ಸವನೋ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ ಭವ್ಯೋ ವಸುರ್ಮೇಧಾತಿಥಿಸ್ತಥಾ । ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಸಪ್ತಮಃ ಸತ್ಯಸ್ತತ್ರೈತೇ ಚ ಮಹರ್ಷಯಃ ॥ ೩,೨.
ಸವನ, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಭವ್ಯ, ವಸು, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ಏಳನೆಯವರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು.
ಧೃತಕೇತುರ್ದೀಪ್ತಿಕೇತುಃ ಪಞ್ಚಹಸ್ತನಿರಾಮಯೌ । ಪೃಥುಶ್ರವಾದ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ದಕ್ಷಮಾವರ್ಣಿಕಾತ್ಮಜಾಃ ॥ ೩,೨.
ಧೃತಕೇತು, ದೀಪ್ತಿಕೇತು, ಪಂಚಹಸ್ತ, ನಿರಾಮಯ, ಪೃಥುಶ್ರವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ದಕ್ಷ ಮಾವರ್ಣಿಕನ ಪುತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ದಸಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಮಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮುನೇ ಮನುಃ । ಸೂಧಾಮಾನೋ ವಿಶುದ್ಧಾಶ್ಚ ಶತಸಂಖ್ಯಾಸ್ತಥಾ ಸುರಾಃ ॥ ೩,೨.
ಮುನಿಯೇ, ಹತ್ತನೇ ಮನುವು ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಣಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂಧಾಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಶುದ್ಧರು, ಜೊತೆಗೆ ನೂರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಮಿನ್ದ್ರಶ್ಚ ಭವಿತಾ ಶಾನ್ತಿರ್ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ । ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ತಥಾ ತಾಞ್ಛೃಣುಷ್ವ ಹ ॥ ೩,೨.
ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಶಾಂತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಾಲದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಹವಿಷ್ಮಾನ್ಸುಕೃತಃಸತ್ಯಸ್ತಪೋಮೂರ್ತಿಸ್ತಥಾಪರಃ । ನಾಭಾಗೋಽಪ್ರತಿಮೌಜಾಶ್ಚಸತ್ಯಕೇತುಸ್ತಥೈವ ಚ ॥ ೩,೨.
ಹವಿಷ್ಮಾನ್, ಸುಕೃತ, ಸತ್ಯ, ತಪೋಮೂರ್ತಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ನಾಭಾಗ, ಅಪರಿಮಿತ ಬಲದವನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಕೇತು—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು.
ಸುಕ್ಷೇತ್ರಶ್ಚೋತ್ತಮೌಜಾಶ್ಚಭೂರಿಷೇಣಾದಯೋ ದಶ । ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಣಿಪುತ್ರಾಸ್ತು ರಕ್ಷಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಸುಂಧರಾಮ್ ॥ ೩,೨.
ಸುಕ್ಷೇತ್ರ, ಉತ್ತಮೌಜ, ಭೂರಿಷೇಣ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಣಿಯ ಪುತ್ರರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಾದಶಶ್ಚ ಭವಿತಾ ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿಕೋ ಮನುಃ ॥ ೩,೨.
ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮನುವು ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವಿಹಙ್ಗಮಾಃ ಕಾಮಾಗಮಾ ನಿರ್ವಾಣಾ ಋಷಯಸ್ತಥಾ । ಗಣಾಸ್ತ್ವೇತೇ ತದಾ ಮುಖ್ಯಾ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಾಮ್ । ಐಕೈಕಸ್ತ್ರಿಂಶಕಸ್ತೇಷಾಂ ಗಣಶ್ಚೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ವೈ ಪೃಷಾ ॥ ೩,೨.
ವಿಹಂಗಮರು, ಕಾಮಾಗಮರು, ನಿರ್ವಾಣರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು. ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಮಂದಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಇಂದ್ರನು ಪೃಷಾ ಎಂಬವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ನಿಃ ಸ್ವರಶ್ಚಾಗ್ನಿತೇಜಾಶ್ಚ ವಪುಷ್ಮಾನ್ಘಣಿರಾರುಣಿಃ । ಹವಿಷ್ಮಾನನಘಶ್ಚೈವ ಭಾವ್ಯಾಃ ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತಥಾ ॥ ೩,೨.
ನಿಹ್ಸ್ವರ, ಅಗ್ನಿತೇಜ, ವಪುಷ್ಮಾನ್, ಘಣಿ, ಆರಣಿ, ಹವಿಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಅನಘ—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು.
ಸರ್ವತ್ರಗಸ್ಶುಧರ್ಮಾ ಚ ದೇವಾನೀಕಾದಯಸ್ತಥಾ । ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮನೋಸ್ತಸ್ಯ ತನಯಾಃ ಪೃತಿವಿಶ್ವರಾಃ ॥ ೩,೨.
ಸರ್ವತ್ರಗ, ಸುಧರ್ಮ, ದೇವಾನಿಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ.
ರುದ್ರಪುತ್ರಸ್ತು ಸಾವರ್ಣಿರ್ಭವಿತಾ ದ್ವಾದಶೋ ಮನುಃ । ಋತುಧಾಮಾ ಚ ತತ್ರೇನ್ದ್ರೋ ಭವಿತಾ ಶೃಣು ಮೇ ಸುರಾನ್ ॥ ೩,೨.
ದ್ವಾದಶಮನುವು ರುದ್ರನ ಪುತ್ರನಾದ ಸಾವರ್ಣಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಋತುಧಾಮಾ ಇಂದ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ದೇವತೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಹರಿತಾ ರೋಹಿತಾ ದೇವಾಸ್ತಥಾ ಸುಮನಸೋ ದ್ವಿಜ । ಸುಕರ್ಮಾಣಃ ಸುರಾಪಾಶ್ಚ ದಶಕಾಃ ಪಞ್ಚ ವೈ ಗಣಾಃ ॥ ೩,೨.
ಹರಿತಾ, ರೋಹಿತಾ, ಸುಮನಸ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು, ಸುಕರ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಸುರಾಪಾಸು—ಈ ಐದು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜ.
ತಪಸ್ವೀ ಸುತಪಾಶ್ಚೈವ ತಪೋಮೂರ್ತಿಸ್ತಪೋರತಿಃ । ತಪೋಧೃತಿರ್ದ್ಯುತಿಶ್ಚಾನ್ಯಃ ಸಪ್ತಮಸ್ತು ತಪೋಧನಃ । ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತ್ವಿಮೇ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾನಪಿ ನಿಬೋಧ ಮೇ ॥ ೩,೨.
ತಪಸ್ವಿ, ಸುತಪ, ತಪೋಮೂರ್ತಿ, ತಪೋರತಿ, ತಪೋಧೃತಿ, ದ್ಯುತಿ ಮತ್ತು ಏಳನೇಯವನು ತಪೋಧನ—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು. ಈಗ ಅವನ ಪುತ್ರರನ್ನೂ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ದೇವವಾನುಪದೇವಶ್ಚ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠಾದಯಸ್ತಥಾ । ಮನೋಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹಾನೃಪಾಃ ॥ ೩,೨.
ದೇವವಾನ್, ಉಪದೇವ, ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಇವರು ಆ ಮನುವಿನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ರಾಜಪುತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಯೋದಶೋ ರುಚಿರ್ನಾಮಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮುನೇ ಮನುಃ ॥ ೩,೨.
ಮುನಿಯೇ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಮನುವಿಗೆ ರುಚಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇರುತ್ತದೆ.
ಸುತ್ರಾಮಾಣಃ ಸುಕರ್ಮಾಣಃ ಸುಧರ್ಮಾಣಸ್ತಥಾಮರಾಃ । ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶದ್ವಿಭೇದಾಸ್ತ ದೇವಾನಾಂ ಯತ್ರ ವೈ ಗಣಾಃ ॥ ೩,೨.
ಸೂತ್ರಾಮಾಣರು, ಸುಕರ್ಮಣರು, ಸುಧರ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಅಮರರು—ಈ ಮೂವತ್ತಮೂರು ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳು ಆ ಕಾಲದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ದಿವಸ್ಪತಿರ್ಮಹಾವೀರ್ಯಸ್ತೇಷಾಮಿನ್ದ್ರೋಭಿವಿಷ್ಯತಿ ॥ ೩,೨.
ಅವರಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ದಿನದಾಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ನಿರ್ಮೋಹಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿ ಚ ನಿಷ್ಪ್ರಕಂಪ್ಯೋ ನಿರುತ್ಸುಕಃ । ಧೃತಿಮಾನವ್ಯಯಶ್ಚಾನ್ಯಃಸಪ್ತಮಃಸುತಪಾ ಮುನಿಃ । ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತ್ವಮೀ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಾನಪಿ ನಿಬೋಧೇ ಮೇ ॥ ೩,೨.
ಒಬ್ಬನು ಮೋಹವಿಲ್ಲದ, ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನೋಡಬಲ್ಲ, ಅಚಲ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದ, ಧೈರ್ಯವಂತು, ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಸುತಪಾ ಎಂಬ ಋಷಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇವರೇ ಆ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಈಗ ಅವನ ಮಗಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಚಿತ್ರಸೇನವಿಚಿತ್ರಾದ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹೀಕ್ಷಿಕಃ ॥ ೩,೨.
ಚಿತ್ರಸೇನ, ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೌಮಶ್ಚತುರ್ದಶಶ್ಚಾತ್ರ ಮೈತ್ರೇಯ ಭವಿತಾ ಮನಃ । ಶುಚಿರಿನ್ದ್ರಃ ಸುರಗಣಸ್ತತ್ರ ಪಞ್ಚ ಶೃಣುಷ್ವ ತಾನ್ ॥ ೩,೨.
ಮೈತ್ರೇಯ, ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇನು ಮನುವು, ಶುದ್ಧನಾದ ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪಂಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಮಂದಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳು.
ಚಾಕ್ಷುಷಾಶ್ಚ ಪವಿತ್ರಾಶ್ಚ ಕನಿಷ್ಠಾ ಭ್ರಾಜಿಕಾಸ್ತಥಾ । ವಾಚವೃದ್ಧಶ್ಚ ವೈ ದೇವಾಃಸಪ್ತರ್ಷೀನಪಿ ಮೇ ಶೃಣು ॥ ೩,೨.
ಚಾಕ್ಷುಷರು, ಪವಿತ್ರರು, ಕನಿಷ್ಠರು, ಭ್ರಾಜಿಕರು ಮತ್ತು ವಾಚವೃದ್ಧ—ಇವರು ದೇವತೆಗಳು. ಈಗ ಆ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಅಗ್ನಿಬಾಹುಃ ಶುಚಿಃ ಶುಕ್ರೋ ಮಾಗಧೋಗ್ನೀಧ್ರ ಏವ ಚ । ಯುಕ್ತಸ್ತಥಾ ಜಿತಶ್ಚಾನ್ಯೋ ಮನುಪುತ್ರಾನತಃ ಶೃಣು ॥ ೩,೨.
ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಶುಚಿ, ಶುಕ್ರ, ಮಾಘದ, ಓಗ್ನೀಧ್ರ, ಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಜಿತ—ಇವರು ಇತರರು. ಈಗ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳು.
ಊರುಗಂಭೀರಬುದ್ಧ್ಯಾದ್ಯಾ ಮನೋಸ್ತಸ್ಯ ಸುತಾ ನೃಪಾಃ । ಕಥಿತಾ ಮುನಿಶಾರ್ದುಲ ಪಾಲಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ಮಹೀಮ್ ॥ ೩,೨.
ಊರುಗ, ಗಂಭೀರ, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವವರು ಇವರೇ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಚತುರ್ಯುಗಾನ್ತೇ ವೇದಾನಾಂ ಜಾಯತೇ ಕಿಲ ವಿಪ್ಲವಃ । ಪ್ರವರ್ತಯನ್ತಿ ತಾನೇತ್ಯ ಭುವಂ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ದಿವಃ ॥ ೩,೨.
ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆಗ ಆ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕೃತೇಕೃತೇ ಸ್ಮೃತೇರ್ವಿಪ್ರ ಪ್ರಣೇತಾ ಜಾಯತೇ ಮನುಃ । ದೇವಾ ಯಜ್ಞಭುಜಸ್ತೇ ತು ಯಾವನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ತು ತತ್ ॥ ೩,೨.
ಪ್ರತಿ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಮನುವು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಮನ್ವಂತರದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಭವನ್ತಿ ಯೇ ಮನೋಃ ಪುತ್ರಾ ಯಾವನ್ಮನ್ವಂರತಂ ತು ತೈಃ । ತದನ್ವಯೋದ್ಭವೈಶ್ಚೈವ ತಾವದ್ಭೂಃ ಪರೀಪಾಲ್ಯತೇ ॥ ೩,೨.
ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಇರುವವರೆಗೆ, ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವರು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನುಃಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ದೇವಾ ಭೂಪಾಲಾಶ್ಚ ಮನೋಃ ಸುತಾಃ । ಮನ್ವನ್ತರೇ ಭವನ್ತ್ಯೇತೇ ಶಕ್ರಶ್ಚೈವಾಧಿಕಾರಿಮಃ ॥ ೩,೨.
ಮನು, ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರಾದ ರಾಜರು—ಇವರು ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರನು ಇವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನು.
ಚತುರ್ದಶಭಿರೇತೈಸ್ತು ಗತೈರ್ಮನ್ವನ್ತರೈರ್ದ್ವಿಜ । ಸಹಸ್ರಯುಗಪರ್ಯತಃ ಕಲ್ಪೋ ನಿಃಶೇಷ ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೩,೨.
ಈ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನ್ವಂತರಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ದ್ವಿಜನೇ, ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳಷ್ಟು ಕಾಲಪೂರ್ಣವಾದ ಒಂದು ಕಲ್ಪವು ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ತಾವತ್ಪ್ರಮಾಣಾ ಚ ನಿಶಾ ತತೋ ಭವತಿ ಸತ್ತಮ । ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಧರಃ ಶೇತೇ ಶೇಷಾಹಾವಂಬುಸಂಪ್ಲವೇ ॥ ೩,೨.
ಅಷ್ಟೇ ಅವಧಿಯ ರಾತ್ರಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮಹಾನೊಬ್ಬನೇ. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶೇಷನಾಗಿ ನೀರಿನ ಮಹಾಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಖಿಲಂ ಗ್ರಸ್ತ್ವಾ ಭಗವಾನಾದಿಕೃದ್ವಿಭುಃ । ಸ್ವಮಾಯಾಸಂಸ್ಥಿತೋ ವಿಪ್ರ ಸರ್ವಭೂತೋ ಜನಾರ್ದನಃ ॥ ೩,೨.
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಒಳಗೊಂಡು, ಆದಿಕಾರ್ಯನಾದ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲವಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ.