ್ಯಮಂತಕಂ ನಾಮ ಮಹಾಮಣಿವರಮವತಾರ್ಯೈಕಾನ್ತೇ ನ್ಯಸ್ತಮ್
ನಾನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ನೋಡಿದಂತೆ, ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಬಂದರೂ, ಭಗವಂತ, ನನಗೆ ಯಾವ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೆಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ತನ್ನ ಕಂಠದಿಂದ ಸ್ಯಮಂತಕ ಎಂಬ ಮಹಾಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದು, ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಇಟ್ಟನು.