ಅಸಹನ್ತೀ ತು ಸಾ ಭರ್ತುಸ್ತೇಜಶ್ಛಾಯಾಂ ಯುಯೋಜ ವೈ । ಭರ್ತೃಶುಶ್ರೂಷಣೇಽರಣ್ಯಂಸ್ವಯಂ ಚ ತಪಸೇ ಯಯೌ ॥ ೩,೨.
ಆಕೆ ಗಂಡನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ತನ್ನ ನೆರಳನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ, ತಾನೇ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಪಸ್ಸುಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು.
ಸಂಜ್ಞೇಯಮಿತ್ಯಥಾರ್ಕಶ್ಚ ಛಾಯಾಯಾಮಾತ್ಮಜತ್ರಯಮ್ । ಶನೈಶ್ಚರಂ ಮನುಂ ಚಾನ್ಯಂ ತಪತೀಂ ಚಾಪ್ಯಜಾಜನತ್ ॥ ೩,೨.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು, ಆಕೆಯೇ ಸಂಜ್ಞೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನೆರಳಾದ ಚಾಯೆಯಿಂದ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು—ಶನೈಶ್ಚರ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮನುವು ಮತ್ತು ತಪತಿ.
ಛಾಯಾಸಂಜ್ಞಾ ದದೌ ಶಾಪಂ ಯಮಾಯ ಕುಪಿತಾ ಯದಾ । ತದಾನ್ಯೇಯಮಸೌ ಬುದ್ಧಿರಿತ್ಯಾಸೀದ್ಯಮಸೂರ್ಯಯೋಃ ॥ ೩,೨.
ಒಂದು ದಿನ ಚಾಯೆ ಕೋಪಗೊಂಡು ಯಮನಿಗೆ ಶಾಪಕೊಟ್ಟಳು. ಆಗ ಯಮನಿಗೂ ಸೂರ್ಯನಿಗೂ, ಈಕೆ ನಿಜವಾದ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು.
ತತೋ ವಿವಸ್ವಾನಾಖ್ಯಾತಾಂ ತಯೈವಾರಣ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಾಮ್ । ಸಮಾಧಿದೃಷ್ಟ್ಯಾದದೃಶೇ ತಾಮಶ್ವಾಂ ತಪಸಿ ಸ್ಥಿತಾಮ್ ॥ ೩,೨.
ಆಮೇಲೆ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸುಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು, ಅವಳು ಕುದುರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ವಾಜಿರೂಪಧರಃ ಸೋಥ ತಸ್ಯಾಂ ದೇವಾವಥಾಶ್ವಿನೌ । ಜನಯಾಮಾಸ ರೇವನ್ತಂ ರೇತಸೋಂತೇ ಚ ಭಾಸ್ಕರಃ ॥ ೩,೨.
ಸೂರ್ಯನು ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆಕೆಯಿಂದ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜನ್ಮಕೊಟ್ಟನು. ನಂತರ ರೇವಂತನನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಆನಿನ್ಯೇ ಚ ಪುನಃ ಸಂಜ್ಞಾಂ ಸ್ವಸ್ಥಾನಂ ಭಗವಾನ್ ರವಿಃ । ತೇಜಸಃ ಶಮನಂ ಚಾಸ್ಯ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚಕಾರ ಹ ॥ ೩,೨.
ಆ ಬಳಿಕ ಭಗವಂತನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಂದುಕೊಂಡುಬಂದನು. ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದನು.
ಭ್ರಮಮಾರೋಪ್ಯ ಸೂರ್ಯಂ ತು ತಸ್ಯ ತೇಜೋನಿಶಾತನಮ್ । ಕೃತವಾನಷ್ಟಮಂ ಭಾಗಂ ಸ ವ್ಯಶಾತಯದವ್ಯಯಮ್ ॥ ೩,೨.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅವನ ಹೆಚ್ಚಾದ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಎಂಟನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕಡಿದು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಉಳಿದ ಭಾಗ ಮಾತ್ರವಷ್ಟೇ ಉಳಿಯಿತು.
ಯತ್ತಸ್ಮಾದ್ವೈಷ್ಣವಂ ತೇಜಸ್ಶಾತಿತಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ । ಜಾಜ್ವಲ್ಯಮಾನಮಪತತ್ತದ್ಭೂಮೌ ಮುನಿಸತ್ತಮ ॥ ೩,೨.
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಕಡಿದ ವೈಷ್ಣವ ತೇಜಸ್ಸು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅದು ತುಂಬಾ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ತ್ವಷ್ಟೈವ ತೇಜಸಾ ತೇನ ವಿಷ್ಣೋಶ್ಚಕ್ರಮಕಲ್ಪಯತ್ । ತ್ರಿಶೂಲಂ ಚೈವ ಶರ್ವಸ್ಯ ಶಿಬಿಕಾಂ ಧನದಸ್ಯ ಚ ॥ ೩,೨.
ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತ್ವಷ್ಟೃನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರ, ಶಿವನ ತ್ರಿಶೂಲ, ಕುಬೇರನ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಶಕ್ತಿಂ ಗುಹಸ್ಯ ದೇವಾನಾಮನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ಯದಾಯುಧಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ತೇಜಸಾ ತೇನ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವ್ಯವರ್ಧಯತ್ ॥ ೩,೨.
ಗುಹನ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನೂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅದೇ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು.
ಛಾಯಾಸಂಜ್ಞಾಸುತೋ ಯೋಸೌ ದ್ವಿತೀಯಃ ಕಥಿತೋ ಮನುಃ । ಪೂರ್ವಜಸ್ಯಾಸವರ್ಣೋಸೌ ಸಾವರ್ಣಿಸ್ತೇನ ಕಥ್ಯತೇ ॥ ೩,೨.
ಚಾಯೆ ಮತ್ತು ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಎರಡನೇ ಮನುವನ್ನು, ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣನಂತೆ ಅಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಯ ಮನ್ವನ್ತರಂ ಹ್ಯೋತತ್ಸಾವರ್ಣಿಕಮಥಾಷ್ಟಮಮ್ । ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ಭವಿಷ್ಯತ್ಕಥಯಾಮಿ ತೇ ॥ ೩,೨.
ಮಹಾಭಾಗನೆ, ಈಗ ಆ ಸಾವರ್ಣಿಯ ಎಂಟನೇ ಮನ್ವಂತರದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಸಾವರ್ಣಿಸ್ತು ಮನುರ್ಯೋಸೌ ಮೈತ್ರೇಯ ಭವಿತಾ ತತಃ । ಸುತಪಾಶ್ಚಾಮಿತಾಭಾಶ್ಚ ಮುಖ್ಯಾಶ್ಚಾಪಿ ತಥಾ ಸುರಾಃ ॥ ೩,೨.
ಮೈತ್ರೇಯ, ಆ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವು ಆಗಿ, ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಸುತಪ, ಅಮಿತಾಭ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆಗುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಂ ಗಣಾಶ್ಚ ದೇವಾನಾಮೇಕೈಕೋ ವಿಂಶಕಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಸಪ್ತರ್ಷಿನಪಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭವಿಷ್ಯಾನ್ಮುನಿಸತ್ತಮ ॥ ೩,೨.
ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಂದಿ ಇರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ದೀಪ್ತಿಮಾನ್ ಗಾಲವೋ ರಾಮಃ ಕೃಪೋ ದ್ರೋಣಿಸ್ತಥಾ ಪರಃ । ಮತ್ಪುತ್ರಶ್ಚ ತಥಾ ವ್ಯಾಸ ಋಷ್ಯಶೃಙ್ಗಶ್ಚ ಸಪ್ತಮಃ ॥ ೩,೨.
ದೀಪ್ತಿಮಾನ್, ಗಾಲವ, ರಾಮ, ಕೃಪ, ದ್ರೋಣ, ನನ್ನ ಮಗ ವ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಋಷ್ಯಶೃಂಗ—ಇವರು ಆ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು.
ವಿಷ್ಣು ಪ್ರಸಾದಾದನಘಃ ಪಾತಾಲಾನ್ತರಗೋಚರಃ । ವಿರೋಚನಸುತಸ್ತೇಷಾಂ ಬಲಿರಿನ್ದ್ರೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ॥ ೩,೨.
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ನಿರ್ದೋಷಿ ವಿರೋಚನನ ಮಗ ಬಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವಿರಜಾಶ್ಚೋರ್ವರೀವಾಂಶ್ಚ ನಿರ್ಮೋಕಾದ್ಯಾಸ್ತಥಾಪರೇ । ಸಾವರ್ಣೇಸ್ತು ಮನೋಃ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ನರೇಶ್ವರಾಃ ॥ ೩,೨.
ವಿರಜ, ಉರ್ವರೀವಾನ್, ನಿರ್ಮೋಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರಾಗುವರು. ಅವರು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ರಾಜರಾಗುವರು.
ನವಮೋ ದಕ್ಷಸಾವರ್ಣಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮುನೇ ಮನುಃ ॥ ೩,೨.
ಮುನಿಯೇ, ಒಂಬತ್ತನೇ ಮನುವು ದಕ್ಷ ಸಾವರ್ಣಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಪಾರಾ ಮರೀಚಿಗರ್ಭಾಶ್ಚ ಸುಧರ್ಮಾಣಸ್ತಥಾ ತ್ರಿಧಾ । ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತಥಾ ದೇವಾ ಹ್ಯೋಕೈಕೋ ದ್ವಾದಶೋ ಗಣಃ ॥ ೩,೨.
ಪಾರರು, ಮರೀಚಿಗರ್ಭರು, ಸುಧರ್ಮಣರು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಇದ್ದು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಮಿದ್ರೋ ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯತ್ಯದ್ಭುತೋ ದ್ವಿಜ ॥ ೩,೨.
ಅವರಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜ.
ಸವನೋ ದ್ಯುತಿಮಾನ್ ಭವ್ಯೋ ವಸುರ್ಮೇಧಾತಿಥಿಸ್ತಥಾ । ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಸಪ್ತಮಃ ಸತ್ಯಸ್ತತ್ರೈತೇ ಚ ಮಹರ್ಷಯಃ ॥ ೩,೨.
ಸವನ, ದ್ಯುತಿಮಾನ್, ಭವ್ಯ, ವಸು, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ಏಳನೆಯವರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು.
ಧೃತಕೇತುರ್ದೀಪ್ತಿಕೇತುಃ ಪಞ್ಚಹಸ್ತನಿರಾಮಯೌ । ಪೃಥುಶ್ರವಾದ್ಯಾಶ್ಚ ತಥಾ ದಕ್ಷಮಾವರ್ಣಿಕಾತ್ಮಜಾಃ ॥ ೩,೨.
ಧೃತಕೇತು, ದೀಪ್ತಿಕೇತು, ಪಂಚಹಸ್ತ, ನಿರಾಮಯ, ಪೃಥುಶ್ರವಾ ಮತ್ತು ಇತರರು ದಕ್ಷ ಮಾವರ್ಣಿಕನ ಪುತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ದಸಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಮಿರ್ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮುನೇ ಮನುಃ । ಸೂಧಾಮಾನೋ ವಿಶುದ್ಧಾಶ್ಚ ಶತಸಂಖ್ಯಾಸ್ತಥಾ ಸುರಾಃ ॥ ೩,೨.
ಮುನಿಯೇ, ಹತ್ತನೇ ಮನುವು ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಣಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೂಧಾಮಾನ ಮತ್ತು ವಿಶುದ್ಧರು, ಜೊತೆಗೆ ನೂರಾರು ದೇವತೆಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ.
ತೇಷಾಮಿನ್ದ್ರಶ್ಚ ಭವಿತಾ ಶಾನ್ತಿರ್ನಾಮ ಮಹಾಬಲಃ । ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ತಥಾ ತಾಞ್ಛೃಣುಷ್ವ ಹ ॥ ೩,೨.
ಅವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಶಾಂತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕಾಲದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಗ ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
ಹವಿಷ್ಮಾನ್ಸುಕೃತಃಸತ್ಯಸ್ತಪೋಮೂರ್ತಿಸ್ತಥಾಪರಃ । ನಾಭಾಗೋಽಪ್ರತಿಮೌಜಾಶ್ಚಸತ್ಯಕೇತುಸ್ತಥೈವ ಚ ॥ ೩,೨.
ಹವಿಷ್ಮಾನ್, ಸುಕೃತ, ಸತ್ಯ, ತಪೋಮೂರ್ತಿ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ನಾಭಾಗ, ಅಪರಿಮಿತ ಬಲದವನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಕೇತು—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು.
ಸುಕ್ಷೇತ್ರಶ್ಚೋತ್ತಮೌಜಾಶ್ಚಭೂರಿಷೇಣಾದಯೋ ದಶ । ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಣಿಪುತ್ರಾಸ್ತು ರಕ್ಷಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಸುಂಧರಾಮ್ ॥ ೩,೨.
ಸುಕ್ಷೇತ್ರ, ಉತ್ತಮೌಜ, ಭೂರಿಷೇಣ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಬ್ರಹ್ಮಸಾವರ್ಣಿಯ ಪುತ್ರರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಾದಶಶ್ಚ ಭವಿತಾ ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿಕೋ ಮನುಃ ॥ ೩,೨.
ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮನುವು ಧರ್ಮಸಾವರ್ಣಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ವಿಹಙ್ಗಮಾಃ ಕಾಮಾಗಮಾ ನಿರ್ವಾಣಾ ಋಷಯಸ್ತಥಾ । ಗಣಾಸ್ತ್ವೇತೇ ತದಾ ಮುಖ್ಯಾ ದೇವಾನಾಂ ಚ ಭವಿಷ್ಯತಾಮ್ । ಐಕೈಕಸ್ತ್ರಿಂಶಕಸ್ತೇಷಾಂ ಗಣಶ್ಚೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ವೈ ಪೃಷಾ ॥ ೩,೨.
ವಿಹಂಗಮರು, ಕಾಮಾಗಮರು, ನಿರ್ವಾಣರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು. ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಮಂದಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಇಂದ್ರನು ಪೃಷಾ ಎಂಬವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ನಿಃ ಸ್ವರಶ್ಚಾಗ್ನಿತೇಜಾಶ್ಚ ವಪುಷ್ಮಾನ್ಘಣಿರಾರುಣಿಃ । ಹವಿಷ್ಮಾನನಘಶ್ಚೈವ ಭಾವ್ಯಾಃ ಸಪ್ತರ್ಷಯಸ್ತಥಾ ॥ ೩,೨.
ನಿಹ್ಸ್ವರ, ಅಗ್ನಿತೇಜ, ವಪುಷ್ಮಾನ್, ಘಣಿ, ಆರಣಿ, ಹವಿಷ್ಮಾನ್ ಮತ್ತು ಅನಘ—ಇವರು ಆ ಕಾಲದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು.
ಸರ್ವತ್ರಗಸ್ಶುಧರ್ಮಾ ಚ ದೇವಾನೀಕಾದಯಸ್ತಥಾ । ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮನೋಸ್ತಸ್ಯ ತನಯಾಃ ಪೃತಿವಿಶ್ವರಾಃ ॥ ೩,೨.
ಸರ್ವತ್ರಗ, ಸುಧರ್ಮ, ದೇವಾನಿಕ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ.