ಸೋಮ ಉವಾಚ ಯಾವದಿತ್ಥಂ ಸ ವಿಪ್ರರ್ಷಿಸ್ತಾಂ ಬ್ರವೀತಿ ಸಮುಧ್ಯಮಾಮ್ । ತಾವದ್ಗಲತ್ಸ್ವೇದಜಲಾ ಸಾಬಭೂವಾತಿವೇಪಥುಃ ॥ ೧,೧೫.
ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಋಷಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆಕೆ ಬೆವರುತ್ತಾ, ತುಂಬಾ ನಡುಗುತ್ತಾ ನಿಂತಳು.
ಪ್ರವೇಪಮಾನಾಂ ಸತತಂ ಖಿನ್ನಗಾತ್ರಲತಾಂ ಸತೀಮ್ । ಗಚ್ಛ ಗಚ್ಛೇತಿ ಸಕ್ರೋಧಮುವಾಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅವಳು ಸದಾ ನಡುಗುತ್ತಾ, ದೇಹದ ಅಂಗಗಳು ದಣಿದು, ಪವಿತ್ರಳಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾ ಋಷಿಯು ಕೋಪದಿಂದ 'ಹೋಗು, ಹೋಗು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸಾ ತು ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸಿತಾ ತೇನ ವಿನಾಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ತದಾಶ್ರಮಾತ್ । ಆಕಾಶಗಾಮಿನೀ ಸ್ವೇದಂ ಮಮಾರ್ಜ ತರುಪಲ್ಲವೈಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಋಷಿಯು ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಆ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಾರಿಹೋಗಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮರದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಬೆವರನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಂಡಳು.
ನಿರ್ಮಾರ್ಜಮಾನಾ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಗಲತ್ಸ್ವೇದಜಲಾನಿ ವೈ । ವೃಕ್ಷಾದ್ಧೃಕ್ಷಂ ಯಯೌ ಬಾಲಾ ತದಗ್ರಾರುಣಪಲ್ಲವೈಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅವಳು ತನ್ನ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಬೆವರನ್ನು ಮರದ ಕೆಂಪು ಮೊಳಕೆಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ತೊಳೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಯುವತಿ ಆ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಋಷಿಣಾ ಯಸ್ತದಾ ಗರ್ಭಸ್ತಸ್ಯಾ ದೇಹೇ ಸಮಾಹಿತಃ । ನಿರ್ಜಗಾಮ ಸ ರೋಮಾಞ್ಚಸ್ವೇದರೂಪೀ ತದಙ್ಗತಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಋಷಿಯು ಅವಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದ ಗರ್ಭವು ಅವಳಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಅದು ರೋಮಾಂಚ ಮತ್ತು ಬೆವರಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ತಂ ವೃಕ್ಷಾ ಜಗೃಹುರ್ಗರ್ಭಮೇಕಂ ಚಕ್ರೇ ತು ಮಾರುತಃ । ಮಯಾ ಚಾಪ್ಯಾಯಿತೋ ಗೋಭಿಃ ಸ ತದಾ ವವೃಧೇ ಶನೈಃ ॥ ೧,೧೫.
ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಮರಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು, ಗಾಳಿಯು ಅದನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ರೂಪಿಸಿತು, ನಾನು ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿಸಿ, ಅದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿತು.
ವೃಕ್ಷಾಗ್ರಗರ್ಭಸಮ್ಭೂತಾ ಮಾರಿಷಾಖ್ಯಾ ವರಾನನಾ । ತಾಂ ಪ್ರದಾಸ್ಯನ್ತಿ ವೋ ವೃಕ್ಷಾಃ ಕೋಪ ಏಷ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಾಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಮರದ ಮೊಳಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಸುಂದರಮುಖಿಯಾದವಳಿಗೆ ಮಾಱಿಷಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು. ಮರಗಳು ಅವಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಡಿ.
ಕಣ್ಡೋರಪತ್ಯಮೇವಂ ಸಾ ವೃಕ್ಷೇಭ್ಯಶ್ಚ ಸಮುದ್ಗತಾ । ಮಮಾಪತ್ಯಂ ತಥಾ ವಾಯೋಃ ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾತನಯಾ ಚ ಸಾ ॥ ೧,೧೫.
ಹೀಗೆ ಅವಳು ಕಣ್ಡುಮುನಿಯ ಮಗಳು, ಮರಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದವಳು, ನನ್ನ ಮಗಳು, ಗಾಳಿಯೂ ಪ್ರಮ್ಲೋಚೆಯೂ ಅವಳಿಗೆ ಪೋಷಕರು.
ಸ ಚಾಪಿ ಭಗವಾನ್ ಕಣ್ಡುಃ ಕ್ಷೀಣೇ ತಪಸಿ ಸತ್ತಮಃ । ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಖ್ಯಂ ಮೈತ್ರೇಯ ವಿಷ್ಣೋರಾಯತನಂ ಯಯೌ ॥ ೧,೧೫.
ಮೈತ್ರೇಯ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಣ್ಡುಮುನಿಯ ತಪಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಅವನು ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂಬ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತ್ರೈಕಾಗ್ರಮತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ಚಕಾರಾರಾಧನಂ ಹರೇಃ । ಬ್ರಹ್ಮಪಾರಮಯಂ ಕುರ್ವಞ್ಜಪಮೇಕಾಗ್ರಮಾನಸಃ । ಊರ್ಧ್ವಬಾಹುರ್ಮಹಾಯೋಗೀ ಸ್ಥಿತ್ವಾಸೌ ಭೂಪನನ್ದನಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಕೈಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಹಾಯೋಗಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತನು.
ಪ್ರಚೇತಸ ಊಚುಃ ಬ್ರಹ್ಮಪಾರಂ ಮುನೇ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಃ ಪರಮಂ ಸ್ತವಮ್ । ಜಪತಾ ಕಣ್ಡುನಾ ದೇವೋ ಯೇನಾರಾಧ್ಯತ ಕೇಶವಃ ॥ ೧,೧೫.
ಪ್ರಚೇತಸರು ಹೇಳಿದರು: ಮಹರ್ಷಿಯೆ, ಕಣ್ಡುಮುನಿಯು ಕೇಶವನನ್ನು ಯಾವ ಪರಮ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನೋ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮಪರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಸೋಮ ಉವಾಚ ಪಾರಂ ಪರಂ ವಿಷ್ಣುರಪಾರಪಾರಃ ಪರಃ ಪರೇಭ್ಯಃ ಪಾಮಾರಥರೂಪೀ । ಸಬ್ರಹ್ಪಾರಃ ಪರಪಾರಭೂತಃ ಪರಃ ಪರಾಣಾಮಪಿ ಪಾರಪಾರಃ ॥ ೧,೧೫.
ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು: ವಿಷ್ಣುವು ಪರಮ, ಅವನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅತೀತನು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ರೂಪ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಗುರಿ, ಪರಮ ಪರಮ, ಪರಮರಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪಾರಾಗಿರುವವನು.
ಸ ಕಾರಣಂ ಕಾರಣತಸ್ತತೋಪಿ ತಸ್ಯಾಪಿ ಹೇತುಃ । ಕಾರ್ಯೇಷು ಚೈವಂ ಸಹ ಕರ್ಮಕರ್ತೃರೂಪೈರಶೇಷೈರವತೀಹ ಸರ್ವಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಕಾರಣ, ಕಾರಣಗಳಿಗೂ ಕಾರಣ, ಅದರಿಗೂ ಕಾರಣ. ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಭುರ್ಬ್ರಹ್ಮ ಸ ಸರ್ವಭೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಿರಚ್ಯುತೋಽಸೌ । ಬ್ರಹ್ಮಾವ್ಯಯಂ ನಿತ್ಯಮಜಂ ಸ ವಿಷ್ಣುರಪಕ್ಷಯಾದ್ಯೈರಖಿಲೈರಸಙ್ಗಿ ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಅವನು ಪ್ರಭು, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೂ, ಅವನು ಅಚ್ಯುತ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಅವನು ವಿಷ್ಣು, ಶಾಶ್ವತ, ಜನನರಹಿತ, ಅವ್ಯಯ, ಯಾವ ದೋಷವೂ ಅವನಿಗೆ ತಗಲದು.
ಬ್ರಹ್ಮಾಕ್ಷರಮಜಂ ನಿತ್ಯಂ ಯಥಾಸೌ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ತಥಾ ರಾಗಾದಯೋ ದೋಷಃ ಪ್ರಯಾನ್ತು ಪ್ರಶಮಂ ಮಮ ॥ ೧,೧೫.
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಅವ್ಯಯ, ಜನನರಹಿತ, ಶಾಶ್ವತ, ಪುರುಷೋತ್ತಮ. ಹಾಗೆ ನನ್ನೊಳಗಿನ ರಾಗಾದಿ ದೋಷಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗಲಿ.
ಸೋಮ ಉವಾಚ ಏತದ್ಬ್ರಹ್ಮ ಪರಾಖ್ಯಂ ವೈ ಸಂಸ್ತವಂ ಪರಮಂ ಜಪನ್ । ಅವಾಪ ಪರಮಾಂ ಸಿದ್ಧಿಂ ಸ ತಮಾರಾಧ್ಯ ಕೇಶವಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂಬ ಪರಮ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಕಣ್ಡುಮುನಿಯು ಕೇಶವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಇಯಂ ಚ ಮಾರೀಷಾ ಪೂರ್ವಮಾಸೀದ್ಯ ತಾಂ ಬ್ರವೀಮಿ ವಃ । ಕಾರ್ಯಗೌರವಮೇತಸ್ಯಾಃ ಕಥನೇ ಫಲದಾಯಿ ವಃ ॥ ೧,೧೫.
ಈ ಮಾರಿಷೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಗಿದ್ದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದರ ಮಹತ್ವ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು.
ಅಪುತ್ರಾ ಪ್ರಾಗಿಯಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಮೃತೇ ಭರ್ತರಿ ಸತ್ತಮಾಃ । ಭೀಪಪತ್ನೀ ಮಹಾಭಾಗಾ ತೋಷಯಾಮಾಸ ಭಕ್ತಿತಃ ॥ ೧,೧೫.
ಹಿಂದೆ ಈಕೆ ಮಗುವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಗಂಡನು ಸತ್ತಮೇಲೆ, ಭೀಪನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಈ ಧನ್ಯಳಾದವಳು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದಳು.
ಆರಾಧಿತಸ್ತಯಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಾಂ ಗತಃ । ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವೇತಿ ಶುಭೇ ಸಾ ಚ ಪ್ರಾಹಾತ್ಮವಾಞ್ಛಿತಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಆಕೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣು ಅವಳ ಎದುರು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, 'ಓ ಶುಭೆಯೆ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಆಕೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಸೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಭಗವನ್ಬಾಲವೈಧವ್ಯಾದ್ವೃಥಾಜನ್ಮಾಹಮೀದೃಶೀ । ಮನ್ದಭಾಗ್ಯಾ ಸಮುದ್ಭುತಾ ವಿಫಲಾ ಚ ಜಗತ್ಪತೇ ॥ ೧,೧೫.
'ಪ್ರಭು, ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ವಿಧವೆ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ನಾನು ದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಫಲವಿಲ್ಲ, ಲೋಕದ ಒಡೆಯನೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಭವನ್ತು ಪತಯಃ ಶ್ಲಾಘ್ಯಾ ಮಮ ಜನ್ಮನಿ ಜನ್ಮನಿ । ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ತಥಾ ಪುತ್ರಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಸಮೋಸ್ತು ಮೇ ॥ ೧,೧೫.
'ಪ್ರತಿ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಶ್ಲಾಘ್ಯವಾದ ಗಂಡಸರು ದೊರಕಲಿ. ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಗನು ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಕುಲಂ ಶೀಲಂ ವಯಃ ಸತ್ಯಂ ದಾಕ್ಷಿಣ್ಯಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಕಾರಿತಾ । ಅವಿಸಂವಾದಿತಾ ಸತ್ತ್ವಂ ವೃದ್ಧಸೇವಾ ಕೃತಜ್ಞತಾ ॥ ೧,೧೫.
'ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವಂಶ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ, ಯೋಗ್ಯ ವಯಸ್ಸು, ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ, ದಯೆ, ತಕ್ಷಣ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಗುಣ, ಮಾತಿನ ನಂಬಿಕೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸು, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆ ಹಾಗೂ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಇರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ರೂಪಸಮ್ಪತ್ಸಮಾಯುಕ್ತಾ ಸರ್ವಸ್ಯ ಪ್ರಿಯದರ್ಶನಾ । ಅಯೋನಿಜಾ ಚ ಜಾಯೇಯಂ ತ್ವನ್ಪ್ರಸಾದಾದಾಧೇಕ್ಷಜ ॥ ೧,೧೫.
'ನಾನು ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವಳಾಗಿರಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವಳಾಗಿರಲಿ, ಕಮಲನಯನನೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸೋಮ ಉವಾಚ ತಯೈವಮುಕ್ತೋ ದೇವೇಶೋ ಹೃಷೀಕೇಶ ಉವಾಚ ತಾಮ್ । ಪ್ರಣಾಮನಮ್ರಾಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ವರದಃ ಪರಮೇಶ್ವರಃ ॥ ೧,೧೫.
ಸೋಮನು ಹೇಳಿದನು: ಆಕೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನಾದ ಹೃಷೀಕೇಶನು ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಅವಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅವಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ದೇವ ಉವಾಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಹಾವೀರ್ಯಾ ಏಕಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಜನ್ಮನಿ । ಪ್ರಖ್ಯಾತೋದಾರಕರ್ಣಾಣೋ ಭವತ್ಯಾಃ ಪತಯೋ ದಶ ॥ ೧,೧೫.
ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಒಂದು ಜನ್ಮದಲ್ಲೇ ನಿನಗೆ ಮಹಾ ಶೂರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ಹತ್ತು ಗಂಡಸರು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪುತ್ರಞ್ಚ ಸುಮಹಾವೀರ್ಯಂ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಮ್ । ಪ್ರಜಾಪತಿಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ತ್ವಮವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶೋಭನೇ ॥ ೧,೧೫.
'ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನೂ ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಸುಂದರಿಯೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ವಂಶಾನಾಂ ತಸ್ಯ ಕರ್ತೃತ್ವಂ ಜಗತ್ಯಸ್ಮಿನ್ಭವಿಷ್ಯತಿ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಖಿಲಾ ಸೂತಿಸ್ತಸ್ಯ ಚಾಪೂರಯಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೫.
'ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಂಶಗಳ ಸ್ಥಾಪಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸಂತಾನವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಬುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತ್ವಂ ಚಾಪ್ಯಯೋನಿಜಾ ಸಾಧ್ವೀ ರೂಪೌದಾರ್ಯಗುಣಾನ್ವಿತಾ । ಮನಃ ಪ್ರೀತಿಕರೀ ನೄಣಾಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾದ್ಭವಿಷ್ಯಸಿ ॥ ೧,೧೫.
'ನೀನು ಕೂಡ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವಳಾಗಿ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಉದಾರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವಳಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಆಗುತ್ತೀಯೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾನ್ತರ್ದಧೇ ದೇವಸ್ತಾಂ ವಿಶಾಲವಿಲೋಚನಾಮ್ । ಸಾ ಚೇಯಂ ಮಾರಿಷಾ ಜಾತಾ ಯುಷ್ಮತ್ಪತ್ನೀ ನೃಪಾತ್ಮಜಾಃ ॥ ೧,೧೫.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳಾದ ಅವಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಡಗಿದರು. ಆ ಮಾರಿಷೆ ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ರಾಜಕುಮಾರರೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ತತಃ ಸೋಮಸ್ಯ ವಚನಾಜ್ಜಗೃಹುಸ್ತೇ ಪ್ರಚೇತಸಃ । ಸಂಹೃತ್ಯ ಕೋಪಂ ವೃಕ್ಷೇಭ್ಯಃ ಪತ್ನೀಧರ್ಮೋಣ ಮಾರೀಷಾಮ್ ॥ ೧,೧೫.
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಸೋಮನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಚೇತಸರು ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಾರಿಷೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು.