ದಶಭ್ಯಸ್ತು ಪ್ರಚೇತೋಭ್ಯೋ ಮಾರೀಷಾಯಾಂ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಜಜ್ಞೇ ದಕ್ಷೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ಯಃ ಪೂರ್ವಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೋಽಭವತ್ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಹತ್ತು ಪ್ರಚೇತಸರಿಂದ ಮತ್ತು ಮಾರಿಷೆಯಿಂದ, ಮಹಾ ಧನ್ಯನಾದ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು.
ಸ ತು ದಕ್ಷೋ ಮಹಾಭಾಗಃಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಸುಮಹಾಮತೇ । ಪುತ್ರಾನುತ್ಪಾದಯಾಮಾಸ ಪ್ರಜಾಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಮಾತ್ಮನಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ದಕ್ಷನು, ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ತನ್ನಿಂದ ಮಗ들을 ಹುಟ್ಟಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂದಾದನು.
ಅವರಾಂಶ್ಚ ವರಾಂಶ್ಚೈವ ದ್ವಿಪದೋಥ ಚತುಷ್ಪದಾನ್ । ಆದೇಶಂ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕುರ್ವನ್ ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರನ್ನೂ, ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದವರನ್ನೂ, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರನ್ನೂ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವವರನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಸ ಸೃಷ್ಟ್ವಾ ಮನಸಾ ದಕ್ಷಃ ಪಶ್ಚಾದಸೃಜತ ಸ್ತ್ರಿಯಃ । ದದೌ ಸ ದಶ ಧರ್ಮಾಯ ಕಶ್ಯಪಾಯ ತ್ರಯೋದಶ । ಕಾಲಸ್ಯ ನಯನೇ ಯುಕ್ತಾಃ ಸಪ್ತವಿಂಶತಿಮಿನ್ದವೇ ॥ ೧,೧೫.
ದಕ್ಷನು ಮೊದಲು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದನು, ನಂತರ ಹೆಂಗಸರು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನು ಹತ್ತು ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಕಾಲದ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮೂವತ್ತೇಳನ್ನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ತಾಸು ದೇವಾಸ್ತಥಾ ದೈತ್ಯಾ ನಾಗಾ ಗಾವಸ್ತಥಾ ಖಗಾಃ । ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಶ್ಚೈವ ದಾನವಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಜಜ್ಞಿರೇ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ನಾಗಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಮತ್ತಿತರರು ಅವಳಿಂದ ಜನಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಮೈತ್ರೇಯ ಪ್ರಜಾ ಮೈಥುನಸಮ್ಭವಾಃ । ಸಂಕಲ್ಪಾದ್ದರ್ಶನಾತ್ಸ್ಪರ್ಶಾತ್ಪೂರ್ವೇಷಾಮಭವನ್ ಪ್ರಜಾಃ । ತಪೋವಿಶೇಷೈಃ ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ತದಾತ್ಯನ್ತತಪಸ್ವಿನಾಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಮುಂದು, ಮೈತ್ರೇಯ, ಜನರು ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಮೊದಲು, ಮಹಾತ್ಮರು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೇವಲ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ನೋಡುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಜನರು ಹುಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದರು.
ಶ್ರೀಮೈತ್ರೇಯ ಉವಾಚ ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾದ್ದಕ್ಷಿಣಾದ್ದಕ್ಷಃ ಪೂರ್ವಂ ಜಾತೋ ಮಯಾ ಶ್ರುತಃ । ಕಥಂ ಪ್ರಾಚೇತಸೋ ಭೂಯಃ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಮಹಾಮುನೇ ॥ ೧,೧೫.
ಶ್ರೀಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: ಡಕ್ಷನು ಮೊದಲು ಬಲಗಾಲಿನ ಬೆರಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಪ್ರಚೇತಸನ ಮಗನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದನು?
ಏಷ ಮೇ ಸಂಶಯೋ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸುಮಹಾನ್ಹೃದಿ ವರ್ತತೇ । ಯದ್ದೈಹಿತ್ರಶ್ಚ ಸೋಮಸ್ಯ ಪುನಃ ಶ್ವಶುರತಾಂ ಗತಃ ॥ ೧,೧೫.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈ ಸಂಶಯ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದೆ: ಚಂದ್ರನ ಮಗನಾದ ಡಕ್ಷನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಮಾವನಾದನು?
ಶ್ರೀರಾಶರ ಉವಾಚ ಉತ್ಪತ್ತಿಶ್ಚ ನಿರೋಧಶ್ಚ ನಿತ್ಯೋ ಭೂತೇಷು ಸರ್ವಾದ । ಋಷಯೋತ್ರ ನ ಸುಹ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದಿವ್ಯಚಕ್ಷುಷಃ ॥ ೧,೧೫.
ಶ್ರೀಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಹಾಗೂ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಯುಗೇಯುಗೇ ಭವನ್ತ್ಯೇತೇ ದಕ್ಷಾದ್ಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ಪುನಶ್ಚೈವಂ ನಿರುದ್ಧ್ಯನ್ತೇ ವಿದ್ವಾಂಸ್ತತ್ರ ನ ಮುಹ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೫.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಈ ಡಕ್ಷನು ಮತ್ತು ಇತರರು ಹುಟ್ಟಿ ಮತ್ತೆ ಲಯವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದರಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಾನಿಷ್ಠ್ಯಂ ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಮಪ್ಯೇಷಾಂ ಪೂರ್ವಂ ನಾಭೂದ್ದ್ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ತಪ ಏವ ಗರೀಯೋಭೂತ್ಪ್ರಭಾ ವಶ್ಚೈವ ಕಾರಣಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಚಿಕ್ಕವರು, ಯಾರು ಹಿರಿಯವರು ಎಂಬ ಭೇದ ಇರಲಿಲ್ಲ; ತಪಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ಮಹತ್ವವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಕಾಶವೇ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು.
ಮೈತ್ರೇಯ ಉವಾಚ ದೇವಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ಚ ಗನ್ಧರ್ವೋರಗರಕ್ಷಸಾಮ್ । ಉತ್ಪತ್ತಿಂ ವಿಸ್ತರೇಣೇಹ ಮಮ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪ್ರಕೀರ್ತಯ ॥ ೧,೧೫.
ಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಹುಟ್ಟುವಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ಪ್ರಜಾಃ ಸೃಜೇತಿ ವ್ಯಾದಿಷ್ಟಃ ಪೂರ್ವಂ ದಕ್ಷಃ ಸ್ವಯಂಭುವಾ । ಯಥಾ ಸಸರ್ಜ ಭೂತಾನಿ ತಥಾ ಶೃಣು ಮಹಾಮುನೇ ॥ ೧,೧೫.
ಶ್ರೀಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: ಸ್ವಯಂಭುವಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಆದೇಶಿತನಾದ ಡಕ್ಷನು ಹೇಗೆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ.
ಮಾನಸಾನ್ಯೇವ ಭೂತಾನಿ ಪೂರ್ವಂ ದಕ್ಷೋಽಸೃಜತ್ತದಾ । ದೇವಾನೃಷೀನ್ಸಗನ್ಧರ್ವಾನಸುರಾನ್ಪನ್ನಗಾಂಸ್ತಥಾ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಡಕ್ಷನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ನಾಗರನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಯದಾಸ್ಯ ಸೃಜಮಾನಸ್ಯ ನ ವ್ಯವರ್ಧನ್ತ ತಾಃ ಪ್ರಜಾಃ । ತತಃ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಸ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಹೇತೋಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಜೀವಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದಾಗ, ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಯೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ಮೈಥುನೇನೈವ ಧರ್ಮೇಣ ಸಿಸೃಕ್ಷುರ್ವಿವಿಧಾಃ ಪ್ರಜಾಃ । ಅಸಕ್ನೀಮಾವಹತ್ಕನ್ಯಾಂ ವೀರಣಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ । ಸುತಾಂ ಸುತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾಂ ಮಹತೀಂ ಲೋಕಧಾರಿಣೀಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ವಿವಿಧ ಪ್ರಜೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿ, ವೀರಣನ ಪುತ್ರಿಯಾದ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ, ಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅಸಿಕ್ನಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಅಥ ಪುತ್ರಸಹಸ್ರಾಣೈ ವೈರುಣ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಅಸಿಕ್ನ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮಾಸ ಸರ್ಗಹೇತೋಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಡಕ್ಷನು ಅಸಿಕ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಸಾವಿರ ಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನಾರದೋ ವಿಪ್ರ ಸಂವಿವರ್ಧಯಿಷೂನ್ಪ್ರಜಾಃ । ಸಂಗಮ್ಯ ಪ್ರಿಯಸಂವಾದೋ ದೇವರ್ಷಿರಿದಮಬ್ರವೀತ್ ॥ ೧,೧೫.
ಋಷಿಯೇ, ಆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದ ನಾರದನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಹೇ ಹರ್ಯಶ್ವಾ ಮಹಾವೀರ್ಯಾಃ ಪ್ರಜಾ ಯೂಯಂ ಕರಿಷ್ಯಥ । ಈದೃಶೋ ದೃಶ್ಯತೇ ಯತ್ನೋ ಭವತಾಂ ಶ್ರೂಯತಾಮೀದಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಹರ್ಯಶ್ವರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ನೀವು ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವಿರಿ; ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನ ಕಾಣುತ್ತದೆ—ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿರಿ.
ಬಾಲಿಶ ಬತ ಯೂಯಂ ವೈ ನಾಸ್ಯಾ ಜಾನೀತ ವೈ ಭುವಃ । ಅನ್ತರೂರ್ಧ್ವಮಧಶ್ಚೈವ ಕಥಂ ಸೃಕ್ಷ್ಯಥ ವೈ ಪ್ರಜಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ನೀವು ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದೀರಿ; ಈ ಭೂಮಿಯ ಸ್ವರೂಪ ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಮೇಲೂ, ಕೆಳಗೂ, ಒಳಗೂ ಏನು ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಿರಿ?
ಊರ್ಧ್ವಂ ತಿರ್ಯಗಧಶ್ಚೈವ ಯದಾಪ್ರತಿಹತಾ ಗತಿಃ । ತದಾ ಕಸ್ಮಾದ್ಭುವೋ ನಾನ್ತಂ ಸರ್ವೇ ದ್ರಕ್ಷ್ಯಥ ಬಾಲಿಶಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಮೇಲೂ, ಅಡ್ಡವೂ, ಕೆಳಗೂ ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗಬಹುದಾದಾಗ, ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ?
ತೇ ತು ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಯಾತಾಃ ಸರ್ವತೋ ದಿಶಮ್ । ಅದ್ಯಾಪಿ ನೋ ನಿವರ್ತನ್ತೇ ಸಮುದ್ರೇಭ್ಯ ಇವಾಪಗಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಗೂ ಹೋದರು; ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ.
ಹರ್ಯ ಶ್ವೇಷ್ವಥ ನಷ್ಟೋಷು ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಾಚೇತಸಃ ಪುನಃ । ವೈರುಣ್ಯಾಮಥ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಮಸೃಜತ್ಪ್ರಭುಃ ॥ ೧,೧೫.
ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋದಾಗ, ಪ್ರಚೇತಸನ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷನು ಮತ್ತೆ ವೈರುಣಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ವಿವರ್ಧಯಿಷವಸ್ತೇ ತು ಶಬಲಾಶ್ವಾಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪುನಃ । ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ವಚನಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾರದೇನೈವ ನೋದಿತಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಮಕ್ಕಳು ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ, ಕಳಶಾಲಾದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆದರೆ, ಅವರು ನಾರದನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದ ಮಾತನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಮೂಚುಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಸಮ್ಯಗಾಹ ಮಹಾಮುನಿಃ । ಭ್ರತೄಣಾಂ ಪದವೀ ಚೈವ ಗನ್ತವ್ಯಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬರೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡಿದರು; ಮಹಾಮುನಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಅಣ್ಣಂದಿರ ಹಾದಿಯನ್ನು ನಾವು ತಪ್ಪದೆ ಹತ್ತಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.'
ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪ್ರಮಾಣಂ ಪೃಥ್ವ್ಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಜಾಃಸೃಜ್ಯಾಮಹೇ ತತಃ ॥ ೧,೧೫.
'ಭೂಮಿಯ ಅಳತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಂತರ ನಾವು ಸಂತಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸೋಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತೇಪಿ ತೇನೈವ ಮಾರ್ಗೇಣ ಪ್ರಯಾತಾಃ ಸರ್ವತೋಮುಖಮ್ । ಅದ್ಯಾಪಿ ನ ನಿವರ್ತನ್ತೇ ಸಮುದ್ರೇಭ್ಯ ಇವಾಪಗಾಃ । ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ವೈ ಭ್ರಾತಾ ಭ್ರಾತುರನ್ವೇಷಣೇ ದ್ವಿಜ । ಪ್ರಯಾತೋ ನಶ್ಯತಿ ತಥಾ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಜಾನತಾ ॥ ೧,೧೫.
ಅವರು ಕೂಡ ಅದೇ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಹೊರಟರು; ಇಂದು ಕೂಡ ಅವರು ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ದ್ವಿಜನೇ, ಒಬ್ಬ ಅಣ್ಣ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೊರಟರೆ ಅವನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಹೀಗೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ತಾಂ ಶ್ಚಾಪಿ ನಷ್ಟಾನ್ ವಿಜ್ಞಾಯ ಪುತ್ರಾನ್ ದಕ್ಷಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಕ್ರೋಧಂ ಚಕ್ರೇ ಮಹಾಭಾಗೋ ನಾರದಂ ಸ ಶಶಾಪ ಚ ॥ ೧,೧೫.
ಅವರೂ ಕಳೆದುಹೋದುದನ್ನು ಅರಿತು, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು ನಾರದನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು.
ಸರ್ಗಕಾಮಸ್ತತೋ ವಿದ್ವಾನ್ಸ ಮೈತ್ರೇಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಷಷ್ಟಿಂ ತಕ್ಷೋಽಸೃಜತ್ಕನ್ಯಾ ವೈರುಣ್ಯಾಮಿತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಮೈತ್ರೇಯ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನು, ವೈರುಣಿಯಿಂದ ಅರವತ್ತು ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ದದೌ ಸ ದಶ ಧರ್ಮಾಯ ಕಶ್ಯಪಾಯ ತ್ರಯೋದಶ । ಸಪ್ತವಿಂಶತಿ ಸೋಮಾಯ ಚತಸ್ತ್ರೋಽರಿಷ್ಟನೇಮಿನೇ ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಹತ್ತು ಹೆಣ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನ್ನು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.