ಅರಿಷ್ಟಾ ತು ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾನ್ ಗನ್ಧರ್ವ್ವಾನ್ ಸಮಜೀಜನತ್ । ಏತೇ ಕಶ್ಯಪದಾಯಾದಾಃ ಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ಸ್ಥಾಣು-ಜಙ್ಗಮಾಃ
ಖಸಾದಿಂದ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಮುನಿಯಿಂದ ಅಪ್ಸರಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುತ ಆರಿಷ್ಟೆಯಿಂದ ಗಂಧರ್ವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ತ್ರಶಃ । ಏಷ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಮರ್ಗೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸ್ವಾರೋಚಿಷೇ ಸ್ಮೃತಃ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಕಶ್ಯಪನ ಸಂತಾನ, ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು. ಇವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಇದ್ದರು.
ವೈವಸ್ವತೇ ಚ ಮಹತಿ ವಾರುಣೇ ವಿತತೇ ಕ್ರತೌ । ಜುಹ್ವಾನಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗ ಇಹೋಚ್ಯತೇ
ಬೃಹತ್ ವೈವಸ್ವತ ಮತ್ತು ವಾರುಣ ಮನುಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜುಹ್ವಾನ ಎಂಬ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ವ್ವಂ ಯತ್ರ ತು ಸಪ್ತರ್ಷೀನುತ್ಪನ್ನಾನ್ ಸಪ್ತ ಮಾನಸಾನ್ । ಪುತ್ರತ್ವೇ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ಸ್ವಯಮೇವ ಪಿತಾಮಹಃ
ಹಿಂದೆ, ಪಿತಾಮಹನು ತಾನೇ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗರೆಂದು ನೇಮಿಸಿ, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಗನ್ಧರ್ವ್ವಭೋಗಿದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಞ್ಚ ಸತ್ತಮ । ದಿತಿರ್ವ್ವಿನಷ್ಟಪುತ್ರಾ ವೈ ತೋಷಯಾಮಾಸ ಕಶ್ಯಪಮ್
ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಪಿತಾಮಹನು ತಾನೇ ಏಳು ಋಷಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗರೆಂದು ನೇಮಿಸಿದನು, ಓ ಉತ್ತಮನಾದವನೇ.
ತಯಾ ಚಾರಾಧಿತಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಕಶ್ಯಪಸ್ತಪತಾಂ ವರಃ । ವರೇಣ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮಾಸ ಸಾ ಚ ವವ್ರ ತತೋ ವರಮ್
ದಿತಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖದಿಂದ, ಕಶ್ಯಪರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿತು, ಓ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪುತ್ರಮಿನ್ದ್ರವಧಾರ್ಥಾಯ ಸಮರ್ಥಮಮಿತೌಜಸಮ್ । ಸ ಚ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಪ್ರಾದಾದೂ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಯೈ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದಿತಿಯು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಕೋರಿ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ದತ್ತಾ ಚ ವರಮತ್ಯುಯ್ರ ಕಶ್ಯಪಸ್ತಾಮುವಾಚ ಹ । ಶಕ್ರಂ ಪುತ್ರೋ ನಿಹನ್ತಾ ತೇ ಯದಿ ಗರ್ಭಂ ಶರಚ್ಛತಮ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ವರವನ್ನು ದಿತಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಸಮಾಹಿತಾತಿಪ್ರಯತಾ ಶುಚಿನೀ ಧಾರಯಿಷ್ಯಸಿ । ಇತ್ಯೇವಮುತ್ತವಾ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಸಙ್ಗತಃ ಕಶ್ಯಪೋ ಮುನಿಃ
ನೀನು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು ಎಂದು ಕಶ್ಯಪನು ದೇವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ದಧಾರ ಮಾ ಚ ತಂ ಗರ್ಭಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಶೌಚಸಮನ್ವಿತಾ । ಗರ್ಭಮಾತ್ಮವಧಾರ್ಥಾಯ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಂ ಮಘವಾನಪಿ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕಶ್ಯಪಮುನಿಯು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು. ದಿತಿಯು ಬಹಳ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿತು.
ಸುಶ್ರೂಷು ಸ್ತಾಮಥಾಗಚ್ಛದೂ ವಿನಯಾದಮರಾಧಿಪಃ । ತಸ್ಯಾಶ್ಚೈವಾನ್ತರಂ ಪ್ರೇಪ್ಸುರತಿಷ್ಠತೇ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಆ ಗರ್ಭವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತ ಇಂದ್ರನು, ವಿನಯದಿಂದ ದಿತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಊನೇ ವರ್ಷ ಶತೇ ಚಾಸ್ಯಾ ದದರ್ಶಾನ್ತರಮಾತ್ಮನಾ । ಅಕೃತ್ವಾ ಪಾದಯೋಃ ಶೌಚಂ ದಿತಿಃ ಶಯನಮಾವಿಶತ್
ಇಂದ್ರನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಮುಗಿಯಲು ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡನು.
ನಿ ದ್ರಾಞ್ಚಾಹಾರಾಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯಾಃ ಕುಕ್ಷಿಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಃ । ವಜ್ರಪಾಣಿರ್ಮ್ಮಹಾಗರ್ಭಂ ಚಿಚ್ಛದಾಥ ಸ ಸಪ್ತಧಾ
ದಿತಿ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ ಪೀಡ಼ಯಮಾನೋ ವಜ್ರೇಣಾ ಪ್ರರುರೋದಾತಿದಾರುಣಮ್ । ಮಾ ರೋದೀರಿತಿ ತಂ ಶಕ್ರಃ ಪುನಃ ಪೂನರಭಾಷತ
ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನು ಆ ಮಹಾ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸೋಽಭವತ್ ಸಪ್ತಧಾ ಗರ್ಭಸ್ತಮಿನ್ದ್ರಃ ಕುಪಿತಃ ಪುನಃ । ಏಕೈಕ ಸಪ್ತಧಾ ಚಕ್ರ ವಜ್ರಣಾರಿವಿದಾರಿಣಾ
ಇಂದ್ರನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಅಳಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಗರ್ಭವು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಮರುತೋ ನಾಮ ದೇವಾಸ್ತೇ ಬಭೂವುರತಿವೇಗಿನಃ । ಯದುಕ್ತಂ ವೈ ಮಘವತಾ ತೇನೈವ ಮರುತೋಽಭವನ್ । ದೇವಾ ಏಕೋನಪಞ್ಚಾಸತ್ ಸಹಾಯಾ ವಜ್ರಪಾಣಿನಃ
ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವಜ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗಿಯಾದ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಒಟ್ಟು ಒಂಭತ್ತೊಂಭತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ವಜ್ರಪಾಣಿಯ ಸಹಾಯಕರಾದರು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಯದಾಭಿಷಿಕ್ತಃ ಸ ಪೃಥುಃ ಪೂರ್ವಂ ರಾಜ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ । ತತಃ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜ್ಯಾನಿ ದದೌ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ॥ ೧,೨೨.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪೃಥುವನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು.
ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವೀರುಧಾಂ ಚಾಪ್ಯಶೇಷತಃ । ಸೋಮಂ ರಾಜ್ಯೇ ದಧದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ತಪಸಾಮಪಿ ॥ ೧,೨೨.
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೋಮನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ರಾಜ್ಞಾಂ ವೈಶ್ರವಣಂ ರಾಜ್ಯೇ ಜಲಾನಾಂ ವರುಣಂ ತಥಾ । ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ಪತಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ವಸೂನಾಮಥ ಪಾವಕಮ್ ॥ ೧,೨೨.
ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ವೈಶ್ರವಣನಿಗೆ, ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವರుణನಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ವಸುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪಾವಕನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಜಾಪತೀನಾಂ ದಕ್ಷಂ ತು ವಾಸವಂ ಮರುತಾಮಪಿ । ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಪ್ರಹ್ಲಾದಮಧಿಪಂ ದದೌ ॥ ೧,೨೨.
ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ದಕ್ಷನಿಗೆ, ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವಾಸವನಿಗೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಹಾಗೂ ದಾನವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪಿತೄಣಾಂ ಧರ್ಮರಾಜಾನಂ ಯಮಂ ರಾಜ್ಯೇಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್ । ಐರಾವತಂ ಗರ್ಜೇದ್ರಾಣಾಮಶೇಷಾಣಾಂ ಪತಿಂ ದದೌ ॥ ೧,೨೨.
ಪಿತೃಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಯಮನನ್ನು ರಾಜ್ಯಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಆನೆಗಳಿಗೆ ಐರಾವತನು ಅವರ ನಾಯಕನಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹಗಳಿಗೆ ಅವರ ಒಡೆಯನನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಪತತ್ರಿಣಾಂ ತು ಗರುಡಂ ದೇವಾನಾಮಪಿ ವಾಸವಮ್ । ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸಮಶ್ವಾನಾಂ ವೃಷಭಂ ತು ಗವಾಮಪಿ ॥ ೧,೨೨.
ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಗರುಡನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಾಸವನನ್ನು, ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸನ್ನು, ಹಸುಗಾವಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.
ಮೃಗಾಣಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವೇಷಾಂ ರಾಜ್ಯೇ ಸಿಂಹಂ ದದೌ ಪ್ರಭುಃ । ಶೇಷಂ ತು ದನ್ದಶೂಕಾನಾಮಕರೋತ್ಪತಿಮವ್ಯಯಃ ॥ ೧,೨೨.
ಎಲ್ಲಾ ಮೃಗಗಳಿಗೆ ಸಿಂಹನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರು. ಸರ್ಪಗಳಿಗೆ ಶೇಷನನ್ನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅವರ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ಹಿಮಾಲಯಂ ಸ್ಥಾವರಾಣಾಂ ಮುನೀನಾಂ ಕಪಿಲಂ ಮುನಿಮ್ । ನಖಿನಾಂ ದಂಷ್ಟ್ರಿಣಾಂ ಚೈವ ಮೃಗಾಣಾಂ ವ್ಯಾಘ್ರಮೀಶ್ವರಮ್ ॥ ೧,೨೨.
ಹಿಮಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾವರಗಳ ರಾಜನಾಗಿ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಮುನಿಯನ್ನು, ಮತ್ತು ನಖ, ಹಲ್ಲುಳ್ಳ ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲಿಯನ್ನು ಅವರ ಒಡೆಯನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು.
ವನಸ್ಪತೀನಾಂ ರಾಜಾನಾಂ ಪ್ಲಕ್ಷಮೈವಾಭ್ಯಷೇಚಯತ್ । ಏವಮೇವಾನ್ಯಜಾತೀನಾಂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯೇನಾಕರೋತ್ಪ್ರಭೂನ್ ॥ ೧,೨೨.
ಮರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಲಕ್ಷವನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು.
ಏವಂ ವಿಭಜ್ಯ ರಾಜ್ಯಾನಿ ದಿಶಾಂ ಪಾಲಾನನನ್ತರಮ್ । ಪ್ರಜಾಪತಿಪತಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸ್ಥಾಪಯಾಮಾಸ ಸರ್ವತಃ ॥ ೧,೨೨.
ಹೀಗೆ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಒಡೆಯನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ರಾಜಾನಂ ವೈರಾಜಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ । ದಿಶಾಪಾಲಂ ಸುಧನ್ವಾನಂ ಸುತಂ ವೈ ಸೋಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್ ॥ ೧,೨೨.
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೈರಾಜ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಸುಧನ್ವನನ್ನು ಆ ದಿಕ್ಕಿನ ರಾಜನಾಗಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ತಥಾ ಕರ್ದಮಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ । ಪುತ್ರಂ ಶಙ್ಖಪದಂ ನಾಮ ರಾಜಾನಂ ಸೋಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್ ॥ ೧,೨೨.
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡಾ ಕರ್ಧಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರ ಶಂಖಪದನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
ಪಶ್ಚಿಮಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ತಥಾ ರಜಸಃ ಪುತ್ರಮಚ್ಯುತಮ್ । ಕೇತುಮನ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ರಾಜಾನಂ ಸೋಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್ ॥ ೧,೨೨.
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಾಜಸನ ಮಗನಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೇತುಮಂತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
ತಥಾ ಹಿರಣ್ಯರೋಮಾಣಂ ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ । ಉದೀಚ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ದುರ್ಧರ್ಷಂ ರಾಜಾನಮಭ್ಯಷೇಚಯತ್ ॥ ೧,೨೨.
ಹಾಗೆಯೇ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ದುರ್ಜೀತನಾದ ಹಿರಣ್ಯರೋಮನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.