ಶುಕೀ ಶ್ಯೇನೀ ಚ ಭೀಸೀ ಚ ಸುಗ್ರೀವೀ ಶುಚಿಗೃಧ್ರಿಕಾ । ಶುಕೀ ಶುಕಾನಜನಯದುಲೂಕೀ ಪ್ರತ್ಯುಲೂಕಕಾನ್
ತಾಮ್ರೆಗೆ ಆರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುತ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಶುಕಿ, ಶ್ಯೇನಿ, ಭಾಸಿ, ಸುಗ್ರೀವಿ, ಶುಚಿ ಮತ್ತು ಗೃಹ್ಧ್ರಿಕಾ.
ಶ್ಯೇನೀ ಶ್ಯೇನಾಂಸ್ತಥಾ ಭಾಸೀ ಭಾಸಾನ್ ಗೃಧ್ರಾಂಶ್ಚ ಗೃಧ್ರಯಪಿ । ಶುಚ್ಯೌದಕಾನ್ ಪಕ್ಷಿಗಣಾನ್ ಸುಗ್ರೀವೀ ತು ವ್ಯಜಾಯತ
ಶುಕಿ ಗಿಳಿಗಳು, ಗೂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು; ಶ್ಯೇನಿ ಗಿಡುಗುಗಳು, ಭಾಸಿ ಬಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಗೃಹ್ಧ್ರಿ ಗಿಡುಗುಗಳನ್ನೂ ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು.
ಅಶ್ವಾನುಷ್ಟ್ರಾನ್ ಗರ್ದ್ದ ಭಾಂಶ್ಚ ತಾಮ್ರಾವಂಶಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಃ । ವಿನತಾಯಾಸ್ತು ಪುತ್ರೌ ದ್ರೌ ವಿಖ್ಯಾತೌ ಗರುಡ಼ಾರುಣೌ
ಶುಚಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು; ಸುಗ್ರೀವಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ತಾಮ್ರೆಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಸುಪರ್ಣಃ ಪತತಾಂ ಶ್ವಷ್ಠೋ ದಾರುಣಃ ಪನ್ನಾಗಾಶನಃ । ಸುರಸಾಯಾಂ ಸಹಸ್ತ್ರನ್ತು ಸರ್ಪಾಣಾಮಮಿತೌಜಸಾಮ್
ವಿನತೆಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಗರುಡ ಮತ್ತು ಅರುಣ. ಸುಪರ್ಣನು ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದಾರುಣನು ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು.
ಅನೇಕಖಿರಸಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಶೇಚರಾಣಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ । ಕಾದ್ರವೇಯಾಸ್ತು ಬಲಿನಃ ಸಹಸ್ತ್ರಮಮಿತೌಜಸಃ
ಸುರಸೆಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುತ, ಅನೇಕ ತಲೆಗಳಿರುವ, ದಿವ್ಯ ಗುಣಗಳಿರುವ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸರ್ಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಸುಪರ್ಣಾವಶಾಗಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಜಜ್ಞಿರೇ ನೈಕಮಸ್ತಕಾಃ । ತೇಷಾಂ ಪ್ರಧಾನಭೂತಾಸ್ತು ಶೇಷವಾಸುಕಿತಕ್ಷಕಾಃ
ಕದ್ರುವಿನಿಂದ ಸಹಸ್ರಾರು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ಅನೇಕ ತಲೆಗಳಿರುವ, ಸುಪರ್ಣನಿಗೆ ಅಧೀನವಾದ ಸರ್ಪಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು ಶೇಷ, ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕನು.
ಶಙ್ಖಃ ಶ್ವೇತೋ ಮಹಾಪಹ್ಮಃ ಕಮ್ಬಲಾಖ್ವತರೌ ತಥಾ । ಏಲಾಪತ್ರಸ್ತಥಾ ನಾಗಃ ಕರ್ಕೋಟಕ-ದನಞ್ಜಯೌ
ಅವರಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಶ್ವೇತ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಕಂಬಲ, ಅಶ್ವತರಣು ಕೂಡ ಪ್ರಮುಖರು. ಅಲ್ಲದೆ ಇಲಾಪುತ್ರ, ಕರ್ಕೋಟಕ, ಧನಂಜಯ ಎಂಬ ನಾಗರೂ ಇದ್ದರು.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬಹವೋ ದನ್ದಶೂಕಾ ವಿಷೋಲ್ವಣಾಃ । ಗಣಾಂ ಕ್ರೋಧವಶಂ ವಿದ್ಧಿ ತಸ್ಯಾಃ ಸರ್ವ್ವೋ ಚ ದಂಷ್ಟಿಣಃ
ಇವರ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಷಪೂರಿತ, ಭಯಂಕರ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ದಂತಗಳಿರುವ ನಾಗಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರೋಧವಶಾದ ಸಂತಾನ.
ಸ್ಥಲಜಾಃ ಪಕ್ಷಿಣೋಽಬ್ಜಾಶ್ಚ ದಾರುಣಾಃ ಪಿಶಿತಾಶನಾಃ । ಕ್ರೋಧಾ ತು ಜನಯಾಮಾಸ ಪಿಶಾಚಾಂಶ್ಯಚ ಮಹಾಬಲಾನ್
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜಲದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು—all ಕ್ರೋಧವಶಾದ ಸಂತಾನ. ಕ್ರೋಧೆಯಿಂದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಿಶಾಚರು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಗಾಸ್ತು ವೈ ಜನಯಾಮಾಸ ಸುರಭಿರ್ಮ್ಮಹಿಷಾಂಸ್ತಥಾ । ಇರಾ ವೃಕ್ಷ-ಲತಾ-ವಲ್ಲೀಸ್ತೃಣಜಾತೀಶ್ಚ ಸರ್ವ್ವಶಃ । ಖಸಾ ತು ಯಕ್ಷರಕ್ಷಾಂಸಿ ಮುನಿರಪ್ಸರಸಸ್ತಥಾ
ಸುರಭಿಯಿಂದ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಇರೆಯಿಂದ ಮರಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಲತೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಅರಿಷ್ಟಾ ತು ಮಹಾಸತ್ತ್ವಾನ್ ಗನ್ಧರ್ವ್ವಾನ್ ಸಮಜೀಜನತ್ । ಏತೇ ಕಶ್ಯಪದಾಯಾದಾಃ ಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ಸ್ಥಾಣು-ಜಙ್ಗಮಾಃ
ಖಸಾದಿಂದ ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಮುನಿಯಿಂದ ಅಪ್ಸರಸರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುತ ಆರಿಷ್ಟೆಯಿಂದ ಗಂಧರ್ವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ಚ ಶತಶೋಽಥ ಸಹಸ್ತ್ರಶಃ । ಏಷ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಮರ್ಗೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಸ್ವಾರೋಚಿಷೇ ಸ್ಮೃತಃ
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಕಶ್ಯಪನ ಸಂತಾನ, ಸ್ಥಾವರ ಮತ್ತು ಜಂಗಮ ಜೀವಿಗಳು. ಇವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಇದ್ದರು.
ವೈವಸ್ವತೇ ಚ ಮಹತಿ ವಾರುಣೇ ವಿತತೇ ಕ್ರತೌ । ಜುಹ್ವಾನಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವೈ ಪ್ರಜಾಸರ್ಗ ಇಹೋಚ್ಯತೇ
ಬೃಹತ್ ವೈವಸ್ವತ ಮತ್ತು ವಾರುಣ ಮನುಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜುಹ್ವಾನ ಎಂಬ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪೂರ್ವ್ವಂ ಯತ್ರ ತು ಸಪ್ತರ್ಷೀನುತ್ಪನ್ನಾನ್ ಸಪ್ತ ಮಾನಸಾನ್ । ಪುತ್ರತ್ವೇ ಕಲ್ಪಯಾಮಾಸ ಸ್ವಯಮೇವ ಪಿತಾಮಹಃ
ಹಿಂದೆ, ಪಿತಾಮಹನು ತಾನೇ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗರೆಂದು ನೇಮಿಸಿ, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಗನ್ಧರ್ವ್ವಭೋಗಿದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಞ್ಚ ಸತ್ತಮ । ದಿತಿರ್ವ್ವಿನಷ್ಟಪುತ್ರಾ ವೈ ತೋಷಯಾಮಾಸ ಕಶ್ಯಪಮ್
ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು, ದೇವರು ಮತ್ತು ದಾನವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಪಿತಾಮಹನು ತಾನೇ ಏಳು ಋಷಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಗರೆಂದು ನೇಮಿಸಿದನು, ಓ ಉತ್ತಮನಾದವನೇ.
ತಯಾ ಚಾರಾಧಿತಃ ಸಮ್ಯಕ್ ಕಶ್ಯಪಸ್ತಪತಾಂ ವರಃ । ವರೇಣ ಚ್ಛನ್ದಯಾಮಾಸ ಸಾ ಚ ವವ್ರ ತತೋ ವರಮ್
ದಿತಿಯು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ದುಃಖದಿಂದ, ಕಶ್ಯಪರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿತು, ಓ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪುತ್ರಮಿನ್ದ್ರವಧಾರ್ಥಾಯ ಸಮರ್ಥಮಮಿತೌಜಸಮ್ । ಸ ಚ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಪ್ರಾದಾದೂ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಯೈ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಕಶ್ಯಪನು ಅವಳಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದಿತಿಯು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಮಗನನ್ನು ಕೋರಿ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು.
ದತ್ತಾ ಚ ವರಮತ್ಯುಯ್ರ ಕಶ್ಯಪಸ್ತಾಮುವಾಚ ಹ । ಶಕ್ರಂ ಪುತ್ರೋ ನಿಹನ್ತಾ ತೇ ಯದಿ ಗರ್ಭಂ ಶರಚ್ಛತಮ್
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಶ್ಯಪನು ಆ ಭಯಾನಕವಾದ ವರವನ್ನು ದಿತಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಸಮಾಹಿತಾತಿಪ್ರಯತಾ ಶುಚಿನೀ ಧಾರಯಿಷ್ಯಸಿ । ಇತ್ಯೇವಮುತ್ತವಾ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಸಙ್ಗತಃ ಕಶ್ಯಪೋ ಮುನಿಃ
ನೀನು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು ಎಂದು ಕಶ್ಯಪನು ದೇವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ದಧಾರ ಮಾ ಚ ತಂ ಗರ್ಭಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಶೌಚಸಮನ್ವಿತಾ । ಗರ್ಭಮಾತ್ಮವಧಾರ್ಥಾಯ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಂ ಮಘವಾನಪಿ
ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಕಶ್ಯಪಮುನಿಯು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು. ದಿತಿಯು ಬಹಳ ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸಿತು.
ಸುಶ್ರೂಷು ಸ್ತಾಮಥಾಗಚ್ಛದೂ ವಿನಯಾದಮರಾಧಿಪಃ । ತಸ್ಯಾಶ್ಚೈವಾನ್ತರಂ ಪ್ರೇಪ್ಸುರತಿಷ್ಠತೇ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಆ ಗರ್ಭವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತ ಇಂದ್ರನು, ವಿನಯದಿಂದ ದಿತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವಳ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಊನೇ ವರ್ಷ ಶತೇ ಚಾಸ್ಯಾ ದದರ್ಶಾನ್ತರಮಾತ್ಮನಾ । ಅಕೃತ್ವಾ ಪಾದಯೋಃ ಶೌಚಂ ದಿತಿಃ ಶಯನಮಾವಿಶತ್
ಇಂದ್ರನು ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಮುಗಿಯಲು ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡನು.
ನಿ ದ್ರಾಞ್ಚಾಹಾರಾಯಾಮಾಸ ತಸ್ಯಾಃ ಕುಕ್ಷಿಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಃ । ವಜ್ರಪಾಣಿರ್ಮ್ಮಹಾಗರ್ಭಂ ಚಿಚ್ಛದಾಥ ಸ ಸಪ್ತಧಾ
ದಿತಿ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಅವಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ ಪೀಡ಼ಯಮಾನೋ ವಜ್ರೇಣಾ ಪ್ರರುರೋದಾತಿದಾರುಣಮ್ । ಮಾ ರೋದೀರಿತಿ ತಂ ಶಕ್ರಃ ಪುನಃ ಪೂನರಭಾಷತ
ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನು ಆ ಮಹಾ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಗನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಸೋಽಭವತ್ ಸಪ್ತಧಾ ಗರ್ಭಸ್ತಮಿನ್ದ್ರಃ ಕುಪಿತಃ ಪುನಃ । ಏಕೈಕ ಸಪ್ತಧಾ ಚಕ್ರ ವಜ್ರಣಾರಿವಿದಾರಿಣಾ
ಇಂದ್ರನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಅಳಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಗರ್ಭವು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಮರುತೋ ನಾಮ ದೇವಾಸ್ತೇ ಬಭೂವುರತಿವೇಗಿನಃ । ಯದುಕ್ತಂ ವೈ ಮಘವತಾ ತೇನೈವ ಮರುತೋಽಭವನ್ । ದೇವಾ ಏಕೋನಪಞ್ಚಾಸತ್ ಸಹಾಯಾ ವಜ್ರಪಾಣಿನಃ
ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ವಜ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗಿಯಾದ ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು. ಒಟ್ಟು ಒಂಭತ್ತೊಂಭತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ವಜ್ರಪಾಣಿಯ ಸಹಾಯಕರಾದರು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಯದಾಭಿಷಿಕ್ತಃ ಸ ಪೃಥುಃ ಪೂರ್ವಂ ರಾಜ್ಯೇ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ । ತತಃ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜ್ಯಾನಿ ದದೌ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ ॥ ೧,೨೨.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪೃಥುವನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನು ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು.
ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವೀರುಧಾಂ ಚಾಪ್ಯಶೇಷತಃ । ಸೋಮಂ ರಾಜ್ಯೇ ದಧದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ತಪಸಾಮಪಿ ॥ ೧,೨೨.
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೇಲಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಸಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೋಮನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ರಾಜ್ಞಾಂ ವೈಶ್ರವಣಂ ರಾಜ್ಯೇ ಜಲಾನಾಂ ವರುಣಂ ತಥಾ । ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ಪತಿಂ ವಿಷ್ಣುಂ ವಸೂನಾಮಥ ಪಾವಕಮ್ ॥ ೧,೨೨.
ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ವೈಶ್ರವಣನಿಗೆ, ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವರుణನಿಗೆ, ಆದಿತ್ಯರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ವಸುಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪಾವಕನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಜಾಪತೀನಾಂ ದಕ್ಷಂ ತು ವಾಸವಂ ಮರುತಾಮಪಿ । ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಪ್ರಹ್ಲಾದಮಧಿಪಂ ದದೌ ॥ ೧,೨೨.
ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ದಕ್ಷನಿಗೆ, ಮರುತ್ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ವಾಸವನಿಗೆ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಹಾಗೂ ದಾನವರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಲಾಯಿತು.