ಯಾನಿ ಕಿಂಪುರುಷಾದೀನಿ ವರ್ಷಾಣ್ಯಷ್ಟೌ ಮಹಾಮುನೇ। ತೇಷಾಂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕೀ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸುಖಪ್ರಾಯಾ ಹ್ಯಯತ್ನತಃ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಕಿಂಪುರುಷ ಮೊದಲಾದ ಆ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಸಿದ್ಧಿ ಇದೆ, ಸುಖವನ್ನು ಅವರು ಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಪರ್ಯ್ಯಯೋ ನ ತೇಷ್ವಸ್ತಿ ಜರಾಮೃತ್ಯುಭಯಂ ನ ಚ । ಧರ್ಮ್ಮಾಧರ್ಮ್ಮೌ ನ ತೇಷ್ವಾಸ್ತಾಂ ನೋತ್ತಮಾಧಮಮಧ್ಯಮಾಃ
ಅವರು ದುಃಖ–ಸಂತೋಷಗಳ ವಿರುದ್ಧತೆ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೂ ಸಾವು ಭಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಧರ್ಮ–ಅಧರ್ಮಗಳ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ–ಮಧ್ಯಮ–ಕೀಳಾದವರ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೂ ಇಲ್ಲ.
ನ ತೇಷ್ವಸ್ತಿ ಯುಗಾವಸ್ಥಾ ಕ್ಷೇತ್ರೇಷ್ವಷ್ಟಾಸು ಸರ್ವ್ವದಾ । ಹಿಮಾಹ್ವಯಂ ತು ವೈ ವರ್ಷಂ ನಾಭೇರಾಸೀನ್ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಆ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯುಗಗಳ ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹಿಮಾಹ್ವಯ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶ ಮಹಾತ್ಮ ನಾಭಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.
ತಸ್ಯರ್ಷಭೋಽಭವತ್ ಪುತ್ರೋ ಮೇರುದೇವ್ಯಾಂ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಋಷಭಾದ್ ಭರತೋ ಜಜ್ಞ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃಪುತ್ರಶತಸ್ಯ ಸಃ
ಆ ನಾಭಿಗೆ ಮೆರುದೇವಿಯಿಂದ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಋಷಭ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಋಷಭನಿಂದ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಭರತನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಂ ಸ್ವಧರ್ಮ್ಮೇಣ ತಥೇಷ್ಟ್ವಾ ವಿವಿಧಾನ್ ಮಖಾನ್ । ಅಭಿಷಚ್ಯ ಸುತಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಭರತಂ ಪೃಥಿವೀಪತಿಮ್
ತಾನೇನು ಕರ್ತವ್ಯವೋ ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು, ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು, ನಂತರ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಭರತನನ್ನು ಭೂಮಂಡಲದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು.
ತಪಸೇ ಸ ಮಹಾಭಾಗಃ ಪುಲಸ್ತ್ಯಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಯಯೌ । ವಾನಪ್ರಸ್ಥವಿಧಾನೇನ ತತ್ರಾಪಿ ಕೃತನಿಶ್ಚಯಃ
ಆ ಮಹಾಭಾಗನು ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯರ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ವಾನಪ್ರಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ತಪಸ್ತೇಪೇ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಯದಾ ಚ ಸ ಮಹೀಪತಿಃ । ತಪಸಾ ಕರ್ಶಿತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಕೃಶೋ ಧಮನಿಸನ್ತತಃ
ಆ ರಾಜನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನು ಬಹಳ ದುರ್ಬಲನಾಗಿ, ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವಷ್ಟು ಕ್ಷೀಣನಾದನು.
ನಗ್ನೋ ವೀಟಾಂ ಮುಖೇ ದತ್ತ್ವಾ ವೀರಾಧ್ವಾನಂ ತತೋ ಗತಃ । ತತಶ್ಚ ಭಾರತಂ ವರ್ಷಮೇತಲ್ಲೋಕೇಷು ಗೀಯತೇ
ಅವನಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯೇ ಇಲ್ಲದೆ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ತುಂಡು ಬಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ವೀರರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು. ಅದರಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶ ಭರತ ಎಂದು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಭರತಾಯ ಯತಃ ಪಿತ್ರಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರಾತಿಷ್ಠತಾ ವನಮ್ । ಸುಮತಿರ್ಭರತಸ್ಯಾಭೂತ್ ಪುತ್ರಃ ಪರಮಧಾರ್ಮ್ಮಿಕಃ
ತಂದೆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವಾಗ ಭರತನಿಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಭರತನಿಗೆ ಪರಮಧಾರ್ಮಿಕನಾದ ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಕೃತ್ವಾ ಸಮ್ಯಗ್ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ರಾಜ್ಯಮಿಷ್ಟಮಖಃ ಪಿತಾ । ಪುತ್ರಸಂಕ್ರಮಿತಶ್ರೀಸ್ತು ಭರತಃ ಸ ಮಹೀಪತಿಃ
ತಂದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಇಷ್ಟವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಹೀಗೆ ಭರತನು ತನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು.
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತಃ ಪ್ರಾಣಾನ್ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇಽತ್ಯಜನ್ಮುನೇ । ಅಜಾಯತ ಚ ವಿಪ್ರೋಽಸೌ ಯೋಗಿನಾಂ ಪ್ರವರೇ ಕುಲೇ
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಅವನು ಶಾಲಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ನಂತರ ಅವನು ಯೋಗಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮೈತ್ರಯ । ತಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ಪುನಃ । ಸುಮತೇಸ್ತೇಜಸಸ್ತಸ್ಮಾದಿನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನೋ ವ್ಯಜಾಯತ
ಮೈತ್ರೇಯನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನಿನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಸುಮತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನನು ಜನಿಸಿದನು.
ಪರಮೇಷ್ಠೀ ತತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರತಿಹಾರಸ್ತದನ್ವಯಃ । ಪ್ರತಿಹರ್ತ್ತೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತ ಉತ್ಪನ್ನಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ
ಆತನಿಂದ ಪರಮೇಷ್ಠಿ ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನಿಂದ ಪ್ರತಿಹಾರ ಎಂಬ ವಂಶಜನು. ಅವನ ಮಗ ಪ್ರತಿಹರ್ತ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಭುವಸ್ತಸ್ಮಾತ್ ತಥೋದ್ಗೀಥಃ ಪ್ರಸ್ತಾರಸ್ತತ್ಸುತೋ ವಿಭುಃ । ಪೃಥುಸ್ತತೋಽಭವನ್ನಕ್ತೋ ನಕ್ತಸ್ಯಾಪಿ ಗಯಃ ಸುತಃ
ಭುವದಿಂದ ಉದ್ಗೀಥನು, ಅವನ ಮಗ ಪ್ರಸ್ತಾರನು, ಪ್ರಥುವಿನಿಂದ ನಕ್ತನು, ನಕ್ತನ ಮಗ ಗಯನು ಜನಿಸಿದರು.
ನರೋ ಗಯಸ್ಯ ತನಯಸ್ತತ್ಪುತ್ರೋಽಭೂದ್ ವಿರಾಟ್ ತತಃ । ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯೋ ಧೀಮಾಂಸ್ತಸ್ಮಾದಜಾಯತ
ಗಯನ ಮಗ ನರನು, ಅವನ ಮಗ ವೀರಾಟನು, ಅವನಿಂದ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಬುದ್ಧಿವಂತನೂ ಆದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮಹಾನ್ತಸ್ತತ್ಸುತಶ್ಚಾಭೂನೂಮನಸ್ಯುಸ್ತಸ್ಯ ಚಾತ್ಮಜಃ । ತ್ವಷ್ಟಾ ತ್ವಷ್ಟುಶ್ಚ ವಿರಜೋ ರಜಸ್ತಸ್ಯಾಪ್ಯಭೂತ್ ಸುತಃ
ಅವನ ಮಗ ಮಹಂತನು, ಅವನ ಮಗуманಸ್ಯು, ತ್ವಷ್ಟನ ಮಗ ತ್ವಷ್ಟಿ, ರಾಜನ ಮಗ ವಿರಾಜನು.
ಶತಜಿದ್ರಜಸಸ್ತಸ್ಯ ಜಜ್ಞ ಪುತ್ರಶತಂ ಮನನೇ । ವಿಶಗೂಜ್ಯೋತಿಃಪ್ರಧಾನಾಸ್ತೇ ಯೈರಿಮಾ ವರ್ದ್ಧಿತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಶತಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಶಗು ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿ ಎಂಬವರು ಪ್ರಮುಖರು. ಅವರಿಂದ ಈ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಿದರು.
ತೈರಿದಂ ಭಾರತಂ ವರ್ಷಂ ನವಭೇದಮಲಙ್ಗತಮ । ತೇಷಾಂ ವಂಶಪ್ರಸೂತೈಶ್ಚ ಭುಕ್ತೇಯೇಂ ಭಾರತೀ ಪುರಾ
ಅವರು ಭಾರತ ದೇಶವನ್ನು ಒಂಬತ್ತು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚಿದರು. ಅವರ ವಂಶದವರು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಭಾರತವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದರು.
ಕೃತತ್ರೇತಾದಿಸರ್ಗೇಣ ಯುಗಾಖ್ಯಾ ಹ್ಮ ಕ್ಸಪ್ತತಿಃ
ಕೃತ, ತ್ರೇತಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಯುಗಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಯುಗಗಳೆಂಬ ಕಾಲಚಕ್ರಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾದವು.
ಏಷ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಃ ಸರ್ಗೋ ಯೇನೇದಂ ಪೂರಿತಂ ಜಗತ್ । ವಾರಾಹೇ ತು ಮುನೇ ! ಕಲ್ಪೇ ಪೂರ್ವಮನ್ವಾನ್ತರಾಧಿಪಃ
ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದನು. ಆದರೆ ವಾರಾಹ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಯೇ, ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಮೈತ್ರೇಯ ಉವಾಚ । ಕಥಿತೋ ಭವತಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ! ಸರ್ಗಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಶ್ಚ ಮೇ । ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ತ್ವತ್ತಃ ಸಕಲಂ ಮಣ್ಡಲಂ ಭುವಃ
ಮೈತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಸ್ವಾಯಂಭುವನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ಭೂಮಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಾವನ್ತಃ ಸಾಗರಾ ದ್ರೀಪಾಸ್ತಥಾ ವರ್ಷಾಣಿ ಪರ್ವ್ವತಾಃ । ವನಾನಿ ಸರಿತಃ ಪುರ್ಥ್ಯೌ ದೇವಾದೀನಾಂ ತಥಾ ಮನೇ
ಎಷ್ಟು ಸಾಗರಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ದೇಶಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ನದಿಗಳು, ನಗರಗಳು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ಇತರರ ನಿವಾಸಗಳು ಇದ್ದವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಯತ್ಪ್ರಮಾಣಮಿದಂ ಸರ್ವ್ವಂ ಯದಾಧಾರಂ ಯದಾತ್ಮಕಮ್ । ಸಂಸ್ಥಾನಮಸ್ಯ ಚ ಮುನೇ ! ಯಥಾವದ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಆಧಾರವೇನು, ಸ್ವರೂಪವೇನು? ಮುನಿಯೇ, ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ಮೈತ್ರೇಯ ಶ್ವೂಯತಾಮೇತ್ತ ಸಂಕ್ಷೇಪಾದ ಗದತೋ ಮಮ । ನಾಸ್ಯ ವರ್ಷ ಶತೇನಾಪಿ ವಕ್ತು ಶಕ್ಯೋ ಹಿ ವಿಸ್ತರಃ
ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಮೈತ್ರೇಯ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಿದರೂ ಇದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರವನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಜಮ್ಬೂ-ಪ್ಲಕ್ಷಹ್ವಯೌ ದ್ರೀಪೌ ಶಾಲ್ಮಲಿಶಚಾಪರೋ ದ್ರಿಜ । ಕುಶಃ ಕ್ರೌಞ್ಚಸ್ತಥಾ ಶಾಕಃ ಪುಷ್ಕರಶ್ಚೈವ ಸಪ್ತಮಃ
ಜಂಬೂ ಮತ್ತು ಪ್ಲಕ್ಷ ಎಂಬ ಎರಡು ದ್ವೀಪಗಳಿವೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಶಾಲ್ಮಲಿ. ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ, ಶಾಕ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯದು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬುವು.
ಏತೇ ದ್ರೀಪಾಃ ಸಮುದ್ರಸ್ತು ಸಪ್ತ ಸಪ್ತಭಿರಾವೃತಾಃ । ಲವಣೇಕ್ಷು-ಸುರಾ-ಸರ್ಪಿರ್ದಧಿ-ದುಗ್ಧ-ಜಲೈಃಸಮಮ್
ಈ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಏಳು ಸಾಗರಗಳು ಸುತ್ತಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪಿನೀರು, ಇಕ್ಕಟ್ಟಿನ ರಸ, ಮದ್ಯ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ನೀರು ಇದೆ.
ಜಮ್ಬೂದ್ರೀಪಃ ಸಮಸ್ತಾನಾಮ್ ಏತೇಷಾಂ ಮಧ್ಯಸಂಸ್ಥಿತಃ । ತಸ್ಯಾಪಿ ಮೈರುರ್ಮ್ಮೈತ್ರೇಯ ! ಮಧ್ಯೇ ಕನಕಪರ್ವ್ವತಃ
ಈ ಎಲ್ಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪ ಇದೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೈತ್ರೇಯ, ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವಿದೆ.
ಪ್ರವಿಷ್ಟಃ ಷೋಡ಼ಶಾಧಸ್ತಾದ್ ದ್ರಾತ್ರಿಂಶನ್ಮೂದೂರ್ಧ್ನ ವಿಸ್ತೃತಃ
ಅದು ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಮೇಲಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ.
ಮೂಲೇ ಷೋಡ಼ಶಸಾಹಸ್ತ್ರೋ ವಿಸ್ತಾರಸ್ತಸ್ಯ ಸರ್ವ್ವಶಃ । ಭೂಪದ್ಮಸ್ಯಾಸ್ಯ ಶೈಲೇಶಃ ಕರ್ಣಿಕಾಕಾರಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಅದರ ಬೇಸಿಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಅಗಲವಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತದ ಆಕಾರವು ಕಮಲದ ಕರ್ಣಿಕೆಯಂತಿದೆ.
ಹಿಮವಾನ್ ಹೇಮಕೂಟಶ್ಚ ನಿಷಧಶ್ವಾಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೋ । ನೀಲಃ ಶ್ವೇತಶ್ವ ಶ್ವೃಙ್ಗೀ ಚ ಉತ್ತರೇ ವರ್ಷಪರ್ವ್ವತಾಃ
ಹಿಮವಂತ, ಹೇಮಕೂಟ ಮತ್ತು ನಿಷಧ ಪರ್ವತಗಳು ಅದರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಇವೆ. ನೀಲ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಶೃಂಗಿ ಪರ್ವತಗಳು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಇವೆ.