ಅಕೃಷ್ಟಪಚ್ಯಾ ಪೃಥಿವೀ ಸಿದ್ಧನ್ತ್ಯನ್ನಾನಿ ಚಿಂತಯಾ। ಸರ್ವಕಾಮದುಘಾ ಗಾವಃ ಪುಟಕೇ ಪುಟಕೇ ಮಧು
ಪೃಥಿವಿ ಹತ್ತಿರದ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು; ಎಲ್ಲರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಹಸುಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸಿದವು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲೂ ಜೇನು ದೊರಕಿತು.
ತಸ್ಯ ವೈ ಜಾತಮಾತ್ರಸ್ಯ ಯಜ್ಞೇ ಪೈತಾಮಹೇ ಶುಭೇ। ಸೂತಃ ಸೂತ್ಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಃ ಸೌತ್ಯೇಽಹನಿ ಮಹಾಮತಿಃ
ಅವನ ಹುಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪೈತಾಮಹ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಸೂತ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ಸೂತ್ಯಾ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಮಹಾಯಜ್ಞೇಜಜ್ಞೇ ಪ್ರಾಜ್ಞೇಽಥ ಮಾಗಧಃ। ಪ್ರೋಕ್ತೌ ತದಾ ಮುನಿವರೈಸ್ತಾವುಭೌ ಸೂತಮಾಗಧೌ
ಅದೇ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿ ಮಾಘಧ ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.
ಸ್ತೂಯತಾಮೇಷ ನೃಪತಿಃ ಪೃಥುರ್ವೈನ್ಯಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್। ಕರ್ಮೈತದನುರೂಪಂ ವಾಂ ಪಾತ್ರಂ ಸ್ತೋತ್ರಸ್ಯ ಚಾಪರಮ್
ವೇನನ ಮಗ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಈ ಪೃಥು ರಾಜನನ್ನು ನೀವು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತಿವೆ, ನೀವು ಸ್ತುತಿಯ ಯೋಗ್ಯರು.
ತತಸ್ತಾವೂಚತುರ್ವಿಪ್ರಾನ್ಸರ್ವಾನೇವ ಕೃತಾಞ್ಜಲೀ। ಅದ್ಯ ಜಾತಸ್ಯ ನೋ ಕರ್ಮ ಜ್ಞಾಯತೇಸ್ಯ ಮಹೀಪತೇಃ
ಆ ಬಳಿಕ ಇಬ್ಬರೂ ಕೈಮುಗಿದು ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಹೊಸ ರಾಜನ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಗುಣಾ ನ ಚಾಸ್ಯ ಜ್ಞಾಯನ್ತೇ ನ ಚಾಸ್ಯ ಪ್ರಥಿತಂ ಯಶಃ। ಸ್ತೋತ್ರಂ ಕಿಮಾಶ್ರಯಂ ತ್ವಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಮಸ್ಮಾಭಿರುಚ್ಯತಾಮ್
ಅವನ ಗುಣಗಳು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು, ಅವನ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ; ನಾವು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಹೇಳಬೇಕು?
ಋಷಯ ಊಚುಃ। ಕರಿಷ್ಯತ್ಯೇಷ ಯತ್ಕರ್ಮ ಚಕ್ರವರ್ತೀ ಮಹಾಬಲಃ। ಗುಣಾ ಭವಿಷ್ಯಾ ಯೇ ಚಾಸ್ಯ ತೈರಯಂ ಸ್ತೂಯತಾಂ ನೃಪಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: 'ಈ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಬರುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿರಿ.'
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ತತಃ ಸ ನೃಪತಿಸ್ತೋಷಂ ತಚ್ಛ್ರತ್ವಾ ಪರಮಂ ಯಯೌ। ಸದ್ಗುಣೈಃ ಶ್ಲಾಘ್ಯತಾಮೇತಿ ತಸ್ಮಾಚ್ಛ್ಲಾಘ್ಯಾ ಗುಣಾ ಮಮ
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಆ ರಾಜನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಒಬ್ಬನು ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದಲೇ ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಗುಣಗಳೇ ಶ್ಲಾಘ್ಯ.
ತಸ್ಮಾದ್ಯದದ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರೇಣ ಗುಣನಿರ್ವರ್ಣನಂ ತ್ವಿಮೌ। ಕರಿಷ್ಯೇತೇ ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತದೇವಾಹಂ ಸಮಾಹಿತಃ
ಇಂದು ಇವರಿಬ್ಬರು ನನ್ನ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಪೃಥು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಯದಿಮೌ ವರ್ಜನೀಯಂ ಚ ಕಿಂಚಿದತ್ರ ವದಿಷ್ಯತಃ। ತದಹಂ ವರ್ಜಯಿಷ್ಯಾಮೀತ್ಯೇವಂ ಚಕ್ರೇ ಮತಿಂ ನೃಪಃ
ಇವರಿಬ್ಬರು ಯಾವದು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಅದನ್ನು ನಾನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಅಥ ತೌ ಚಕ್ರತುಃ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಪೃಥೋರ್ವೈನ್ಯಸ್ಯ ಧೀಮತಃ। ಭವಿಷ್ಯೈಃ ಕರ್ಮಭಿಃ ಸಮ್ಯಕ್ಸುಸ್ವರೌ ಸೂತಮಾಗಧೌ
ನಂತರ ಸೂತ ಮತ್ತು ಮಾಘಧರು, ಸುಗಮವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ವೇನನ ಮಗ ಪೃಥುವಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಿದರು.
ಸತ್ಯವಾಗ್ದಾನಶೀಲೋಯಂ ಸತ್ಯಸನ್ಧೋ ನರೇಶ್ವರಃ। ಹ್ರೀಮಾನ್ಮೈತ್ರಃ ಕ್ಷಮಾಶೀಲೋ ವಿಕ್ರಾನ್ತೋ ದುಷ್ಟಶಾಸನಃ
ಈ ರಾಜನು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ದಾನಶೀಲನು, ವಚನವನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ನಿಭಾಯಿಸುವನು, ಲಜ್ಜಾಶೀಲನು, ಸ್ನೇಹಪೂರ್ಣನು, ಕ್ಷಮಾಶೀಲನು, ಶೂರನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವನು.
ಧರ್ಮಜ್ಞಶ್ಚ ಕೃತಜ್ಞಶ್ಚ ದಯಾವಾನ್ ಪ್ರಿಯಭಾಷಕಃ। ಮಾನ್ಯಾನ್ಮಾನಯಿತಾ ಯಜ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯಃ ಸಾಧುಸಮ್ಮತಃ
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿಯೂ, ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯದವನಾಗಿಯೂ, ದಯಾಳುವಾಗಿಯೂ, ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನಾಗಿಯೂ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಾಗಿಯೂ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವವನಾಗಿಯೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಾಗಿಯೂ, ಸಜ್ಜನರಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯುವವನಾಗಿಯೂ ಇದ್ದನು.
ಸಮಃ ಶತ್ರೌ ಚ ಮಿತ್ರೇ ಚ ವ್ಯವಹಾರಸ್ಥಿತೌ ನೃಪಃ। ೬೩ ಸೂತೇನೋಕ್ತಾನ್ ಗುಣಾನಿತ್ಥಂ ಸ ತದಾ ಮಾಗಧೇನ ಚ। ಚಕಾರ ಹೃದಿ ತಾದೃಕ್ ಚ ಕರ್ಮಣಾ ಕೃತವಾನಸೌ
ರಾಜನು, ರಾಜಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಮಿತ್ರರ ನಡುವೆ ಸಮಭಾವದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾರಥಿ ಮತ್ತು ಮಾಗಧನು ಹೇಳಿದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವುಗಳಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ತತಸ್ತು ಪೃಥಿವೀಪಾಲಃ ಪಾಲಯನ್ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್। ಇಯಾಜ ವಿವಿಧೈರ್ಯಜ್ಞೈರ್ಮಹದ್ಭಿರ್ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣೈಃ
ಆಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ರಾಜನು, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ವಿವಿಧ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬಹಳ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತಂ ಪ್ರಜಾಃ ಪೃಥಿವೀನಾಥಮುಪತಸ್ಥುಃ ಕ್ಷುಧಾರ್ದಿತಾಃ। ಓಷಧೀಷು ಪ್ರಣಷ್ಟಾಸು ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ಹ್ಯರಾಜಕೇ। ತಮೂಚುಸ್ತೇ ನತಾಃ ಪೃಷ್ಟಾಸ್ತತ್ರಾಗಮನಕಾರಣಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಸ್ಯಗಳು ನಾಶವಾದಾಗ ಮತ್ತು ರಾಜನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಜೆಗಳು ಭೂಮಿಯ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆತನು ಕೇಳಿದಾಗ ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.
ಪ್ರಜಾ ಊಚುಃ ಅರಾಜಕೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರಿತ್ರ್! ಯಾ ಸಕಲೌಷಧೀಃ। ಗ್ರಸ್ತಾಸ್ತತಃ ಕ್ಷಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಪ್ರಜಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಪ್ರಜೇಶ್ವರ
ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೇಳಿದರು: ರಾಜ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭೂಮಿದೇವಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಜಾಧಿಪತೀ.
ತ್ವನ್ನೋ ವೃತ್ತಿಪ್ರದೋ ಧಾತ್ರಾ ಪ್ರಜಾಪಾಲೋ ನಿರೂಪಿತಃ। ದೇಹಿ ನಃ ಕ್ಷುತ್ಪರೀತಾನಾಂ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಜೀವನೌಷಧೀಃ
ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಾತನಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪಾಲಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗೆ ಜೀವದಾಯಕವಾದ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡು.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ತತಸ್ತು ನಪತಿರ್ದಿವ್ಯಮಾದಾಯಜಗವಂ ಧನುಃ। ಶರಾಂಶ್ಚ ದಿವ್ಯಾನ್ಕುಪಿತಃ ಸೋನ್ವಧಾವದ್ವಸುನ್ಧರಾಮ್
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ರಾಜಕುಮಾರನು ದಿವ್ಯವಾದ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೋಪದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ತತೋ ನನಾಶ ತ್ವರಿತಾ ಗೌರ್ಭೂತ್ವಾ ಚ ವಸುನ್ಧರಾ। ಸಾ ಲೋಕಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾದೀನ್ಸಂತ್ರಾಸಾದಗಮನ್ಮಹೀ
ಆಗ ಭೂಮಿದೇವಿ, ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆಯು ಹಸುವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡು, ಭಯದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋದಳು.
ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಯಯೌ ದೇವೀ ಸಾ ತದಾ ಭೂತಧಾರಿಣೀ। ತತ್ರ ತತ್ರ ತು ಸಾ ವೈನ್ಯಂ ದದೃಶೋ!ಽಭ್ಯುದ್ಯತಾಯುಧಮ್
ಆ ದೇವಿ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವಳಾದ ಭೂಮಿಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೋದರೂ, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಶಸ್ತ್ರ ಹಿಡಿದ ವೈನ್ಯನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ತತಸ್ತಂ ಪ್ರಾಹ ವಸುಧಾ ಪೃಥುಂ ರಾಜಪರಾಕ್ರಮಮ್। ಪ್ರವೇಪಮಾನಾ ತದ್ಬಾಣಪರಿತ್ರಾಣಪರಾಯಣಾ
ಆಗ ಭೂಮಿಯು, ಅವನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಪೃಥುವಿನ ಬಳಿ ಮಾತಾಡಿದಳು.
ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಸ್ತ್ರೀವಧೇ ತ್ವಂ ಮಹಾಪಾಪಂ ಕಿಂ ನರೇನ್ದ್ರ। ನ ಪಶ್ಯಸಿ। ಯೇನ ಮಾಂ ಹಂತುಮತ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರಕರೋಷಿ ನೃಪೋದ್ಯಮಮ್
ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ರಾಜನೇ, ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮಹಾಪಾಪ. ನೀನು ಇದನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಇಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದೇಕೆ?
ಪೃಥುರುವಾಚ ಏಕಸ್ಮಿನ್ ಯತ್ರ ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪಿತೇ ದುಷ್ಟಕಾರಿಣಿ। ಬಹೂನಾಂ ಭವತಿ ಕ್ಷೇಮಂ ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಪ್ರದೋ ವಧಃ। ೭೪ ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಪ್ರಜಾನಾಮುಪಕಾರಾಯ ಯದಿ ಮಾಂ ತ್ವಂ ಹನಿಷ್ಯಸಿ ಆಧಾರಃ ಕಃ ಪ್ರಜಾನಾಂ ತೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಪೃಥು ಹೇಳಿದರು: ಒಬ್ಬ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಅನೇಕ ಜನರ ಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಹತ್ಯೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ನನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಆಧಾರ ಯಾರು ಆಗುತ್ತಾರೆ?
ಪೃಥುರುವಾಚ ತ್ವಾಂ ಹತ್ವಾ ವಸುಧೇ ಬಾಣೈರ್ಮಚ್ಛಾಸನಪರಾಙ್ಮುಖೀಮ್। ಆತ್ಮಯೋಗಬಲೇನೇಮಾ ಧಾರಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಪ್ರಜಾಃ
ಪೃಥು ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಕಿವಿಗೊಡದೆ ಇರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೊಂದರೂ, ನಾನು ನನ್ನ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಪರಾಶರ ಉವಾಚ ತತಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ವಸುಧಾ ತಂ ಭೂಯಃ ಪ್ರಾಹ ಪಾರ್ಥಿವಮ್। ಪ್ರವೇಪಿತಾಙ್ಗೀ ಪರಮಂ ಸಾಧ್ವಸಂ ಸಮುಪಾಗತಾ
ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಭೂಮಿಯು ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಾತಾಡಲು ಮುಂದಾದಳು.
ಪೃಥಿವ್ಯುವಾಚ ಉಪಾಯತಃ ಸಮಾರಬ್ಧಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಿದ್ಧ್ಯನ್ತ್ಯುಪಕ್ರಮಾಃ। ತಸ್ಮಾದ್ವದಾಮ್ಯುಪಾಯಂ ತೇ ತಂ ಕುರುಷ್ವ ಯದೀಚ್ಛಸಿ
ಭೂಮಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡು.
ಸಮಸ್ತಾ ಯಾ ಮಯಾ ಜೀರ್ಣಾ ನರನಾಥ ಮಹೌಷಧೀಃ। ಯದೀಚ್ಛಸಿ ಪ್ರದಾಸ್ಯಾಮಿ ತಾಃ ಕ್ಷೀರಪರಿಣಾಮಿನೀಃ
ನರಾಧಿಪನೇ, ನಾನು ಜೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಹೌಷಧಿಗಳನ್ನು, ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಹಾಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಜಾಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಮಮ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರ। ತಂ ತು ವತ್ಸಂ ಕುರುಷ್ವ ತ್ವಂ ಕ್ಷರೇಯಂ ಯೇನ ವತ್ಸಲಾ
ಆದುದರಿಂದ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನಗೆ ಹಾಲು ಕೊಡಲು ಒಂದು ಕರುವನ್ನು ಮಾಡು.
ಸಮಾಂ ಚ ಕುರು ಸರ್ವತ್ರ ಯೇನ ಕ್ಷೀರಂ ಸಮಂತತಃ। ವರೌಷಧೀಬೀಜಭೂತಂ ಬೀಜಂ ಸರ್ವತ್ರ ಭಾವಯೇ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಲು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹರಡಲು, ನೀನು ಹಾಲನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ಮಾಡು. ಉತ್ತಮ ಔಷಧಿಗಳ ಬೀಜವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಲಿ.