ಇತ್ಯುತ್ತವಾ ತಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ಪರೋಹಿತಾಃ । ದೈತ್ಯರಾಜಾಯ ಸಕಲಮಾಚಚಕ್ಷು ರ್ಮಹಾಮುನೇ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ಹೋದರು ಮತ್ತು ನಡೆದದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರಾಜನಿಗೆ, ಮಹಾಮುನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ತಾಂ ಕೃತ್ಯಾಂ ವಿತಥೀಕೃತಾಮ್ । ಆಹೂಯ ಪುತ್ರಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪ್ರಭಾವಸ್ಯಾಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಆ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿ ವ್ಯರ್ಥವಾದುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುವಾಚ । ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಸುಪ್ರಭಾವೋಸಿ ಕಿಮೇತತ್ತೇ ವಿಚೇಷ್ಟಿತಮ್ । ಏತನ್ಮಂತ್ರಾದಿಜನಿತಮುತಾಹೋ ಸಹಜಂ ತವ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ನೀನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೆ, ಇದು ನೀನು ಮಾಡಿದದೆನು? ಇದು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಬಂದದು ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ಸಹಜವಾಗಿದೆಯೆ?
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಚಾ। ಏವಂ ಪೃಷ್ಟಸ್ತದಾ ಪಿತ್ರಾ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋಽಸುರಬಾಲಕಃ । ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಪಿತುಃ ಪಾದಾವಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ತಂದೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು, ಅಸುರರ ಬಾಲಕನು, ತಂದೆಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ನ ಮಂತ್ರಾದಿಕೃತಂ ತಾತ ನ ಚ ನೈಸರ್ಗಿಕೋ ಮಮ । ಪ್ರಭಾವ ಏಷ ಸಾಮಾನ್ಯೋ ಯಸ್ಯ ಯಸ್ಯಾಚ್ಯುತೋ ಹೃದಿ
ತಂದೆ, ಇದು ಯಾವ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೂ ಆಗಿಲ್ಲ, ನನಗೆ ಸಹಜವೂ ಅಲ್ಲ; ಯಾರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತನು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಈ ಶಕ್ತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಅನ್ಯೇಷಾಂ ಯೋ ನ ಪಾಪಾನಿ ಚಿನ್ತಯತ್ಯಾತ್ಮನೋ ಯಥಾ । ತಸ್ಯ ಪಾಪಾಗಮಸ್ತಾತ ಹೇತ್ವಭಾವಾನ್ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಯಾರು ಇತರರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿ ಎಣಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ತಂದೆ, ಅವರಿಗೆ ಪಾಪವು ಬರುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ಕಾರಣವೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಪಾಪ ಎಲ್ಲಿ ಬರಲಿದೆ?
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಪರಿಪೀಡಾಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತದ್ಬೀಜಂ ಜನ್ಮ ಫಲತಿ ಪ್ರಭೂತಂ ತಸ್ಯ ಚಾಶುಭಮ್
ಯಾರು ಕರ್ಮದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಆ ಕರ್ಮದ ಬೀಜ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ದುಷ್ಪಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಸೋಹಂ ನ ಪಾಪಮಿಚ್ಛಾಮಿ ನ ಕರೋಮಿ ವದಾಮಿ ವಾ । ಚಿನ್ತಯನ್ಸರ್ವಭೂತಸ್ಥಮಾತ್ಮನ್ಯಪಿ ಚ ಕೇಶವಮ್
ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೇಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ಕೇಶವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಾರೀರಂ ಮಾನಸಂ ದುಃಖಂ ದೈವಂ ಭೂತಭವಂ ತಥಾ । ಸರ್ವತ್ರ ಶುಭಚಿತ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಮೇ ಜಾಯೇತ ಕುತಃ
ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಶುಭಚಿಂತನೆ ಇರುವವನಿಗೆ ದೇಹದ, ಮನಸ್ಸಿನ, ದೇವರಿಂದಾಗುವ, ಅಥವಾ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಬಾಧೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಬರಲಾರವು.
ಏವಂ ಸರ್ವೇಷು ಭೂತೇಷು ಭಕ್ತಿರವ್ಯಭಿಚಾರಿಣೀ । ಕರ್ತವ್ಯಾ ಪಣ್ಡಿತೈರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸರ್ವಭೂತಮಯಂ ಹರಿಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ ಹರಿಯು ಇರುವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಪಂಡಿತರು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೂ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಇರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ಃ! ಪ್ರಾಸಾದಶಿಖರೇ ಸ್ಥಿತಃ । ಕ್ರೋಧಾನ್ಧಕಾರಿತಮುಖಃ ಪ್ರಾಹ ದೈತೇಯಕಿಂಕರಾನ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೈತ್ಯರಾಜನು, ಅರಮನೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕೋಪದಿಂದ ಮುಖ ಕತ್ತಲಾಗಿಸಿ, ದೈತ್ಯ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುಪಾಚ । ದುರಾತ್ಮಾ ಕ್ಷಿಪ್ಯತಾಮಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಾಸಾದಾಚ್ಛತಯೋಜನಾತ್ । ಗಿರಿಪೃಷ್ಠೇ ಪತತ್ವಸ್ಮಿನ್ ಶಿಲಾಭಿನ್ನಾಙ್ಗಸಂಹತಿಃ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹೇಳಿದನು: ಈ ದುಷ್ಟ ಬಾಲಕನನ್ನು ಅರಮನೆಯಿಂದ ನೂರು ಯೋಜನೆ ದೂರ ಎಸೆದು, ಅವನು ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನ ದೇಹ ಚೂರುಚೂರು ಆಗಲಿ.
ತತಸ್ತಂ ಚಿಕ್ಷುಪುಃ ಸರ್ವೇ ಬಾಲಂ ದೈತೇಯದಾನವಾಃ । ಪಪಾತ ಸೋಪ್ಯಧಃ ಕ್ಷಿಪ್ತೋ ಹೃದಯೇನೋದ್ವಹಹ್ನರಿಮ್
ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರು ಆ ಬಾಲಕನನ್ನು ಎಸೆದರು; ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದನು.
ಪತಮಾನಂ ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀ ಜಗದ್ಧಾತರಿ ಕೇಶವೇ । ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಂ ದಧಾರೈನಮುಪಸಂಗಮ್ಯ ಮೇದಿನೀ
ಅವನು ಬೀಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಕೇಶವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಾತೆ ಬಂದು, ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತತೋ ವಿಲೋಕ್ಯ ತಂ ಸ್ವಸ್ಥಮವಿಶಿರ್ಣಾಸ್ಥಿಪಞ್ಜರಮ್ । ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಃ ಪ್ರಾಹ ಶಮ್ಬರಂ ಮಾಯಿನಾಂ ವರಮ್
ಅವನು ಏನೂ ಆಗದೆ, ಎಲುಬುಗಳು ಮುರಿಯದೆ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶಂಬರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುಪಾಚ । ನಾಸ್ಮಾಭಿಃ ಶಕ್ಯತೇ ಹನ್ತುಮಸೌ ದುರ್ಬುದ್ಧಿಬಾಲಕಃ । ಮಾಯಾಂ ವೇತ್ತಿ ಭವಾಂಸ್ತಸ್ಮಾನ್ಮಾಯಯೈನಂ ನಿಷೂದಯ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಹೇಳಿದನು: ನಾವು ಈ ದುರ್ಬುದ್ಧಿ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಮಾಯೆ ತಿಳಿಯುವವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡು.
ಶಮ್ಬರ ಉವಾಚ। ಸೂದಯಾಮ್ಯೇವ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ಪಶ್ಯ ಮಾಯಾಬಲಂ ಮಮ । ಸಹಸ್ರಮತ್ರ ಮಾಯಾನಾಂ ಪಶ್ಯ ಕೋಟಿಶತಂ ತಥಾ
ಶಂಬರನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯರಾಜನೇ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿತ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಮಾಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು—ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಾಯೆಗಳು, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜಾದೂಗಳೂ ಇವೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ । ತತಃ ಸ ಸಸೃಜೇ ಮಾಯಾಂ ಪ್ರಹ್ಲಾದೇ ಶಮ್ಬರೋಽಸುರಃ । ವಿನಾಶಮಿಚ್ಛನ್ದುರ್ಬುದ್ಧಿಃ ಸರ್ವತ್ರ ಸಮದರ್ಶಿನಿ
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಶಂಬರನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಮೇಲೆ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮಾಯೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸಮಾಹಿತಮತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಶಮ್ಬರೇಪಿ ವಿಮತ್ಸರಃ । ಮೈತ್ರೇಯ ಸೋಪಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದಃ ಸಸ್ಮಾರ ಮಧುಸೂದನಮ್
ಮೈತ್ರೇಯ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಶಂಬರನ ಮೇಲೂ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ। ತತೋ ಭಗವತಾ ತಸ್ಯ ರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಚಕ್ರಮುತ್ತಮಮ್ । ಆಜಗಾಮ ಸಮಾಜ್ಞಪ್ತಂ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಿ ಸುದರ್ಶನಮ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಭಗವಂತನು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ತೇನ ಮಾಯಾಸಹಸ್ರಂ ತಚ್ಛಮ್ಬರಸ್ಯಾಶುಗಾಮಿನಾ । ಬಾಲಸ್ಯ ರಕ್ಷತಾ ದೇಹಮೇಕೈಕಂ ಚಾರಿಶೋಧಿತಮ್
ಆ ಚುರುಕು ಚಕ್ರದಿಂದ ಬಾಲಕನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಶಂಬರನ ಸಾವಿರಾರು ಮಾಯೆಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಸಂಶೋಷಕಂ ತಥಾ ವಾಯುಂ ದೈತ್ಯೇನ್ದ್ರ ಸ್ತ್ವಿದಮಬ್ರವೀತ್ । ಶೀಘ್ರಮೇಷ ಮಮಾದೇಶಾದ್ದುರಾತ್ಮಾ ನೀಯತಾಂ ಕ್ಷಯಮ್
ಆಮೇಲೆ ದೈತ್ಯರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಬೇಗನೆ ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಒಣಗಿಸುವ ಗಾಳಿ ನಾಶಮಾಡಲಿ.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತು ಸೋಪ್ಯೇನಂ ವಿವೇಶ ಪವನೋ ಲಘು । ಶೀತೋತಿರೂಕ್ಷಃ ಶೋಷಾಯ ತದ್ದೇಹಸ್ಯಾತಿದುಃ ಸಹಃ
ಹೌದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿ, ಗಾಳಿ ಅವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಚಳಿಯಿಂದ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಒಣಗಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ತೇನಾವಿಷ್ಟಮಥಾತ್ಮಾನಂ ಸ ಬುದ್ಧ್ವಾ ದೈತ್ಯಬಾಲಕಃ । ಹೃದಯೇನ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ದಧಾರ ಧರಣೀಧರಮ್
ಆ ಗಾಳಿ ತನ್ನೊಳಗೆ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಆ ದೈತ್ಯ ಬಾಲಕನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭೂಧರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಹೃದಯಸ್ಥಸ್ತತಸ್ತಸ್ಯ ತಂ ವಾಯುಮತಿಭೀಷಣಮ್ । ಪಪೌ ಜನಾರ್ದನಃ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಸ ಯಯೌ ಪವನಃ ಕ್ಷಯಮ್
ಆಮೇಲೆ ಜನಾರ್ದನನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಆ ಭಯಾನಕ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು; ಕೋಪಗೊಂಡ ಜನಾರ್ದನನು ಆ ಗಾಳಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕ್ಷೀಣಾಸುತ ಸರ್ವಮಾಯಾಸು ಪವನೇ ಚ ಕ್ಷಯಂ ಗತೇ । ಜಗಾಮ ಸೋಪಿ ಭವನಂ ಗುರೋರೇವ ಮಹಾಮತಿಃ
ಎಲ್ಲ ಮಾಯೆಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸಿ, ಗಾಳಿಯೂ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಬಾಲಕನು ತನ್ನ ಗುರುಗೃಹಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ಅಹನ್ಯಹನ್ಯಥಾಪಾಚಾರ್ಯೋ ನೀತಿಂ ರಾಜ್ಯಫಲಪ್ರದಾಮ್ । ಗ್ರಾಹಯಾಮಾಸ ತಂ ಬಾಲಂ ರಾಜ್ಞಾಮುಸನಸಾ ಕೃತಾಮ್
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಆಚಾರ್ಯನು ಆ ಮಗುವಿಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಫಲ ನೀಡುವ ನೀತಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ, ರಾಜರಿಗೆ ಉಶನಸನು ರಚಿಸಿದಂತೆ, ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಗೃಹೀತನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಂ ತಂ ವಿನೀತಂ ಚ ಯದಾ ಗುರುಃ । ಮೇನೇ ತದೈನಂ ತತ್ಪಿತ್ರೇ ಕಥಯಾಮಾಸ ಶಿಕ್ಷಿತಮ್
ಆ ಬಾಲಕನು ನೀತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತು, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಗುರುವು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತಂದೆಗೆ ಮಗನ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಆಚಾರ್ಯ ಉವಾಚ। ಗೃಹೀತನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಸ್ತೇ ಪುತ್ರೋ ದೈತ್ಯಪತೇ ಕೃತಃ । ಪ್ರಹ್ಲಾದಸ್ತತ್ತ್ವತೋ ವೇತ್ತಿ ಭಾರ್ಗವೇಣ ಯದೀರಿತಮ್
ಆಚಾರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯಪತಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ನೀತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದಾನೆ; ಭಾರ್ಗವನು ಬೋಧಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರುವಾಚ । ಮಿತ್ರೇಷು ವರ್ತೇತ ಕಥಮರಿವರ್ಗೇಷು ಭೂಪತಿಃ । ಪ್ರಹ್ಲಾದ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಮಧ್ಯಸ್ಥೇಷು ಕಥಂ ಚರೇತ್
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುನು ಕೇಳಿದನು: ರಾಜನು ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು? ಪ್ರಹ್ಲಾದಾ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು?