ಪರದಾರಪರದ್ರವ್ಯಪರಹಿಂಸಾಸು ಯೋ ರತಿಮ್ । ನ ಕರೋತಿ ಪುಮಾನ್ಭೂಪ ತೋಷ್ಯತೇ ತೇನ ಕೇಶವಃ ॥ ೩,೮.
ರಾಜನೇ, ಯಾರು ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ, ಪರದ್ರವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಂದ ಕೇಶವನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನ ತಾಡಯತಿ ನೋ ಹನ್ತಿ ಪ್ರಾಣಿನೋ ನ ಚ ಹಿಂಸಕಃ । ಯೋ ಮನುಷ್ಯೋ ಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರ ತೋಷ್ಯತೇ ತೇನ ಕೇಶವಃ ॥ ೩,೮.
ಯಾರು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಹಿಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಮಾನವರಾಜನೇ, ಅವರಿಂದ ಕೇಶವನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇವಾದ್ವಿಜಗುರೂಣಾಂ ಚ ಶುಶ್ರೂಷಾಸು ಸದೋದ್ಯತಃ । ತೋಷ್ಯತೇ ತೇನ ಗೋವಿನ್ದಃ ಪುರುಷೇಣನರೇಶ್ವರ ॥ ೩,೮.
ಯಾರು ದೇವತೆಗಳು, ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಸದಾ ಸೇವೆಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ, ರಾಜನೇ, ಅವರಿಂದ ಗೋವಿಂದನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಥಾತ್ಮನಿ ಚ ಪುತ್ರೇ ಚ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಯತ್ತಥಾ । ಹಿತಕಾಮೋ ಹರಿಸ್ತೇನ ಸರ್ವದಾ ತೋಷ್ಯತೇ ಸುಖಮ್ ॥ ೩,೮.
ಯಾವ ರೀತಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಗನಿಗೆ ಹಿತವಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಇದ್ದರೆ, ಹರಿ ಸದಾ ಅವನಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ಯ ರಾಗಾದಿದೋಷೇಣ ನ ದುಷ್ಟಂ ನೃಪ ಮಾನಸಮ್ । ವಿಶುದ್ಧಚೇತಸಾ ವಿಷ್ಣುಸ್ತೋಷ್ಯತೇ ತೇನ ಸರ್ವದಾ ॥ ೩,೮.
ರಾಜಾ, ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಕಾಮಾದಿ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕಲುಷಿತವಾಗದೆ, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದಿರುವನೋ, ಅವನು ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವರ್ಣಾಶ್ರಮೇಷು ಯೇ ಧರ್ಮಾಃ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ತೇಷು ತಿಷ್ಠನ್ನರೋ ವಿಷ್ಣುಮಾದುಷ್ಟಂ ನೃಪ ಮಾನಸಮ್ ॥ ೩,೮.
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ವರ್ಣಾಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಗರ ಉವಾಚ ತದಹಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಮಿ ವರ್ಣಧರ್ಮಾನಶೇಷತಃ । ತಥೈವಾಶ್ರಮಧರ್ಮಂಶ್ಚ ದ್ವಿಜವರ್ಯ ಬ್ರವೀಹಿ ತಾನ್ ॥ ೩,೮.
ಸಗರನು ಹೇಳಿದನು: ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ವರ್ಣಗಳ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಆಶ್ರಮಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಹೇಳು, ಮಹಾನುಭಾವನೆ.
ಔರ್ವ ಉವಾಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಶಾಂ ಶುದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾಕಮಮ್ । ತ್ವಮೇಕಾಗ್ರಮತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಶೃಣು ಧರ್ಮಾನ್ಮಯೋದಿತಾನ್ ॥ ೩,೮.
ಔರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅವರವರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು.
ದಾನಂ ದದ್ಯಾದ್ಯಜೇದ್ದೇವಾನ್ ಯಜ್ಞಿಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯತತ್ಪರಃ । ನಿತ್ಯೋದಕೀ ಭವೇದ್ವಿಪ್ರಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ಚಾಗ್ನಿಪರಿಗ್ರಹಮ್ ॥ ೩,೮.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು, ಸದಾ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು, ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರು ಕೊಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು.
ವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಯಾಜಯೇಚ್ಚಾನ್ಯಾನನ್ಯಾನಧ್ಯಾಪಯೇತ್ತಥಾ । ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾದಾನಂಶುಕ್ಲಾರ್ಥಾನ್ನ್ಯಾಯತೋ ದ್ವಿಜಃ ॥ ೩,೮.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸಬಹುದು, ಪಾಠ ಮಾಡಿಸಬಹುದು, ಶುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು.
ಸರ್ವಭೂತಹಿತಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾಹಿತಂ ಕಸ್ಯಾಚಿದ್ದ್ವಿಜಃ । ಮೈತ್ರೀ ಸಮಸ್ತಭೂತೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯೋತ್ತಮಂ ಧನಮ್ ॥ ೩,೮.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು; ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಸ್ನೇಹವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಪತ್ತಾಗಿದೆ.
ಗ್ರಾವ್ಣಿರತ್ನೇ ಚ ಪಾರಕ್ಯೇ ಸಮಬುದ್ಧಿರ್ಭವೇದ್ದ್ವಿಜಃ । ಋತಾವಭಿಗಮಃ ಪತ್ನ್ಯಾಂ ಶಸ್ತತೇ ಚಾಸ್ಯ ಪಾರ್ಥಿವ ॥ ೩,೮.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಲ್ಲು, ರತ್ನ, ಪರರ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ದೃಷ್ಟಿಯಿರಬೇಕು; ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಋತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ.
ದಾನಾನಿ ದದ್ಯಾದಿಚ್ಛಾತೋ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋಪಿ ವಾ । ಯಜೇಚ್ಚ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರಧೀಯೀತ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಃ ॥ ೩,೮.
ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬಹುದು, ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಪಾಠ ಮಾಡಬಹುದು, ರಾಜನೇ.
ಶಸ್ತ್ರಾಜೀವೋ ಮಹೀರಕ್ಷಾ ಪ್ರವರಾ ತಸ್ಯ ಜೀವಿಕಾ । ತತ್ರಾಪಿ ಪ್ರಥಮಃ ಕಲ್ಪಃ ಪೃಥಿವೀಪರಿಪಾರನಮ್ ॥ ೩,೮.
ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುವುದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಜೀವನೋಪಾಯಗಳು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.
ಧರಿತ್ರೀಪಾಲನೇನೈವ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ನರಾಧಿಪಾಃ । ಭವನ್ತಿ ತೃಪತೇರಂಶಾ ಯತೋ ಯಜ್ಞಾದಿಕರ್ಮಣಾಮ್ ॥ ೩,೮.
ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಯಜ್ಞಾದಿ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಶಾಸನಾದ್ರಾಜಾ ಶಿಷ್ಟಾನಾಂ ಪರಿಪಾಲನಾತ್ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯಭಿಮತಾಂಲ್ಲೋಕಾನ್ವರ್ಣಸಂಸ್ಥಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ ॥ ೩,೮.
ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ರಾಜನು ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ವರ್ಣವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಶುಪಾಲ್ಯಂ ಚ ವಾಣಿಜ್ಯಂ ಕೃಷಿಂ ಚ ಮನುಜೇಶ್ವರ । ವೈಶ್ಯಾಯ ಜೀವಿಕಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದದೌ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ॥ ೩,೮.
ಮಾನವರಾಜನೇ, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಇವೆಲ್ಲವೂ ವೈಶ್ಯನ ಜೀವನೋಪಾಯಗಳು; ಇವುಗಳನ್ನು ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೊಟ್ಟನು.
ತಸ್ಯಾಪ್ಯಧ್ಯಯನಂ ಯಜ್ಞೋ ದಾನಂ ಧರ್ಮಶ್ಚ ಶಸ್ಯತೇ । ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕಾದೀನಾಮನುಷ್ಠಾನಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾಮ್ ॥ ೩,೮.
ಅವನಿಗೂ ಪಾಠ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ಧರ್ಮ ಇವು ಶ್ಲಾಘನೀಯ; ನಿತ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದೂ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ.
ದ್ವಿಜಾತಿಸಂಶ್ರಿತಂ ಕರ್ಮ ತಾದರ್ಥ್ಯಂ ತೇನ ಪೋಷಣಮ್ । ಕ್ರಯವಿಕ್ರಯಜೈರ್ವಾಪಿ ಧನೈಃ ಕಾರೂದ್ಭವೇನ ವಾ ॥ ೩,೮.
ಅವನ ಕೆಲಸವು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದದ್ದು; ಅದರಿಂದ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಅಥವಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ.
ಶುದ್ರಸ್ಯ ಸನ್ನತಿಃ ಶೌಚಂ ಸೇವಾ ಸ್ವಾಮಿನ್ಯಮಾಯಯಾ । ಅಮನ್ತ್ರಯಜ್ಞೋ ಹ್ಯಸ್ತೇಯಂ ತತ್ಸಂಗೋ ವಿಪ್ರರಕ್ಷಣಮ್ ॥ ೩,೮.
ಶೂದ್ರನಿಗೆ ವಿನಯ, ಸ್ವಚ್ಛತೆ, ಸೇವೆ, ಯಜಮಾನನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದ ಹೋಮ, ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಸಜ್ಜನರ ಸಂಗ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರಕ್ಷಣೆ ಮುಖ್ಯ.
ದಾನಂ ಚ ದದ್ಯಾಚ್ಛೂದ್ರೋಪಿ ಪಾಕಯಜ್ಞೈರ್ಯಜೇತ ಚ । ಪಿತ್ರ್ಯಾದಿಕಂ ಚ ತತ್ಸರ್ವಂ ಶುದ್ರಃ ಕುರ್ವೀತ ತೇನ ವೈ ॥ ೩,೮.
ಶೂದ್ರನು ಕೂಡ ದಾನ ಮಾಡಬಹುದು, ಪಾಕಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಪಿತೃಕಾರ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ಅವನು ನೆರವೇರಿಸಬಹುದು.
ಭೃತ್ಯಾದಿಭರಣಾರ್ಥಾಯ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪರಿಗ್ರಹಃ । ಋತುಕಾಲೇಭಿಗಮನಂ ಸ್ವದಾರೇಷು ಮಹೀಪತೇ ॥ ೩,೮.
ಭೃತ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪೋಷಣೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು; ಸ್ವಪತ್ನಿಯನ್ನು ಋತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಮೀಪಿಸುವುದು, ರಾಜನೇ.
ದಯಾ ಸಮಸ್ತಭೂತೇಷು ತಿತಿಕ್ಷಾ ನಾತಿಮಾನಿತಾ । ಸತ್ಯಂ ಶೌಚಮನಾಯಾಸೋ ಮಙ್ಗಲಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿತಾ ॥ ೩,೮.
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ದಯೆ, ಸಹನೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು, ಸತ್ಯವಚನ, ಶುದ್ಧತೆ, ಚಿಂತೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಶುಭವಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು — ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳು.
ಮೈತ್ರ್ಯಸ್ಪೃಹಾ ತಥಾ ತದ್ವದಕಾರ್ಪಣ್ಯಂನರೇಶ್ವರ । ಅನುಸೂಯಾ ಚ ಸಾಮಾನ್ಯವರ್ಣಾನಾಂ ಕಥಿತಾ ಗುಣಾಃ ॥ ೩,೮.
ಸ್ನೇಹಭಾವ, ಪರದ್ರವ್ಯದ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಕಂಜುಸಿತನ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಹಗೆತನವಿಲ್ಲದಿರುವುದು — ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಗುಣಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ರಾಜನೇ.
ಆಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮೇತೇ ಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಾಃ । ಗುಣಾಂಸ್ತಥಾವದ್ಧರ್ಮಾಂಶ್ಚ ವಿಪ್ರಾದೀನಾಮಿಮಾಞ್ಛೃಣು ॥ ೩,೮.
ಈ ಗುಣಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಇತರರ ವಿಶೇಷ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಕೇಳು.
ಕ್ಷಾತ್ತ್ರಂ ಕರ್ಮ ದ್ವಿಜಸ್ಯೋಕ್ತಂ ವೈಶ್ಯಂ ಕರ್ಮ ತಥಾ ಪದಿ । ರಾಜನ್ಯಸ್ಯ ಚ ವೈಶ್ಯೋಕ್ತಂ ಶೂದ್ರಕರ್ಮ ನ ಚೈತಯೋಃ ॥ ೩,೮.
ಕಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಕೆಲಸವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ವೈಶ್ಯನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೂಡ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಶೂದ್ರನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸಾಮರ್ಥ್ಯೇ ಸತಿ ತತ್ತ್ಯಾಜ್ಯಮುಭಾಭ್ಯಾಮಪಿ ಪಾರ್ಥಿವ । ತದೇವಾಪದಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ನ ಕುರ್ಯಾತ್ಕರ್ಮಸಂಕರಮ್ ॥ ೩,೮.
ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನೇ, ಈ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅವಶ್ಯಕವಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬಾರದು. ವರ್ಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರ ಮಾಡಬಾರದು.
ಇತ್ಯೇತೇ ಕಥಿತಾ ರಾಜನ್ವರ್ಣಧರ್ಮಾ ಮಯಾ ತವ । ಧರ್ಮಾನಾಶ್ರಮಿಣಾಂ ಸಮ್ಯಗ್ಬ್ರುವತೋ ಮೇ ನಿಶಾಮಯ ॥ ೩,೮.
ಹೀಗೆ, ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವರ್ಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಆಶ್ರಮಿಗಳ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಔರ್ವ ಉವಾಚ । ಬಾಲಃ ಕೃತೋಪನಯನೋ ವೇದಾಹರಣತತ್ಪರಃ । ಗುರುಗೇಹೇ ವಸೇದ್ಭೂಪ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ
ಔರ್ವನು ಹೇಳಿದನು: ಉಪನಯನವಾದ ಬಾಲಕನು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಶೌಚಾ ಚಾರವ್ರತಂ ತತ್ರ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಗುರೋಃ । ವ್ರತಾನಿ ಚರತಾ ಗ್ರಾಹ್ಯೋ ವೇದಶ್ಚ ಕೃತಬುದ್ಧಿನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡೆ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗುರುಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ, ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು.