ಯದಾ ಚ ಸಪ್ತವರ್ಷಾಣ್ಯಸೌ ಗರ್ಭೇಣ ಜಜ್ಞೇ ತತಸ್ತಂ ಗರ್ಭಮಶ್ಮನಾ ಸಾ ದೇವೀ ಜಘಾನ
ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಆ ರಾಣಿ ತನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದಳು.
ಪುತ್ರಶ್ಚಾಜಾಯತ
ಆಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದರು.
ತಸ್ಯ ಚಾಶ್ಮಕ ಇತ್ಯೇವ ನಾಮಾಭವತ್
ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ಮಕ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ಅಶ್ಮಸ್ಯ ಮೂಲಕೋ ನಾಮ ಪುತ್ರೋಽಭವತ್
ಆ ಆಶ್ಮಕನಿಗೆ ಮೂಲಕ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಯೋಸೌ ನಿಃಕ್ಷತ್ರೇ ಕ್ಷ್ಮಾತಲೇಸ್ಮಿನ್ ಕ್ರಿಯಮಾಣೇ ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ವಿವಸ್ತ್ರಾಭಿಃ ಪರಿವಾರ್ಯ ರಕ್ಷಿತಃ ತತಸ್ತಂ ನಾರೀಕವಚಮುದಾಹರಂತಿ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕದೆ ಸುತ್ತುವರಿದು ರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು 'ನಾರೀಕವಚ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮೂಲಕಾದ್ದಶರಥಸ್ತಸ್ಮಾದಿಲಿವಿಲಸ್ತತಶ್ಚ ವಿಶ್ವಸಹಃ
ಮೂಲಕನಿಂದ ದಶರಥನು, ಅವನಿಂದ ಇಲಿವಿಲನು, ನಂತರ ವಿಶ್ವಸಹನು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತಸ್ಮಾಚ್ಚ ಖಟ್ವಾಂಗಃ ಯೋಸೌ ದೇವಾಸುರಸಂಗ್ರಾಮೇ ದೇವೈರಭ್ಯರ್ಥಿತೋಽಸುರಾಞ್ಜಘಾನ
ಅವನಿಂದ ಖಟ್ವಾಂಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅವನು ದಾನವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಚ ಕೃತಪ್ರಿಯೈರ್ದೇವೈರ್ವರಗ್ರಹಣಾಯ ಚೋದಿತಃ ಪ್ರಾಹ
ಆಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಪ್ರೇರಿಸಿದರು.
ಯದ್ಯವಶ್ಯಂ ವರೋ ಗ್ರಾಹ್ಯಃ ತನ್ಮಮಾಯುಃ ಕಥ್ಯತಾಮಿತಿ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ವರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕಾದರೆ, ನನ್ನ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ' ಎಂದು.
ಅನಂತರಂ ಚ ತೈರುಕ್ತಂ ಮುಹೂರ್ತ್ತಮೇಕಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ತವಾಯುರಿತ್ಯುಕ್ತೋಥಾಸ್ಖಲಿತಗತಿನಾ ವಿಮಾನೇನ ಲಘಿಮಾದಿಗುಣೋ ಮರ್ತ್ಯಲೋಕಮಾಗಮ್ಯೇದಮಾಹ
ಅವರೇ ತಕ್ಷಣ 'ನಿನ್ನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಜೀವ ಉಳಿದಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಖಟ್ವಾಂಗನು ಸ್ಥಿರವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅತ್ರಾಪಿ ಶ್ರೂಯತೇ ಶ್ಲೋಕೋ ಗೀತಸ್ಸಪ್ತರ್ಷಿಭಿಃ ಪುರಾ । ಖಟ್ವಾಂಗೇನ ಸಮೋ ನಾನ್ಯಃ ಕಶ್ಚಿದುರ್ವ್ಯಾಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ: 'ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಖಟ್ವಾಂಗನಿಗೆ ಸಮನಾದವರು ಯಾರೂ ಇರಲಾರರು' ಎಂದು.
ಯೇನ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಹಾಗಮ್ಯ ಮುಹೂರ್ತ್ತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಜೀವಿತಮ್ । ತ್ರಯೋತಿಸಂಧಿತಾ ಲೋಕಾ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ಸತ್ಯೇನ ಚೈವ ಹಿ
ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದು, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಜೀವ ಪಡೆದರೂ, ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಖಟ್ವಾಂಗಾದ್ದೀರ್ಘಬಾಹುಃ ಪುತ್ರೋಽಭವತ್
ಖಟ್ವಾಂಗನಿಗೆ ದೀರ್ಘಬಾಹು ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತತೋ ರಘುರಭವತ್
ಆಮೇಲೆ ರಘು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಮಾದಪ್ಯಜಃ
ಆ ರಘುವಿನಿಂದ ಅಜನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಅಜಾದ್ದಶರಥಃ
ಅಜನಿಂದ ದಶರಥನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಭಗವಾನಬ್ಜನಾಭೋ ಜಗತಃ ಸ್ಥಿತ್ಯರ್ಥಮಾತ್ಮಾಂಶ್ನೋ ರಾಮಲಕ್ಷ್ಮಣಭರತಶತ್ರುಘ್ನರೂಪೇಣ ಚತುರ್ದ್ಧಾ ಪುತ್ರತ್ವಮಾಯಾಸೀತ್
ಆ ದಶರಥನಿಗೆ, ಲೋಕದ ಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸ್ವಾಂಶದಿಂದ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಭರತ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದರು.
ರಾಮೋಪಿ ಬಾಲ ಏವ ವಿಶ್ವಮಿತ್ರಯಾಗರಕ್ಷಣಾಯ ಗಚ್ಛಂಸ್ತಾಟಕಾಂ ಜಘಾನ
ರಾಮನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಮನವಿ ಮೇರೆಗೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೋಗಿ, ತಾಟಕೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞೇ ಚ ಮಾರೀಚಮಿಷುವಾತಾಹತಂ ಸಮುದ್ರೇ ಚಿಕ್ಷೇಪ
ಆ ಯಜ್ಞದ ವೇಳೆ ರಾಮನು ಬಾಣದಿಂದ ಮಾಳೀಚನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು.
ಸುಬಾಹುಪ್ರಮುಖಾಂಶ್ಚ ಕ್ಷಯಮನಯತ್
ಅವನಿಂದ ಸುಬಾಹು ಮತ್ತು ಇತರರು ನಾಶವಾದರು.
ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣಾಹಲ್ಯಾಮಪಾಪಾಂ ಚಕಾರ
ರಾಮನು ಕೇವಲ ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಹಲ್ಯೆಯನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಜನಕಗೃಹೇ ಚ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಚಾಪಮನಾಯಾಸೇನ ಬಭಂಜ
ಜನಕರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಮಹಾದೇವನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮುರಿದನು.
ಸೀತಾಮಯೋನಿಜಾಂ ಜನಕರಾಜತನಯಾಂ ವೀರ್ಯಶುಲ್ಕಾಂ ಲೇಭೇ
ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಜನಕರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು, ಶಕ್ತಿಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಜಯಹೊಂದಿ, ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು.
ಸಕಲಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಕ್ಷಯಕಾರಿಣಮಶ್ಷೋಹೈಹಯಕುಲಧೂಮಕೇತುಭೂತಂ ಚ ಪರಶುರಾಮಮಪಾಸ್ತವೀರ್ಯಬಲಾವಲೇಪಂ ಚಕಾರ
ಎಲ್ಲ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಭಯವಾಗಿದ್ದ ಭಾರ್ಗವಕುಲದ ಪರಶುರಾಮನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನೂ, ಅವನ ಬಲದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನೂ ರಾಮನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು.
ಪಿತೃವಚನಾಚ್ಚಾಗಣಿತರಾಜ್ಯಾಭಿಲಾಷೋ ಭ್ರಾತೃಭಾರ್ಯಾಸಮೇತೋ ವನಂ ಪ್ರವಿವೇಶ
ತಂದೆಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ರಾಜ್ಯದ ಆಸೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ವಿರಾಧಖರದೂಷಣಾದೀನ್ ಕಬಂಧವಾಲಿನೌ ಚ ನಿಜಘಾನ
ರಾಮನು ವಿರಾಧ, ಖರ, ದೂಷಣ, ಕಬಂಧ, ಮತ್ತು ವಾಲಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಬದ್ಧಾ ಚಾಂಭೋನಿಧಿಮಸೇಷರಾಕ್ಷಸಕುಲಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ದಶಾನನಾಪಹೃತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಂ ತದ್ವಧಾದಪಹೃತಕಲಂಕಾಮಪ್ಯನಲಪ್ರವೇಶಶುದ್ಧಾಮಶ್ಷೋದೇವಸಂಘೈಸ್ತೂಯಮಾನಶೀಲಾಂ ಜನಕರಾಜಕನ್ಯಾಮಯೋಧ್ಯಾಮಾನಿನ್ಯೇ
ಅವನಿಂದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇತುವೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರ ವಂಶವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿ, ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಯಾವ ದೋಷವೂ ಇಲ್ಲದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಿಸಿದನು.
ತತಶ್ಚಾಭಿಷೇಕಮಂಗಲಂ ಮೈತ್ರೇಯ ವರ್ಷಶತೇನಾಪಿ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ಯತೇ ಸಂಕ್ಷೇಪೇಣ ಶ್ರೂಯತಾಮ್
ಮೈತ್ರೇಯ, ನಂತರ ರಾಮನ ಅಭಿಷೇಕದ ಶುಭಘಟ್ಟವನ್ನು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು.
ಯಥಾ ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಸ್ಸಕಾಶಾದಾತ್ಮಾಪಿ ಮೇ ಪ್ರಿಯತರಃ ನ ಚ ಸ್ವಧರ್ಮೋಲ್ಲಂಘನಂ ಮಯಾ ಕದಾಚಿದಪ್ಯನುಷ್ಠಿತಂ ನ ಚ ಸಕಲದೇವಮಾನುಷಪಶುಪಕ್ಷಿವೃಕ್ಷಾದಿಕೇಷ್ವಚ್ಯುತವ್ಯತಿರೇಕವತೀ ದೃಷ್ಟಿರ್ಮಮಾಭೂತ್ ತಥಾ ತಮೇವಂ ಮುನಿಜನಾನುಸ್ಮೃತಂ ಭಗವಂತಮಸ್ಖಲಿತಗತಿಃ ಪ್ರಾಪಯೇಯಮಿತ್ಯಶ್ಷೋದೇವಗುರೌ ಭಗವತ್ಯನಿರ್ದ್ದೇಶ್ಯವಪುಷಿ ಸತ್ತಾಮಾತ್ರಾತ್ಮನ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ಪರಮಾತ್ಮನಿ ವಾಸುದೇವಾಖ್ಯೇ ಯುಯೋಜ ತತ್ರೈವ ಚ ಲಯಮವಾಪ
ನನಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನ್ನ ಆತ್ಮಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮೀರಿ ನಡೆಲಿಲ್ಲ. ದೇವತೆ, ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಮಾತ್ಮನಂತೆ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆನು. ಹಾಗೆಯೇ, ಮುನಿಗಳು ಸ್ಮರಿಸುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಗುರು, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೂಪದ, ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಂಡೆನು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಭರತಶತ್ರುಘ್ನವಿಭೀಷಣಸುಗ್ರೀವಾಂಗದಜಾಮ್ಬವದ್ಧನುಮತ್ಪ್ರಭೃತಿಭಿಸ್ಸಮು-ತ್ಫುಲ್ಲವದನೈಶ್ಛತ್ರಚಾಮರಾದಿಯುತೈಃ ಸೇವ್ಯಮಾನೋ ದಾಶರಥಿರ್ಬ್ರಹ್ಮೇಂಯಮನಿರೃತಿವರುಣವಾಯುಕುಬೇರೇಶಾನಪ್ರಭೃತಿಭಿಸ್ಸರ್ವಾಮರೈರ್ವಸಿ-ಷ್ಠವಾಮದೇವವಾಲ್ಮೀಕಿಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಭರದ್ವಾಜಾಗಸ್ತ್ಯಪ್ರಭೃತಿಭಿರ್ಮು-ನಿವರೈಃ ಋಗ್ಯಜುಸ್ಸಾಮಾಥರ್ವೈಸ್ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ನೃತ್ಯಗೀತವಾದ್ಯಾದ್ಯಖಿಲಲೋಕಮಂಗಲವಾದ್ಯೈರ್ವೀಣಾವೇಣುಮೃದಂಗಭೇರೀಪಟಹಶಂಖಕಾಹಲಗೋಮುಖಪ್ರಭೃತಿಭಿಸ್ಸುನಾ-ದೈಸ್ಸಮಸ್ತಭೂಭೃತಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಸಕಲಲೋಕರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಯಥೋಚಿತಮಭಿಷಿಕ್ತೋ ದಾಶರಥಿಃ ಕೋಸಲೇಂದ್ರೋ ರಘುಕುಲತಿಲಕೋ ಜಾನಕೀಪ್ರಿಯೋ ಭ್ರಾತೃತ್ರಯಪ್ರಿಯಸ್ಸಿಂಹಾಸನಗತ ಏಕಾದಸಾಬ್ದಸಹಸ್ರಂ ರಾಜ್ಯಮಕರೋತ್
ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಭರತ, ಶತ್ರುಘ್ನ, ವಿಭೀಷಣ, ಸುಗ್ರೀವ, ಅಂಗದ, ಜಾಂಬವಂತ, ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮುಖಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು; ಛತ್ರ, ಚಾಮರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ನಿರೃತ್ತಿ, ವರुण, ವಾಯು, ಕುಬೇರ, ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಗೌರವಿಸಿದರು; ವಸಿಷ್ಠ, ವಾಮದೇವ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಭರದ್ವಾಜ, ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುನಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದ, ಅಥರ್ವವೇದ ಪಾರಾಯಣಗಳು, ನೃತ್ಯ, ಗಾನ, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಶುಭಧ್ವನಿಗಳಾದ ವೀಣೆ, ಬಾಸರಿ, ಮೃದಂಗ, ಭೇರಿ, ಪಟಹ, ಶಂಖ, ಕಹಳ, ಗೋಮುಖ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸದ್ದಿನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ರಾಮನು, ರಘುವಂಶದ ಕೀರ್ತಿ, ಸೀತೆಗೆ ಪ್ರಿಯ, ತಮಗೆ ಮೂರು ಸಹೋದರರು ಪ್ರಿಯರಾದವರು, ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು.