ಪರಿತ್ಯಜೇದರ್ಥಕಾಮೌ ಧರ್ಮಪೀಡಾಕರೌ ನೃಪ । ಧರ್ಮಮಪ್ಯಸುಖೋದರ್ಕಂ ಲೋಕವಿದ್ವೇಷ್ಟಮೇವ ಚ
ರಾಜನೇ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನೂ ಕಾಮವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಧರ್ಮವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ತತಃ ಕಲ್ಯಂ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಕುರ್ಯಾನ್ಮೈತ್ರಂ ನರೇಶ್ವರ
ಆಮೇಲೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ಮೇಲೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ನೇಹಭಾವದಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ನರೇಶ್ವರ.
ನೈರೃತ್ಯಾಮಿಷುವಿಕ್ಷೇಪಮತೀತ್ಯಾಭ್ಯಧಿಕಂ ಭುವಃ । ದೂರಾದಾವಸಥಾನ್ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ಚ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕನ್ನು ದಾಟಿ, ಮನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಲ್ಲದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಪೂರಿಷವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಪಾದಾವನೇಜನೋಚ್ಛಿಷ್ಟೇ ಪ್ರಕ್ಷಿಪೇನ್ನ ಗೃಹಾಙ್ಗಣೇ
ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಅಥವಾ ಬಾಯಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕಿದ ನಂತರ ಉಳಿದ ನೀರನ್ನು ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಬಾರದು.
ಆತ್ಮಚ್ಛಾಯಾಂ ತರುಚ್ಛಾಯಾಂ ಗೋಸೂರ್ಯಾಗ್ನ್ಯನಿಲಾಂಸ್ತಥಾ । ಗುರುದ್ವಿಜಾದೀಂಸ್ತು ಬುಧೋ ನಾಧಿಮೇಹೇತ್ ಕದಾಚನ
ತಾನು ಹಾಕಿದ ನೆರಳು, ಮರದ ನೆರಳು, ಹಸುವಿನ ನೆರಳು, ಸೂರ್ಯ, ಅಗ್ನಿ, ಗಾಳಿ, ಗುರು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಯಾರು ಕೂಡ ಮೂತ್ರವಿಡಬಾರದು.
ನ ಕೃಷ್ಟೇ ಸಸ್ಯಮಧ್ಯೇ ವಾ ಗೋವ್ರಜೇ ಜನಸಂಸದಿ । ನ ವರ್ತ್ಮನಿ ನ ನದ್ಯಾದಿತೀರ್ಥೇಷು ಪುರುಷರ್ಷಭ
ಬಿತ್ತಿದ ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ಬೆಳೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರ ನಡುವೆ, ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರಿಷ ಬಿಡಬಾರದು, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ನಾಪ್ಸು ನೈವಾಮ್ಭಸಸ್ತೀರೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ನ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಉತ್ಸರ್ಗಂ ವೈ ಪುರೀಷಸ್ಯ ಮೂತ್ರಸ್ಯ ಚ ವಿಸರ್ಜನಮ್
ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಪೂರಿಷ ಬಿಡಬಾರದು.
ಉದಙ್ಮುಖೋ ದಿವಾ ಮೂತ್ರಂ ವಿಪರೀತಮುಖೋ ನಿಶಿ । ಕುರ್ವೀತಾನಾಪದಿ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಮೂತ್ರೋತ್ಸರ್ಗಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವ
ಹಗಲು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ, ಬಾಧೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಮೂತ್ರವಿಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ತೃಣೈರಾಸ್ತೀರ್ಯ ವಸುಧಾಂ ವಸ್ತ್ರಪ್ರಾವೃತಮಸ್ತಕಃ । ತಿಷ್ಠೇನ್ನಾತಿಚಿರಂ ತತ್ರ ನೈವ ಕಿಂಚಿದುದೀರಯೇತ್
ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲು ಹಾಸಿ, ತಲೆ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಬಾರದು ಮತ್ತು ಏನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಬಾರದು.
ವಲ್ಮೀಕಮೂಷಿಕೋದ್ಭೂತಾಂ ಮೃದಂ ನಾನ್ತರ್ಜಲಾಂ ತಥಾ । ಶೌಚಾವಶಿಷ್ಟಾಂ ಗೇಹಾಚ್ಚ ನಾದದ್ಯಾಲ್ಲೇಪಸಮ್ಭವಾಮ್
ಪೆಟ್ಟಣದಿಂದ, ಇಲಿ ಬಿಲೆಯಿಂದ, ನೀರಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಿಂದ ಬಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಶೌಚಕ್ಕೆ ಬಳಸಬಾರದು, ಅದು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರಬಹುದು.
ಅಣುಪ್ರಾಣ್ಯುಪಪನ್ನಾಂ ಚ ಹಲೋತ್ಖಾತಾಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವ । ಪರಿತ್ಯಜೇನ್ಮೃದೋ ಹ್ಯೇತಾಸ್ಸಕಲಾಶ್ಶೌಚಕರ್ಮಣಿ
ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇರುವ ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಹಾಲಿನಿಂದ ಉರಿದ ಮಣ್ಣನ್ನು, ರಾಜನೇ, ಶೌಚಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಏಕಾ ಲಿಂಗೇ ಗುದೇ ತಿಸ್ರೋ ದಶ ವಾಮಕರೇ ನೃಪ । ಹಸ್ತದ್ವಯೇ ಚ ಸಪ್ತ ಸ್ಯುರ್ಮೃದಶ್ಶೌಚೋಪಪಾದಿಕಾಃ
ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಒಂದು, ಗುದಕ್ಕೆ ಮೂರು, ಎಡ ಕೈಗೆ ಹತ್ತು, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಗೆ ಏಳು ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಶೌಚಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು, ರಾಜನೇ.
ಅಚ್ಛೇನಾಗನ್ಧಲೇಪೇನ ಜಲೇನಾಬುದ್ಬುದೇನ ಚ । ಆಚಾಮೇಚ್ಚ ಮೃದಂ ಭೂಯಸ್ತಥಾ ದದ್ಯಾತ್ ಸಮಾಹಿತಃ
ಶುದ್ಧವಾದ, ವಾಸನೆಯಿಲ್ಲದ, ಲೇಪವಿಲ್ಲದ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಬುಬ್ಬುಳೆಗಳಿಲ್ಲದ ನೀರನ್ನು ಶೌಚಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು; ಮನಸ್ಸು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಚ್ಚಬೇಕು.
ನಿಷ್ಪಾದಿತಾಙ್ಘ್ರಿಶೌಚಸ್ತು ಪಾದಾವಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ವೈ ಪುನಃ । ತ್ರಿಃ ಪಿಬೇತ್ಸಲಿಲಂ ತೇನ ತಥಾ ದ್ವಿಃ ಪರಿಮಾರ್ಜಯೇತ್
ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು; ನಂತರ ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾರಿ ಕೈಯನ್ನು ತೊಳೆಬೇಕು.
ಶೀರ್ಷಣ್ಯಾನಿ ತತಃ ಖಾನಿ ಮೂರ್ದ್ಧಾನಂ ಚ ಸಮಾಲಭೇತ್ । ಬಾಹೂ ನಾಭಿಂ ಚ ತೋಯೇನ ಹೃದಯಂ ಚಾಪಿ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್
ನಂತರ ತಲೆಯ ರಂಧ್ರಗಳು, ತಲೆಮೇಲು, ಕೈಗಳು, ಹೊಟ್ಟೆಯ ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು.
ಆಚಾಂತಸ್ತು ತತಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪುಮಾನ್ ಕೇಶಪ್ರಸಾಧನಮ್ । ಆದರ್ಶಾಞ್ಜನಮಾಙ್ಗಲ್ಯಂ ದೂರ್ವಾದ್ಯಾಲಮ್ಭನಾನಿ ಚ
ಮೂಗು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ಪುರುಷನು ಕೂದಲು ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಕನ್ನಡಿ ನೋಡಬೇಕು, ಕಾಜಲ್ ಹಾಕಬೇಕು, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ದುರ್ವಾದಿ ಪವಿತ್ರ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ತತಸ್ಸ್ವವರ್ಣಧರ್ಮೇಣ ವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಚ ಧನಾರ್ಜನಮ್ । ಕುರ್ವೀತ ಶ್ರದ್ಧಾಸಂಪನ್ನೋ ಯಜೇಚ್ಚ ಪೃಥಿವೀಪತೇ
ಆಮೇಲೆ, ಭೂಮಿಪಾಲಕ, ತಾನು ಸೇರಿದ ವರ್ಣಕ್ಕೂ ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೂ ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸೋಮಸಂಸ್ಥಾ ಹವಿಸ್ಸಂಸ್ಥಾಃ ಪಾಕಸಂಸ್ಥಾಸ್ತು ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ಧನೇ ಯತೋ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಯತೇತಾತೋ ಧನಾರ್ಜನೇ
ಸೋಮಯಜ್ಞ, ಹವಿಸ್ಸುಗಳ ಯಜ್ಞ, ಪಾಕಯಜ್ಞ ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಜನರಿಗೆ ಧನವೇ ಮೂಲವಾದುದರಿಂದ, ಧನ ಸಂಪಾದನೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
ನದೀನದತಟಾಕೇಷು ದೇವಖಾತಜಲೇಷು ಚ । ನಿತ್ಯಕ್ರಿಯಾರ್ಥಂ ಸ್ನಾಯೀತ ಗಿರಿಪ್ರಸ್ರವಣೇಷು ಚ
ದಿನಚರ್ಯೆಯ ವಿಧಿಗಳಿಗಾಗಿ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ತಟಾಕಗಳು, ದೈವಿಕವಾಗಿ ಉಂಟಾದ ನೀರುಗಳು ಹಾಗು ಪರ್ವತದ ಹರಿವಿನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೂಪೇಷೂದ್ಧೃತತೋಯೇನ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ವೀತ ವಾ ಭುವಿ । ಗೃಹೇಷೂದ್ಧೃತತೋಯೇನ ಹ್ಯಥವಾ ಭುವ್ಯಸಮ್ಭವೇ
ನೈಜ ನೀರು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ಬಾವಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ತೆಗೆದ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು; ನೀರು ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ನೆಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು.
ಶುಚಿವಸ್ತ್ರಧರಃ ಸ್ನಾತೋ ದೇವರ್ಷಿಪಿತೃತರ್ಪಣಮ್ । ತೇಷಾಮೇವ ಹಿ ತೀರ್ಥೇನ ಕುರ್ವೀತ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅವರವರ ತೀರ್ಥದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು.
ತ್ರಿರಪಃ ಪ್ರೀಣನಾರ್ಥಾಯ ದೇವಾನಾಮಪವರ್ಜಯೇತ್ । ಋಷೀಣಾಂ ಚ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಕೃಚ್ಚಾಪಿ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಋಷಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಸಾಕು; ಪ್ರಜಾಪತಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪಿತೄಣಾಂ ಪ್ರೀಣನಾರ್ಥಾಯ ತದಪಃ ಪೃಥಿವೀಪತೇ । ಪಿತಾಮಹೇಭ್ಯಶ್ಚ ತಥಾ ಪ್ರೀಣಯೇತ್ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾನ್
ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಭೂಪಾಲಕ; ಅದೇ ರೀತಿ ತಾತಂದಿರಿಗೂ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹರಿಗೂ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಮಾತಾಮಹಾಯ ತತ್ಪಿತ್ರೇ ತತ್ಪಿತ್ರೇ ಚ ಸಮಾಹಿತಃ । ದದ್ಯಾತ್ಪೈತ್ರೇಣ ತೀರ್ಥೇನ ಕಾಮ್ಯಂ ಚಾನ್ಯಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮೇ
ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ತಾಯಿಯ ತಾತನಿಗೂ, ಅವನ ತಂದೆಯಿಗೂ, ಅವನ ತಂದೆಯಿಗೂ ಪೈತ್ರಿಕ ತೀರ್ಥದಿಂದ ನೀರು ನೀಡಬೇಕು. ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಇಚ್ಛಿತ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.
ಮಾತ್ರೇ ಪ್ರಮಾತ್ರೇ ತನ್ಮಾತ್ರೇ ಗುರುಪತ್ನ್ಯೈ ತಥಾ ನೃಪ । ಗುರೂಣಾಂ ಮಾತುಲಾನಾಂ ಚ ಸ್ನಿಗ್ಧಮಿತ್ರಾಯ ಭೂಭುಜೇ
ತಾಯಿಗೆ, ಸೌತೆಕೆಗೆ, ಅವಳ ತಾಯಿಗೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ, ಗುರುಗಳಿಗೆ, ಮಾವರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೆ.
ಇದಂ ಚಾಪಿ ಜಪೇದಮ್ಬು ದದ್ಯಾದಾತ್ಮೇಚ್ಛಯಾ ನೃಪ । ಉಪಕಾರಾಯ ಭೂತಾನಾಂ ಕೃತದೇವಾದಿತರ್ಪಣಮ್
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ರಾಜನೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮುಂತಾದವರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಭೂತಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೇವಾಸುರಾಸ್ತಥಾ ಯಕ್ಷಾ ನಾಗಗನ್ಧರ್ವರಾಕ್ಷಸಾಃ । ಪಿಶಾಚಾ ಗುಹ್ಯಕಾಸ್ಸಿದ್ಧಾಃ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಾಃ ಪಶವಃ ಖಗಾಃ
ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಗುಹ್ಯಕರು, ಸಿದ್ಧರು, ಕೂಷ್ಮಾಂಡರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು—
ಜಲೇಚರಾ ಭೂನಿಲಯಾ ವಾಯ್ವಾಹಾರಾಶ್ಚ ಜನ್ತವಃ । ತೃಪ್ತಿಮೇತೇನ ಯಾನ್ತ್ಯಾಶು ಮದ್ದತ್ತೇನಾಮ್ಬುನಾಽಖಿಲಾಃ
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು—ನಾನು ನೀಡಿದ ಈ ನೀರಿನಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ನರಕೇಷು ಸಮಸ್ತೇಷು ಯಾತನಾಸು ಚ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ । ತೇಷಾಮಾಪ್ಯಾಯನಾಯೈತದ್ದೀಯತೇ ಸಲಿಲಂ ಮಯಾ
ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಯಾತನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ, ಅವರ ಪೋಷಣೆಗೆ ನಾನು ಈ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯೇ ಬಾನ್ಧವಾ ಬಾನ್ಧವಾ ಯೇ ಯೇಽನ್ಯಜನ್ಮನಿ ಬಾನ್ಧವಾಃ । ತೇ ತೃಪ್ತಿಮಖಿಲಾ ಯಾನ್ತು ಯೇ ಚಾಸ್ಮತ್ತೋಯಕಾಙ್ಕ್ಷಿಣಃ
ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಬೇರೆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಬಂಧುಗಳು, ನನ್ನಿಂದ ನೀರನ್ನು ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ಣ ತೃಪ್ತಿಗೊಳ್ಳಲಿ.