ತತಶ್ಚ ತೃಣಬಿಂದುಃ
ಆಮೇಲೆ ತೃಣಬಿಂದು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಯಾಪ್ಯೇಕಾ ಕನ್ಯಾ ಇಲವಿಲಾನಾಮ
ಅವನಿಗೆ ಇಲವಿಲಾ ಎಂಬ ಒಬ್ಬೆ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು.
ತತಶ್ಚಾಲಂಬುಸಾನಾಮ ವರಾಪ್ಸರಾಸ್ತೃಣಬಿಂದುಂ ಭೇಜೇ
ಆಮೇಲೆ ಆಲಂಬುಸಾ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಪ್ಸರೆ ತೃಣಬಿಂದುನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು.
ತಸ್ಯಾಮಪ್ಯಸ್ಯ ವಿಶಾಲೋ ಜಜ್ಞೇ ಯಃ ಪುರೀಂ ವಿಶಾಲಂ ನಿರ್ಮಮೇ
ಆಕೆಯಿಂದ ವಿಶಾಲನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನು ವಿಶಾಲ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು.
ಹೇಮಚಂದ್ರಶ್ಚ ವಿಶಾಲಸ್ಯ ಪುತ್ರೋಭವತ್
ವಿಶಾಲನಿಗೆ ಹೆಮಚಂದ್ರನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ತತಶ್ಚಂದ್ರಃ
ಆಮೇಲೆ ಚಂದ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತತ್ತನಯೋ ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷಃ
ಅವನ ಮಗನು ಧೂಮ್ರಾಕ್ಷನು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಸೃಂಜಯೋಽಭೂತ್
ಅವನಿಗೂ ಶೃಂಜಯನು ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಸೃಂಜಯಾತ್ಸಹದೇವಃ
ಶೃಂಜಯನಿಂದ ಸಹದೇವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತತಶ್ಚ ಕೃಶಾಶ್ವೋ ನಾಮ ಪುತ್ರೋಭವತ್
ಆಮೇಲೆ ಕೃಷಾಶ್ವ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸೋಮದತ್ತಃ ಕೃಶಾಶ್ವಾಜ್ಜಜ್ಞೇ ಯೋಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಶತಮಾಜಹಾರ
ಕೃಷಾಶ್ವನಿಂದ ಸೋಮದತ್ತನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ನೂರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ತತ್ಪುತ್ರೋ ಜನಮೇಜಯಃ
ಅವನ ಮಗನು ಜನಮೇಜಯನು.
ಜನಮೇಜಯಾತ್ಸುಮತಿಃ
ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಏತೇ ವೈಶಾಲಿಕಾ ಭೂಭೃತಃ
ಇವರು ವೈಶಾಲಿ ದೇಶದ ರಾಜರು.
ಶ್ಲೋಕೋಪ್ಯತ್ರ ಗೀಯತೇ
ಇದನ್ನು ಕುರಿತು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನೂ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತೃಣಬಿಂದೋಃ ಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವೇ ವೈಶಾಲಿಕಾ ನೃಪಾಃ । ದೀರ್ಘಾಯುಷೋ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ವೀರ್ಯವಂತೋತಿಧಾರ್ಮಿಕಾಃ
ತೃಣಬಿಂದುನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವೈಶಾಲಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಆಗಿದ್ದರು.
ಶರ್ಯಾತೇಃ ಕನ್ಯಾ ಸುಕನ್ಯಾನಾಮಾಭವತ್ ಯಾಮುಪಯೇಮೇ ಚ್ಯವನಃ
ಶರ್ಯಾತಿಗೆ ಸುಕನ್ಯೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು, ಆಕೆಯನ್ನು ಚ್ಯವನನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಆನರ್ತ್ತನಾಮಾ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕಶ್ಶರ್ಯಾತಿಪುತ್ರೋಭವತ್
ಶರ್ಯಾತಿಯ ಮಗನು ಆನರ್ತನು, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕನು.
ಆನರ್ತ್ತೃಸ್ಯಾಪಿ ರೇವತನಾಮಾ ಪುತ್ರೋ ಜಜ್ಞೇ ಯೋಸಾವಾನರ್ತ್ತವಿಷಯಂ ಬುಭುಜೇ ಪುರೀಂ ಚ ಕುಶಸ್ಥಲೀಮಧ್ಯುವಾಸ
ಆನರ್ತನಿಗೂ ರೇವತ ಎಂಬ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಆನರ್ತ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದನು ಮತ್ತು ಕುಶಸ್ಥಳಿ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು.
ರೇವತಸ್ಯಾಪಿ ರೈವತಃ ಪುತ್ರಃ ಕಕುದ್ಮಿನಾಮಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಭ್ರೋತೃಶತಸ್ಯ ಜ್ಯೋಷ್ಠೋಽಭವತ್
ರೇವತನಿಗೂ ರೈವತ ಅಥವಾ ಕಕುದ್ಮಿ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ನೂರು ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು.
ತಸ್ಯ ರೇವತೀನಾಮ ಕನ್ಯಾಭವತ್
ಅವನಿಗೆ ರೇವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳು ಇದ್ದಳು.
ಸ ತಾಮಾದಾಯ ಕಸ್ಯೋಯಮರ್ಹತೀತಿ ಭಗವಂತಮಬ್ಜಯೋನಿಂ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಜಗಾಮ
ಆ ಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯಾರು ಆಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ ವರನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಅವನು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಲು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತಾವಚ್ಚ ಬ್ರಹ್ಮಣಓಂತಿಕೇ ಹಾಹಾಹೂಹೂಸಂಜ್ಞಾಭ್ಯಾಂ ಗಂಧರ್ವಾಭ್ಯಾಮತಿತಾನಂ ನಾಮ ದಿವ್ಯಂ ಗಾಂಧರ್ವಮಗೀಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಹಾಹಾ ಮತ್ತು ಹೂಹೂ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವರು ಅತೀತಾನ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ಗಂಧರ್ವಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಿದರು.
ತಚ್ಚ ತ್ರಿಮಾರ್ಗಪರಿವೃತ್ತೈರನೇಕಯುಗಪರಿವೃತ್ತಿಂ ತಿಷ್ಠನ್ನಪಿ ರೈವತಶ್ಶೃಣ್ವನ್ಮುಹೂರ್ತ್ತಮಿವ ಮೇನೇ
ಆ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ, ರೈವತನು ಕೇಳುತ್ತಾ ಅದು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಗೀತಾವಸಾನೇ ಚ ಭಗವಂತಮಬ್ಜಯೋನಿಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ರೈವತಃ ಕನ್ಯಾಯೋಗ್ಯಂ ವರಮಪೃಚ್ಛತ್
ಹಾಡು ಮುಗಿದ ನಂತರ, ರೈವತನು ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ವರನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ತತಶ್ಚಾಸೌ ಭಗವಾನಕಥಯತ್ಕಥಯ ಯೋಭಿಮತಸ್ತೇ ವರ ಇತಿ
ಆಮೇಲೆ ಭಗವಂತನು, 'ನೀನು ಯಾರನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ ಆ ವರನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪುನಶ್ಚ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಭಗವತೇ ತಸ್ಮೈ ಯಥಾಭಿಮತಾನಾತ್ಮನಸ್ಸ ವರಾನ್ ಕಥಯಾಮಾಸ । ಕ ಏಷಾಂ ಭಗವತೋಭಿಮತ ಇತಿ ಯಸ್ಮೈ ಕನ್ಯಾಮಿಮಾಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮೀತಿ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ, 'ಈವರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಯಾರು ಇಷ್ಟವೋ, ಆತನಿಗೆ ನಾನು ಈ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತತಃ ಕಿಂಚಿದವನತಶಿರಾಸ್ಸಸ್ಮಿತಂ ಭಗವಾನಬ್ಜಯೋನಿರಾಹ
ಆಗ ಸ್ವಲ್ಪ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು ನಗುತ್ತಾ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಭಗವಂತನು ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಯ ಏತೇ ಭವತೋಭಿಮತಾ ನೈತೇಷಾಂ ಸಾಂಪ್ರತಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾಪತ್ಯಾಪತ್ಯಸಂತತಿರಸ್ತ್ಯವನೀತಲೇ
ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದವರು ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪುತ್ರರು ಅಥವಾ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ವಂಶವನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಬಹೂನಿ ತವಾತ್ರೈವ ಗಾಂಧರ್ವಂ ಶೃಣ್ವತಶ್ಚತುರ್ಯಗಾನ್ಯತೀತಾನಿ ಸಾಂಪ್ರತಂ
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವಗೀತೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳು ಕಳೆದಿವೆ.