ಧ್ರುವನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ತನ್ನ ಸೌಮ್ಯತೆಯ ನಡುವೆಯೂ, ತನ್ನ ಸೌತೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗದೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಆ ಬಾಲಕನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವು ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದವು. ಆಗ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶಜರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಧ್ರುವನನ್ನು ನೋಡಿ, “ಓ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಧ್ರುವ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈಗ ಏನು ನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು. ನಿನ್ನ ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಏನು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೋ, ತಿಳಿಸು. ನಿನ್ನ ಮಾತಿಗೆ ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ಏನೋ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೀಯೆ,” ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಧ್ರುವನು ಯೋಗ್ಯತೆಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನನಗೆ neither ಧನದಲ್ಲಿ ಆಸೆಯಿದೆ nor ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸೆ ಇದೆ. ನಾನು ಬಯಸುವುದು ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ—ಅದು ಯಾರೂ ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸದ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನವೊಂದನ್ನು. ಈ ಮಹತ್ತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಧ್ರುವನಿಗೆ ಉಪದೇಶಮಾಡಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಮರೀಚಿ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ರಾಜಕುಮಾರ, ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸದವರು ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸು.” ನಂತರ ಅತ್ರಿ ಹೇಳಿದರು: “ಅನನ್ಯವಾದ ಜಾನಾರ್ದನನು ಸಂತುಷ್ಟನಾದಾಗ ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಸತ್ಯ.” ಅಂಗಿರಾ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: “ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ, ಅಚ್ಯುತನ ಅಮೃತಾತ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸು; ನೀನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಅವನೇ ಗಮ್ಯ.” ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು: “ಯಾವನು ಪರಬ್ರಹ್ಮನೂ ಪರಮಧಾಮವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ದುರ್ಲಭವಾದ ಮೋಕ್ಷವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.” ಪುಲಹನು ಹೇಳಿದರು: “ವಿಶ್ವದಾಧಿಪತಿ, ಯಜ್ಞೇಶ್ವರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದುದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಇಂದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನೀನು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.” ಕ್ರತು ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದರು: “ಯಜ್ಞರೂಪ, ಯಜ್ಞಸ್ವರೂಪಿ, ಪರಮಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಜಾನಾರ್ದನನು ಸಂತುಷ್ಟನಾದಾಗ ಏನು ಸಿಗದು?” ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದರು: “ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಇನ್ನೇನು ಬೇಕು, ಓ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಧ್ರುವ?” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಧ್ರುವನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: “ನಾನು ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ದೇವರನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತುಷ್ಟಿಪಡಿಸಲು ನಾನು ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು, ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ, ಅವನು ಸ್ಮಿತಮುಖದಿಂದ ದಯೆ ತೋರಲಿ.” ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಓ ರಾಜಕುಮಾರ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವರು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ವಿವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ಬಾಹ್ಯವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವಧಾಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಒಂದುಚಿತ್ತದಿಂದ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ, ನಾವು ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ‘ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಸ್ವರೂಪ, ಪುರುಷ, ಪ್ರಧಾನ, ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಓಂ ನಮಃ; ಶುದ್ಧಜ್ಞಾನರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ’ ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವು ಜಪಿಸಿ ಜಾನಾರ್ದನನನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಿಪಡಿಸಿದ್ದ. ಅವನು ಅವನಿಗೆ ದುರ್ಲಭವಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ನೀನು ಕೂಡ ಸದಾ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಿಪಡಿಸು.” ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯು ಮುಂದುವರೆದರು: “ಮೈತ್ರೇಯ, ಈ ಎಲ್ಲ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಧ್ರುವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ಅರಣ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಆ ದ್ವಿಜಾತ್ಮಜನು ಯಮುನಾತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರವಾದ ಮಧು ಎಂಬ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಧು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಆಳಿದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಮಧುವನ ಎಂದು ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಲವಣನಾಮಕ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಶತ್ರುಘ್ನನು ವಧಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮಥುರಾ ಎಂಬ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಆ ಪಾವನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಪರಿಹಾರಿಯಾಗಿ, ದೇವಾಧಿದೇವನಾದ ಹರಿಯು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ರುವನು ತಪಸ್ಸು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮರೀಚಿಮುನಿಯವರ ನೇತೃತ್ವದ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಉಪದೇಶದಂತೆ, ಧ್ರುವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಇರುವಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಯಾವುದೇ ವ್ಯತ್ಯಯವಿಲ್ಲದೆ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿತೋಚಿದನು. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಭೂದೇವಿ ಅವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದಂತಾಯಿತು. ಅವನು ಎಡ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ಭೂಮಿ ಅರ್ಧಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಂಗವಂಗವಾಯಿತು; ಬಲ ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಾರವಾಗಿ ತಗ್ಗಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಬೆರಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದಾಗ, ಪರ್ವತಗಳೊಡಗೂಡಿದ ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಕಂಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ನದಿಗಳು, ಹರಿವುಗಳು, ಸಾಗರಗಳು—all ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಶಾಂತವಾದವು. ಈ ಅಸ್ಥಿರತೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಅತಿಯಾದ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾಮಾದಿಗಳು ಇಂದ್ರನ ಜೊತೆಗೂಡಿ, ಧ್ರುವನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಭಂಗಪಡಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕುಷ್ಮಾಂಡರು ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಧ್ರುವನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸಲು ಹೊರಟರು. ಆಗ ಧ್ರುವನ ತಾಯಿಯಾದ ಸುನೀತಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಮಾಯೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: “ಮಗನೇ, ಈ ದೇಹದ ಹಿಂಸೆಮಯ ನಾಶದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯು; ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಅನೇಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ, ಬಹು ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅನಾಥಳಾಗಿ, ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಬಾರದು. ಸೊಸೆಯ ಮಾತಿಗಾಗಿ, ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತೀಯೇ? ನೀನು ಕೇವಲ ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನು; ಇಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ? ಈ ದುಃಖಕರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆ. ಆಟದ ಕಾಲದ ನಂತರ ಅಧ್ಯಯನ, ಆನಂದಗಳ ನಂತರ ತಪಸ್ಸು; ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಬೇಡ. ಈಗ ಆಟಗಳ ಕಾಲ, ನೀನು ಬಾಲಕನು; ಆತ್ಮನಾಶದಲ್ಲಿ ಆನಂದವೇಕೆ? ನನ್ನ Sneha ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ರಮದಂತೆ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸು. ಮೋಹದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಡ.” ಹೀಗೆ, ಧ್ರುವನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರ ಉಪದೇಶದಂತೆ ತಪಸ್ಸು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಧ್ರುವನ ಧ್ಯಾನವು ಜಗತ್ತನ್ನೇ ಕಂಪಿಸುವಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತು; ದೇವತೆಗಳು ಆತಂಕಗೊಂಡರು, ತಾಯಿ ಸುನೀತಿ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಕೇಳಿದಳು. ಆದರೆ ಧ್ರುವನು ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯದತ್ತ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಮುಂದುವರೆದನು.