ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲರೂನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೇ ಸರ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವ. ಎಲ್ಲಾ ಅವನಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವನಲ್ಲಿಯೇ ಲಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಒಡೆಯ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ಅವನು ಹೃದಯದ ಗುಟ್ಟನ್ನೂ ಅರಿತವನು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲ, ಸರ್ವಭೂತಾಧಿಪತಿ ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲರ ಆಸೆ-ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು. ಭಗವಂತನೇ, ನಾನು ಹಾರೈಸಿದ್ದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೀನು ಪೂರೈಸಿರುವೆ. ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೇನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಧೃವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಫಲವೆಂದರೆ ನನ್ನ ದರ್ಶನವೇ, ಧೃವಾ. ನನ್ನ ದರ್ಶನ ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಬಯಸುವ ವರವನ್ನು ಕೇಳು. ನನ್ನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲನು." ಅದಕ್ಕೆ ಧೃವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಹಿಂದಿನ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆ. ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆಂಬುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಇರುವುದೇನು? ಆದರೂ, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ, ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನಿ ಹೃದಯದಿಂದ ಬಯಸುವದು ಬಹು ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯವಾದರೂ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಪ್ರಸನ್ನನಾದಾಗ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನನ್ನ ಸತಿಮಾತೆ ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, 'ಈ ರಾಜ್ಯಾಸನ ನನ್ನ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟದವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ' ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಳು. ಆದುದರಿಂದ, ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನನಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು." ಆಗ ಭಗವಂತನು ಧೃವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಬಯಸಿದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುವೆ. ನೀನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಗನಾಗಿದ್ದೆ, ಸದಾ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತ, ಪೋಷಕರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತ, ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಒಬ್ಬ ಯುವರಾಜನೊಡನೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದೆ. ಅವನು ಸುಂದರ, ಯೌವನದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿ, ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ಅಪೂರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನ ಸಂಗದಿಂದ, 'ನಾನೂ ಯುವರಾಜನಾಗಬೇಕೆಂದು' ಬಯಸಿದ್ದೆ. "ಆ ಬಯಕೆಯಿಂದಲೇ ನೀನು ಈಗ ಉತ್ತರಪಾದನ ಮನೆಗೆ ರಾಜಕುಮಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವ ವಂಶದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಪಡೆಯಲು ಬಹು ದುಷ್ಕರ. ಅಲ್ಲದೆ, ಆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲೂ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದ ನೀನು, ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಲೀನವಾದವನು ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಇತರ ಸ್ಥಾನಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. "ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಧೃವಾ, ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ನಕ್ಷತ್ರ-ಗ್ರಹಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಶುಕ್ರನ ಪುತ್ರ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಧೃವನು ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಗಗನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಋಷಿಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವರು ಚತುರ್ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಕೆಲವರು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರೂ, ನಾನಿನಗೆ ನೀಡಿದ ಸ್ಥಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲ್ಪದವರೆಗೆ ಶಾಶ್ವತ. "ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ಸುನೀತಿ, ಪವಿತ್ರಳೂ ನಿನಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವಳೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯರಥದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರವಾಗಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಾಸವಳಾಗುವಳು. ಯಾರು ಪ್ರಭಾತ-ಸಂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವರೋ, ಅವರು ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವರು." ಈ ರೀತಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ ಜನಾರ್ಧನನಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಧೃವನು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯಾಗಿ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿ-ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಸೇವೆಯಿಂದ, ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ತನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಧೃವನು ಮಹಿಮೆ ಪಡೆದನು. ಧೃವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನೂ ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳ ಮತ್ತು ದಾನವರಾಚಾರ್ಯ ಉಶನನು ಹೀಗೆ ಶ್ಲೋಕವನ್ನೆತ್ತಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ಧೃವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲ! ಧೃವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ! ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಧೃವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ." ಇವಳು ಧೃವನ ತಾಯಿ ಸುನೀತಿ, ಸದ್ಗುಣಶಾಲಿನಿ, ಮೃದುಸ್ವಭಾವಳಾದ ಮಹಾತ್ಮೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೆ ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ? ಧೃವನನ್ನು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ ಅವಳು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಆಶ್ರಯವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಧೃವನ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣವನ್ನು ಕಥನಮಾಡುವರೋ, ಅವರು ಸಕಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲೋ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಕಲ ಮಂಗಳಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಧೃವನಿಂದ ಶಿಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಭವ್ಯ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಭವ್ಯನಿಂದ ಶಂಭು ಜನಿಸಿದರು. ಶಿಷ್ಟಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸುಚ್ಚಾಯಿಯಿಂದ ಐದು ಶುದ್ಧಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ರಿಪು, ರಿಪುಂಜಯ, ವಿಪ್ರ, ವೃಕಲ, ವೃಕತೇಜಸ. ರಿಪುವಿನಿಂದ ಬೃಹತಿ ಜನಿಸಿದಳು; ಅವಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಚಾಕ್ಷುಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಚಾಕ್ಷುಷನು ಪುಷ್ಕರಿಣಿ ಮತ್ತು ವಾರುಣಿ ಎಂಬ ವೀರಣ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಮಹಾತ್ಮ ಪುತ್ರಿಯರಲ್ಲಿ ಮನುವನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಆ ಮನುವಿಗೆ, ನಡ್ವಲಾ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ, ಮತ್ತು ವೈರಾಜ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು: ಕುರು, ಪುರು, ಶತ, ದ್ಯುಮ್ನ, ತಪಸ್ವಿ, ಸತ್ಯವಾನ್, ಶುಚಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ, ಓತಿರಾತ್ರ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ. ಹತ್ತನೇಯವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನಡ್ವಲೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಭಿಮನ್ಯು. ಕುರುನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಅಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಆರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಅಂಗ, ಸುಮನಸ, ಖ್ಯಾತಿ, ಕ್ರತು, ಅಂಗಿರಸ, ಶಿಬಿ. ಅಂಗನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸುನಿತೆಯಿಂದ ವೇನ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಮುಂದಾಗಿ, ಸಂತತಿಗಾಗಿ ಋಷಿಗಳು ಅವನ ಬಲಗೈಯನ್ನು ಮথಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಧೃವನ ವಂಶವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾದುದು.