ಸೋಮದತ್ತಃ ಕೃಶಾಶ್ವಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಯೋಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಶತಮಾಜಹಾರ
ಕೃಷಾಶ್ವನಿಂದ ಸೋಮದತ್ತನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ತತ್ಪುತ್ರೋ ಜನಮೇಜಯಃ
ಅವನ ಮಗನು ಜನಮೇಜಯನು.
ಜನಮೇಜಯಾತ್ಸುಮತಿಃ
ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಏತೇ ವೈಶಾಲಿಕಾ ಭೂಭೃತಃ
ಇವರು ವೈಶಾಲಿ ದೇಶದ ರಾಜರು.
ಶ್ಲೋಕೋಪ್ಯತ್ರ ಗೀಯತೇ
ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನೂ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತೃಣಬಿಂದೋಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವೇ ವೈಶಾಲಿಕಾ ನೃಪಾಃ । ದೀರ್ಘಾಯುಷೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವೀರ್ಯವಂತೋತಿಧಾರ್ಮಿಕಾಃ
ತೃಣಬಿಂದುನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವೈಶಾಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಆಗಿದ್ದರು.
ಶರ್ಯಾತೇಃ ಕನ್ಯಾ ಸುಕನ್ಯಾನಾಮಾಭವತ್ ಯಾಮುಪಯೇಮೇ ಚ್ಯವನಃ
ಶರ್ಯಾತಿಗೆ ಸುಕನ್ಯೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು, ಆಕೆಯನ್ನು ಚ್ಯವನನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಆನರ್ತ್ತನಾಮಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಶ್ಶರ್ಯಾತಿಪುತ್ರೋಭವತ್
ಶರ್ಯಾತಿಯ ಮಗನು ಆನರ್ತನು, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನು.
ಆನರ್ತ್ತೃಸ್ಯಾಪಿ ರೇವತನಾಮಾ ಪುತ್ರೋ ಜಜ್ಞೇ ಯೋಸಾವಾನರ್ತ್ತವಿಷಯಂ ಬುಭುಜೇ ಪುರೀಂ ಚ ಕುಶಸ್ಥಲೀಮಧ್ಯುವಾಸ
ಆನರ್ತನಿಗೂ ರೇವತ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಆನರ್ತ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಕುಶಸ್ಥಳಿ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು.
ರೇವತಸ್ಯಾಪಿ ರೈವತಃ ಪುತ್ರಃ ಕಕುದ್ಮಿನಾಮಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭ್ರೋತೃಶತಸ್ಯ ಜ್ಯೋಷ್ಠೋಽಭವತ್
ರೇವತನಿಗೂ ರೈವತ ಅಥವಾ ಕಕುದ್ಮಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ನೂರು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು.
ತಸ್ಯ ರೇವತೀನಾಮ ಕನ್ಯಾಭವತ್
ಅವನಿಗೆ ರೇವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು.
ಸ ತಾಮಾದಾಯ ಕಸ್ಯೋಯಮರ್ಹತೀತಿ ಭಗವಂತಮಬ್ಜಯೋನಿಂ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಜಗಾಮ
ಆ ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಾರು ಆಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ ವರನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಅವನು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಲು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಾವಚ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಓಂತಿಕೇ ಹಾಹಾಹೂಹೂಸಂಜ್ಞಾಭ್ಯಾಂ ಗಂಧರ್ವಾಭ್ಯಾಮತಿತಾನಂ ನಾಮ ದಿವ್ಯಂ ಗಾಂಧರ್ವಮಗೀಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹಾಹಾ ಮತ್ತು ಹೂಹೂ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವರು ಅತೀತಾನ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ಗಂಧರ್ವಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು.
ತಚ್ಚ ತ್ರಿಮಾರ್ಗಪರಿವೃತ್ತೈರನೇಕಯುಗಪರಿವೃತ್ತಿಂ ತಿಷ್ಠನ್ನಪಿ ರೈವತಶ್ಶೃಣ್ವನ್ಮುಹೂರ್ತ್ತಮಿವ ಮೇನೇ
ಆ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ರೈವತನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಅದು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಗೀತಾವಸಾನೇ ಚ ಭಗವಂತಮಬ್ಜಯೋನಿಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ರೈವತಃ ಕನ್ಯಾಯೋಗ್ಯಂ ವರಮಪೃಚ್ಛತ್
ಹಾಡು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ರೈವತನು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ವರನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತತಶ್ಚಾಸೌ ಭಗವಾನಕಥಯತ್ಕಥಯ ಯೋಭಿಮತಸ್ತೇ ವರ ಇತಿ
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು, 'ನೀನು ಯಾರನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ ಆ ವರನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪುನಶ್ಚ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭಗವತೇ ತಸ್ಮೈ ಯಥಾಭಿಮತಾನಾತ್ಮನಸ್ಸ ವರಾನ್ ಕಥಯಾಮಾಸ । ಕ ಏಷಾಂ ಭಗವತೋಭಿಮತ ಇತಿ ಯಸ್ಮೈ ಕನ್ಯಾಮಿಮಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮೀತಿ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ, 'ಈವರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಯಾರು ಇಷ್ಟವೋ, ಆತನಿಗೆ ನಾನು ಈ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತತಃ ಕಿಂಚಿದವನತಶಿರಾಸ್ಸಸ್ಮಿತಂ ಭಗವಾನಬ್ಜಯೋನಿರಾಹ
ಆಗ ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ನಗುತ್ತಾ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯ ಏತೇ ಭವತೋಭಿಮತಾ ನೈತೇಷಾಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಪತ್ಯಾಪತ್ಯಸಂತತಿರಸ್ತ್ಯವನೀತಲೇ
ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದವರು ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪುತ್ರರು ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ವಂಶವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಬಹೂನಿ ತವಾತ್ರೈವ ಗಾಂಧರ್ವಂ ಶೃಣ್ವತಶ್ಚತುರ್ಯಗಾನ್ಯತೀತಾನಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವಗೀತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಿವೆ.
ಮಹೀತಲೇಷ್ಟಾವಿಂಶತಿತಮಮನೋಶ್ಚತುರ್ಯುಗಮತೀತಪ್ರಾಯಂ ವರ್ತತೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಮನ್ವಂತರದ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿಯುತ್ತಿವೆ.
ಆಸನ್ನೋ ಹಿ ಕಲಿಃ
ಈಗ ಕಳಿಯುಗ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ.
ಅನ್ಯಸ್ಮೈ ಕನ್ಯಾರತ್ನಮಿದಂ ಭವತೈಕಾಕಿನಾಭಿಮತಾಯ ದೇಯಮ್
ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಈ ಮಗಳನ್ನೊಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯನಿಗೆ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದವನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ಭವತೋಪಿ ಪುತ್ರಮಿತ್ತ್ರಕಲತ್ರಮಂತ್ರಿಭೃತ್ಯಬಂಧುಬಲಕೋಶಾದಯಸ್ಸಮಸ್ತಾಃ ಕಾಲೇನೈತೇನಾತ್ಯಂತಮತೀತಾಃ
ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಹೆಂಡತಿಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸೇವಕರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸೇನೆ, ಧನ ಸಂಪತ್ತು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೋದವು.
ತತಃ ಪುನರಪ್ಯುತ್ಪನ್ನಸಾಧ್ವಸೋ ರಾಜಾ ಭಗವಂತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪಪ್ರಚ್ಛ
ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದ ರಾಜನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಕೇಳಿದನು.
ಭಗವನ್ನೇವಮವಸ್ಥಿತೇ ಮ ಯೇಯಂ ಕಸ್ಮೈ ದೇಯೇತಿ
"ಭಗವಂತನೆ, ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಬಾರದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತತಸ್ಸ ಭಗವಾನ್ ಕಿಂಚಿದವನಮ್ರಕಂಧರಃ ಕೃತಾಂಜಲಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಸರ್ವಲೋಕಗುರುರಂಭೋಜಯೋನಿರಾಹ
ಆಗ ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಗುರು, ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ನ ಹ್ಯಾದಿಮಧ್ಯಾಂತಮಜಸ್ಯ ಯಸ್ಯ ವಿದ್ಮೋ ವಯಂ ಸರ್ವಮಯಸ್ಯ ಧಾತುಃ । ನ ಚ ಸ್ವರೂಪಂ ನ ಪರಂ ಸ್ವಭಾವಂ ನ ಚೈವ ಸಾರಂ ಪರಮೇಶ್ವರಸ್ಯ
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ಅಜನು, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲವಾದವನಾದ ಅವನಿಗೆ ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ನಿಜವಾದ ರೂಪ, ಪರಮ ಸ್ವಭಾವ, ಅಥವಾ ಸಾರವನ್ನೂ ನಾವು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ."
ಕಲಾಮುಹೂರ್ತ್ತಾದಿಮಯಶ್ಚ ಕಾಲೋ ನ ಯದ್ವಿಭೂತೇಃ ಪರಿಣಾಮಹೇತುಃ । ಅಜನ್ಮನಾಶಸ್ಯ ಸದೈಕಮೂರ್ತ್ತೇರನಾಮರೂಪಸ್ಯ ಸನಾತನಸ್ಯ
ಕ್ಷಣಗಳು, ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಸೇರಿ ಕಾಲ ರೂಪವಾದುದು ಅವನ ವೈಭವಕ್ಕೆ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ; ಅವನು ಜನನವಿಲ್ಲದ, ಮರಣವಿಲ್ಲದ, ಸದಾ ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಹೆಸರಿಲ್ಲದ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತನು.
ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದಾದಹಮಚ್ಯುತಸ್ಯ ಮೂರ್ತ್ತಿಃ ಪ್ರಜಾಸೃಷ್ಟಿಕರಓಂತಕಾರೀ । ಕ್ರೋಧಾಚ್ಚ ರುದ್ರ ಃ! ಸ್ಥಿತಿಹೇತುಭೂತೋ ಯಸ್ಮಾಚ್ಚ ಮಧ್ಯೇ ಪುರುಷಃ ಪರಸ್ಮಾತ್
ಅಚ್ಯುತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನ ಕೋಪದಿಂದ ರುದ್ರನು ಉಂಟಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣನು; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ವಿಭಿನ್ನನಾದ ಪುರುಷನು ಅವನಿಂದಲೇ.