ದ್ವೇ ಚೈವ ಬಹುಪುತ್ರಾಯ ದ್ವೇ ಚೈವಾಙ್ಗಿರಸೇ ತಥಾ । ದ್ವೇ ಕೃಶಾಶ್ವಾಯ ವಿದುಷೇ ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಎರಡು ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಹುಪುತ್ರನಿಗೆ, ಎರಡು ಅಂಗಿರಸನಿಗೆ, ಇನ್ನೆರಡು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದ ಕೃಶಾಶ್ವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವಳವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಕೇಳು.
ಅರುನ್ಧತೀ ವಸುರ್ಜಾಮಿರ್ಲಙ್ಘಾ ಭಾನುಮರುತ್ವತೀ । ಸಂಕಲ್ಪಾ ಚ ಮುಹೂರ್ತಾ ಚ ಸಾಧ್ಯಾ ವಿಶ್ವಾ ಚ ತಾದೃಶೀ । ಧರ್ಮಪತ್ನ್ಯೋ ದಶತ್ವೇತಾಸ್ತಾಸ್ವಪತ್ಯಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು । ವಿಶ್ವೇದೇವಾಸ್ತು ವಿಶ್ವಾಯಾಃ ಸಾಧ್ಯಾ ಸಾಧ್ಯಾನಜಾಯತ । ಮರುತ್ವತ್ಯಾಂ ಸರುತ್ವನ್ತೋ ವಸೋಶ್ಚ ವಸವಃ ಸ್ಮೃತಾ ॥ ೧,೧೫.
ಅರುಂಧತಿ, ವಸು, ಜಾಮಿ, ಲಘ್ನಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪಾ, ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ—ಇವು ಧರ್ಮನ ಹತ್ತು ಹೆಂಡಿರು. ಅವರ ಸಂತಾನಗಳನ್ನೂ ಕೇಳು: ವಿಶ್ವೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರು, ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು, ಮರುತ್ವತಿಯಿಂದ ಮರುತ್ಗಳು, ವಸುದಿಂದ ವಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಭಾನೋಸ್ತು ಭಾನವಃ ಪುತ್ರಾ ಮುಹೂರ್ತಾಯಾಂ ಮುಹೂರ್ತಜಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಭಾನುಮನೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಭಾನವರು ಎನ್ನುವರು; ಮುಹೂರ್ತೆಯ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮುಹೂರ್ತಜರು ಎನ್ನುವರು.
ಲಙ್ಘಾಯಾಶ್ಚೈವ ಘೋಷೋಥ ನಾಗವೀಥೀ ತು ಜಾಮಿತಾ ॥ ೧,೧೫.
ಲಘ್ನೆಯಿಂದ ಘೋಷ ಎಂಬವನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಜಾಮಿಯಿಂದ ನಾಗವೀಥಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಪೃಥಿವೀವಿಷಯಂ ಸರ್ವಮರುನ್ಧತ್ಯಾಮ ಜಾಯತ । ಸಂಕಲ್ಪಾಯಾಸ್ತು ಸರ್ವಾತ್ಮಾ ಜಜ್ಞೇ ಸಂಕಲ್ಪ ಏವ ಹಿ ॥ ೧,೧೫.
ಅರುಂಧತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಸಂಕಲ್ಪೆಯಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪನೆಂಬ ಸರ್ವಾತ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಯೇ ತ್ವನೇಕವಸುಪ್ರಾಣದೇವಾ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪುರೋಗಮಾಃ । ವಸವೋಷ್ಟೌ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾಸ್ತೇಷಾಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಿಸ್ತರಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಬಹು ರೂಪಗಳಿರುವ, ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಬೆಳಕಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇರುವ ಎಂಟು ವಸುಗಳು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಆಪೋ ಧ್ರುವಶ್ಚ ಸೋಮಶ್ಚ ಧರ್ಮಶ್ಚೈವಾನಿಲೋಽನಲಃ । ಪ್ರತ್ಯೂಷಶ್ಚ ಪ್ರಭಾಸಶ್ಚ ವಸವೋ ನಾಮಭಿಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ನೀರು, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಧರ್ಮ, ಅನಿಲ, ಅನಲ, ಪ್ರತ್ಯೂಷ, ಪ್ರಭಾಸ—ಇವರು ವಸುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.
ಆಪಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ವೈತಣ್ಡಃ ಶ್ರಮಃ ಶಾನ್ತೋಽಧ್ವನಿಸ್ತಥಾ । ಧ್ರುವಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಭಗವಾನ್ಕಾಲೋ ಲೋಕಪ್ರಕಾಲನಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆಪನ ಮಗನಾಗಿ ವೈತಂಡ, ಶ್ರಮ, ಶಾಂತ, ಅಧ್ವನಿ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಧ್ರುವನ ಮಗನಾಗಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಕಾಲ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಸೋಮಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ವರ್ಚೋ ವರ್ಚಸ್ವೀ ಯೇನ ಜಾಯತೇ ॥ ೧,೧೫.
ಸೋಮನ ಮಗನಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವರ್ಚೋ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಧರ್ಮಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ದ್ರವಿಣೋ ಹುತಹವ್ಯವಹಸ್ತಥಾ । ಮನೋಹರಾಯಾಂ ಶಿಶಿರಃ ಪ್ರಾಣೋಥ ರವಣಸ್ತಥಾ ॥ ೧,೧೫.
ಧರ್ಮನ ಮಗನಾಗಿ ದ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ಹುತಹವ್ಯವಹ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಮನೋಹರೆಯಿಂದ ಶಿಶಿರ, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರವಣ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು.
ಅನಿಲಸ್ಯ ಶಿವಾ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ಮನೋಜವಃ । ಅವಿಜ್ಞಾತಗತಿಶ್ಚೈವ ದ್ವೌ ಪುತ್ರಾವನಿಲಸ್ಯ ತು ॥ ೧,೧೫.
ಅನಿಲನ ಪತ್ನಿ ಶಿವಾ. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ಮನೋಜವ ಮತ್ತು ಅವಿಜ್ಞಾತಗತಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು.
ಅಗ್ನಿಪುತ್ರಃ ಕುಮಾರಸ್ತು ಶರಸ್ತಮ್ಬೇ ವ್ಯಜಾಯತ । ತಸ್ಯ ಶಾಖೋ ವಿಶಾಖಶ್ಚ ನೈಗಮೇಯಶ್ಚ ಪೃಷ್ಠಜಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅಗ್ನಿಯ ಮಗ ಕುಮಾರನು, ಶರಸ್ತಂಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಶಾಖ, ವಿಶಾಖ ಮತ್ತು ನೈಗಮೇಯ ಎಂಬವರು ಅನಂತರ ಹುಟ್ಟಿದವರು.
ಅಪತ್ಯಂ ಕೃತ್ತಿಕಾನಾಂ ತು ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ ॥ ೧,೧೫.
ಕೃತ್ತಿಕೆಯರು ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತ್ಯೂಷಸ್ಯ ವಿದುಃ ಪುತ್ರಂ ಋಷಿ ನಾಮ್ನಾಥ ದೇವಲಮ್ । ದ್ವೌ ಪುತ್ರೌ ದೇವಲಸ್ಯಾಪಿ ಕ್ಷಮಾವನ್ತೌ ಮನೀಷಿಣೌ ॥ ೧,೧೫.
ಪ್ರತ್ಯೂಷನ ಮಗನಾಗಿ ದೇವಳ ಎಂಬ ಋಷಿ ಜನಿಸಿದನು. ದೇವಳನಿಗೆ ಕ್ಷಮಾವಂತ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ತು ಭಗಿನೀ ವರಸ್ತ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣೀ । ಯೋಗಸಿದ್ಧಾ ಜಗತ್ಕೃತ್ಸ್ನಮಸಕ್ತಾ ವಿಚರತ್ಯುತ । ಪ್ರಭಾಸಸ್ಯ ತು ಸಾ ಭಾರ್ಯಾ ವಸೂನಾಮಷ್ಟಮಸ್ಯ ತು ॥ ೧,೧೫.
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ತಂಗಿ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಸ್ತ್ರೀ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳು, ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ವಸುಗಳ ಎಂಟನೆಯವನಾದ ಪ್ರಭಾಸನ ಪತ್ನಿಯಾದಳು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಮಹಾಭಾಗಸ್ತಸ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಕರ್ತಾ ಶಿಲ್ಪಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ತ್ರಿದಶಾನಾಂ ಚ ವಾರ್ಧಕಿಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆಕೆಯಿಂದ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ಕಲೆಗಳ ಕರ್ತ, ದೇವತೆಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ.
ಭೂಷಣಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕರ್ತಾಶಿಲ್ಪವತಾಂ ವರಃ । ಯಃ ಸರ್ವೈಷಾಂ ವಿಮಾನಾನಿ ದೇವತಾನಾಂ ಚಕಾರ ಹ । ಮನುಷ್ಯಾಶ್ಚೋಪಜೀವನ್ತಿ ಯಸ್ಯ ಶಿಲ್ಪಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಅವನ ಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಮಾನವರು ಕೂಡ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಜೈಕಪಾದಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ರುದ್ರಶ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ತ್ವಷ್ಟುಶ್ಚಾಪ್ಯಾತ್ಮಜಃ ಪುತ್ರೋ ವಿಶ್ವರೂಪೋ ಮಹಾತಪಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅಜೈಕಪಾದ, ಅಹಿಬುಧ್ನ್ಯ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರುದ್ರ. ತ್ವಷ್ಟೃನ ಮಗನಾಗಿ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾದ ವಿಶ್ವರೂಪನು ಜನಿಸಿದನು.
ಹರಶ್ಚ ಬಹುರೂಪಶ್ಚ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಶ್ಚಾಪರಾಜಿತಃ । ವೃಷಾಕಪಿಶ್ಚ ಶಮ್ಭುಶ್ಚ ಕಪರ್ದೀರೈವತಃ ಸ್ಮೃತಃ ॥ ೧,೧೫.
ಹರ, ಬಹುರೂಪ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಅಪರಾಜಿತ, ವೃಷಾಕಪಿ, ಶಂಭು, ಕಪರ್ಡಿ ಮತ್ತು ರೈವತ ಎಂಬವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೃಗವ್ಯಾಧಶ್ಚ ಶರ್ವಶ್ಚ ಕಪಾಲೀ ಚ ಮಹಾಮುನೇ । ಏಕಾದಶೈತೇ ಕಥಿತಾ ರುದ್ರಾಸ್ತ್ರಿಭುವನೇಶ್ವರಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಮೃಗವ್ಯಾಧ, ಶರ್ವ ಮತ್ತು ಕಪಾಲಿ ಎಂಬವರೂ ಸೇರಿ, ಒಟ್ಟು ಹನ್ನೊಂದನ್ನು ರುದ್ರರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶತಂ ತ್ವೇಕಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ರುದ್ರಾಣಾಮಮಿತೌಜಸಾಮ್ । ಕಾಶ್ಯಪಸ್ಯ ತು ಭಾರ್ಯಾ ಯಾಸ್ತಾಸಾಂ ನಾಮಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು । ಅದಿತಿರ್ದಿತಿರ್ದನುಶ್ಚೈವಾರಿಷ್ಟಾ ಚ ಸುರಸಾ ಖಸಾ ॥ ೧,೧೫.
ಅಮಿತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ರುದ್ರರು ನೂರೊಂದು ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಕಶ್ಯಪನ ಪತ್ನಿಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ಅರಿಷ್ಟಾ, ಸುರಸಾ ಮತ್ತು ಖಸಾ.
ಸುರಭಿರ್ವಿನತಾ ಚೈವ ತಾಮ್ರಾ ಕ್ರೋಧವಶಾ ಇರಾ । ಕದ್ರುರ್ಮುನಿಶ್ಚ ಧರ್ಮಜ್ಞ ತದಪತ್ಯಾನಿ ಮೇ ಶೃಣು ॥ ೧,೧೫.
ಸುರಭಿ, ವಿನತಾ, ತಾಮ್ರಾ, ಕ್ರೋಧವಶಾ, ಇರಾ, ಕದ್ರು ಮತ್ತು ಮುನಿ ಎಂಬವರೂ ಇದ್ದರು. ಅವರ ಸಂತಾನಗಳನ್ನೂ ಈಗ ಕೇಳು.
ಪೂರ್ವಮನ್ವನ್ತರೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ದ್ವಾದಶಾಸನ್ಸುರೋತ್ತಮಾಃ । ತುಷಿತಾ ನಾಮ ತೇಽನ್ಯೋನ್ಯಮೂಚುರ್ವೈವಸ್ವತೇನ್ತರೇ ॥ ೧,೧೫.
ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ತುಷಿತರು ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳಿದ್ದರು. ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಉಪಸ್ಥಿತೇಽತಿಯಶಸಶ್ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ । ಸಮವಾಯೀಕೃತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಪರಸ್ಪರಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಕಾಲ ಮುಗಿಯುವಾಗ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಆಗಚ್ಛತ ದ್ರುತಂ ದೇವಾ ಅದಿತಿಂ ಸಂಪ್ರವಿಶ್ಯ ವೈ । ಮನ್ವನ್ತರೇ ಪ್ರಸೂಯಾಮಸ್ತನ್ನಃ ಶ್ರೇಯೋ ಭವೇದಿತಿ ॥ ೧,೧೫.
'ಓ ದೇವತೆಗಳೇ, ಬೇಗ ಬನ್ನಿರಿ, ನಾವು ಅದಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಈ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟೋಣ. ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ । ಮಾರೀಚಾತ್ಕಶ್ಯಪಾಜ್ಜಾತಾ ಅದಿತ್ಯಾ ದಕ್ಷಕನ್ಯಯಾ ॥ ೧,೧೫.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಾರಿčiನ ಮಗನಾದ ಕಶ್ಯಪನಿಂದ, ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಅದಿತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತತ್ರ ವಿಷ್ಣುಶ್ಚ ಶಕ್ರಶ್ಚ ಜಜ್ಞಾತೇ ಪುನರೇವ ಹಿ । ಅರ್ಯಮಾ ಚೈವ ಧಾತಾ ಚ ತ್ವಷ್ಟಾ ಪೂಷಾ ತಥೈವ ಚ ॥ ೧,೧೫.
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಕ್ರ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಯಮನ್, ಧಾತೃ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಪೂಷನೂ ಜನಿಸಿದರು.
ವಿವಸ್ವಾನ್ಸವಿತಾ ಚೈವ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣ ಏವ ಚ । ಅಂಶುರ್ಭಗಶ್ಚಾತಿತೇಜಾ ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸವಿತೃ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅಂಶ ಮತ್ತು ಭಗ ಎಂಬ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಗಳು. ಇವರನ್ನೇ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಪೂರ್ವಮಾಸನ್ಯೇ ತುಷಿತಾಃ ಸುರಾಃ । ವೈವಸ್ವತೇಽನ್ತರೇ ತೇ ವೈ ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಚಾಕ್ಷುಷ ಯುಗದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ತುಷಿತ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು. ವೈವಸ್ವತ ಯುಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
ಸಪ್ತವಿಂಶತಿ ಯಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸೋಮಪತ್ನ್ಯೋಥ ಸುವ್ರತಾಃ । ಸರ್ವಾ ನಕ್ಷತ್ರಯೋಗಿನ್ಯಸ್ತನ್ನಾಮ್ನಶ್ಚೈವ ತಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ತಾಸಾಮಪತ್ಯಾನ್ಯಭವನ್ದೀಪ್ತಾನ್ಯಮಿತತೇಜಸಾಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಜನರನ್ನು ಸೋಮನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಪರಿಚಿತರು. ಅವರ ಸಂತಾನಗಳು ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು.