ಧ್ರುವನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಶರಣಾಗಿ, "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ವಿಶ್ವದ ಆಧಾರವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ ನೀಡಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆಗ ಭಗವಂತನು ಧೃವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಬೇಡಿದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತೀ. ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆ. ಆಗ ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೆ, ಪೋಷಕರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಒಂದು ರಾಜಕುಮಾರನು ನಿನ್ನ ಗೆಳಯನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಯೌವನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವದನ ಹೊಂದಿದ್ದ. ಅವನ ಅಪೂರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಸಂಗದಿಂದ, 'ನಾನು ಕೂಡ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಬೇಕೆಂದು' ಹಾರೈಸಿದೆ. ಆ ಹಾರೈಕೆಯಂತೆ ನೀನು ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದೆ. ನೀನು ಉತ್ತಾನಪಾದನ ಮನೆಗೆ ಜನಿಸಿದ್ದೆ, ಅಪರೂಪವಂತೆಯಾದವನೇ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇತರರು ಪಡೆಯಲಾಗದು. ಮತ್ತೆ, ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತರಿಪಿಸಿದವನು, ಯಾರೇ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿರುವವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಇಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವೇನು? ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ನೀನು ಮೂವರು ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ಧ್ರುವಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಕುಜ, ಚಂದ್ರನ ಪುತ್ರ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಶುಕ್ರನ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಧ್ರುವವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತೀ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ಧ್ರುವಾ. ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು ಚತುರ್ಯುಗಗಳ ಕಾಲವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವರು ಮನ್ವಂತರದವರೆಗೂ, ಆದರೆ ನಾನು ನೀಡಿದ ನಿನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲ್ಪದವರೆಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಸುನೀತಿ, ಶುದ್ಧಳೂ, ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವಳೂ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಥದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವಾಗಿಯೇ ವಾಸಿಸುವಳು. ಯಾರು ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರಚಿತ್ತದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ಜಗದೀಶ್ವರರಾದ ಜನಾರ್ದನನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಧ್ರುವನು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯಾಗಿ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ತಾಯಿ-ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದುದರಿಂದ, ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಧ್ರುವನು ಈ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಧ್ರುವನ ಮಹಿಮೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತಾ-ದೈತ್ಯಗುರುವಾದ ಉಶನನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಯ್ಯೋ, ಎಂತಹ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿ! ಎಂತಹ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ! ಅದರ ಬಲದಿಂದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಧ್ರುವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಇವಳು ಧ್ರುವನ ತಾಯಿ, ಸುನೀತಿ — ಗುಣವಂತಳು, ಮೃದುಳಾದಳು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯಾರು ಸಾಧ್ಯ?" ಧ್ರುವನನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಸುನೀತಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಧ್ರುವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದನೆಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೇಳುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸ್ಥಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ಕಳೆದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೇಳಿದರು: ಧ್ರುವನಿಂದ ಶಿಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಭವ್ಯನಿಂದ ಶಂಭು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಶಿಷ್ಟಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸುಚ್ಚಾಯೆಯಿಂದ ಐದು ಶುದ್ಧಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು — ರಿಪು, ರಿಪುಂಜಯ, ವಿಪ್ರ, ವೃಕಲ, ವೃಕತೇಜಸ. ರಿಪುವಿನಿಂದ ಬೃಹತಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಅವಳಿಂದ ಚಾಕ್ಷುಷ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಚಾಕ್ಷುಷನು ಪುಷ್ಕರಿಣಿ ಮತ್ತು ವಾರುಣಿ ಎಂಬ ವೀರಣ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಮನುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು. ಆ ಮನುವಿಗೆ ನಡ್ವಲಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಯುತ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು: ಕುರು, ಪರು, ಶತ, ದ್ಯುಮ್ನ, ತಪಸ್ವಿ, ಸತ್ಯವಾನ್, ಶುಚಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ, ಓತಿರಾತ್ರ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ. ಅವರಲ್ಲಿ ನಡ್ವಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದಶಮನು ಅಭಿಮನ್ಯು. ಕುರುನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರಿಯು ಆರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು: ಅಂಗ, ಸುಮನಸ, ಖ್ಯಾತಿ, ಕ್ರತು, ಅಂಗಿರಸ, ಶಿಬಿ. ಅಂಗನಿಂದ ಸುನಿತೆಯ ಮೂಲಕ ವೇನ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸಂತತಿಯಿಗಾಗಿ ಋಷಿಗಳು ಅವನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಮಥಿಸಿದರು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವೇನನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ವೇನ್ಯ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು — ಅವನೇ ಪೃಥು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನೇ ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿದು ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಿದನು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವೇನನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಏಕೆ ಮಥಿಸಿದರು? ಅದರಿಂದ ಪೃಥು ಜನಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ." ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: "ಸುನಿತೆ ಮೊದಲು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಳು, ಅವಳನ್ನು ಅಂಗನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು; ಅವಳಿಂದ ವೇನ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಪುತ್ರಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಮೈತ್ರೇಯಾ, ಅವನು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವೇನನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ದೇಶದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ತನ್ನ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಯಾರು ಯಾಗವನ್ನೂ, ದಾನವನ್ನೂ, ಹವನವನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು; ಯಾರು ಬೇರೆ ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವರು? ಇಂದು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ.' ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮೊದಲು ರಾಜನಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ರಾಜ, ನಮ್ಮ ಮಾತು ಕೇಳು. ರಾಜಪದವು ದೇಹದ ಹಿತಕ್ಕೂ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಪರಮ ಹಿತಕ್ಕೂ ಇದೆ. ದೀರ್ಘಯಾಗದಿಂದ ನಾವು ಹರಿ, ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ, ದೇವದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸೋಣ. ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಅದರ ಭಾಗ ನಿಮಗೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದಿಂದ ಯಜ್ಞಪುರುಷನಾದ ವಿಷ್ಣು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಮನೋಭಿಲಾಷೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.'" ಈ ರೀತಿ ಧ್ರುವನ ಪದವಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಅವನ ವಂಶದ ವಿಸ್ತಾರ, ವೇನನ ದುಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಪೃಥುವಿನ ಜನನ ಎಂಬ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.