ಸುನೀತಿ ತನ್ನ ಮಗ ಧ್ರುವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: "ಮಗನೆ, ಸುರೂಚಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ಎಬ್ಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ರಾಜಸಿಂಹಾಸನ, ರಾಜಚತ್ರ, ವರಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು—allವು, ಯಾರು ಪುಣ್ಯವಂತರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸೇರಿವೆ. ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳು. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಸುರೂಚಿ ರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ನಾನು ಪುಣ್ಯವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಬೇರೆ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಅವಳ ಮಗನು, ಪುಣ್ಯ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ, ಉತ್ತರಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ನನ್ನ ಮಗ ಧ್ರುವನು ಪುಣ್ಯವು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದು ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೂ, ಮಗನೆ, ನೀನು ದುಃಖವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಿಗೆ ದೊರಕಿದುದನ್ನು, ಅದು ಇರುವವರೆಗೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಸುರೂಚಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನೀನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಪುಣ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸು—ಅದು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಮಿತಭಾಷಿ, ಸ್ನೇಹಪರ, ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯತ್ನಿಸು; ನೀನು ಪಾತ್ರನಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀರಿನಂತೆ ಸಂಪತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ." ಆದರೆ ಧ್ರುವನು ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ತಾಯಿ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ; ಸುರೂಚಿಯ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅದು ಗಾಯಗೊಂಡಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಇಡೀ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ, fading ಆಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸುರೂಚಿ ರಾಜನ ಪ್ರಿಯವಳಾದರೂ, ನಾನು ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಲಿಲ್ಲ; ತಾಯಿ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನು ನೋಡು, ನಾನು ನಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಾದ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದರೂ. ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಉತ್ತರಮನು, ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು, ಅವನು ತಂದೆಯು ನೀಡಿದ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ—ಅದು ಸರಿ. ತಾಯಿ, ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಾದರೂ ದೊರಕುವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ." ಇಂತೆ ತಾಯಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಧ್ರುವನು ಮನೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ನಗರವನ್ನು ಹೊರತು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಧ್ರುವನು ಏಳು ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಂದ ಬಂದ ಋಷಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವರು ದರ್ಭದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಬArkದಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಧ್ರುವನು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. "ಓ ಮಹಾತ್ಮರೆ, ನಾನು ಧ್ರುವ, ಉತ್ತಾನಪಾದನ ಮಗ, ಸುನೀತಿಯ ಪುತ್ರ; ನಿರಾಸೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮಗನೇ, ನೀನು ನಾಲ್ಕು-ಐದು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನು; ಈ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಾಸೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು? ಚಿಂತೆಗೆ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ರಾಜನು, ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆ; ನಿನ್ನ ಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿರುವುದನ್ನೂ ನಾವು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಗವನ್ನೂ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ; ನಿರಾಸೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು? ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಹೇಳು." ಪರಾಶರರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಧ್ರುವನು ಸುರೂಚಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ; ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಋಷಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: "ಅಯ್ಯೋ, ಎಂತಹ ಅಸಾಧಾರಣ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ! ಇಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವನ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವಳ ಮಾತುಗಳು ಹೊರಡುವುದಿಲ್ಲ." ಋಷಿಗಳು ಧ್ರುವನಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ವಂಶದವನೆ, ನಿರಾಸೆಯಿಂದ ನೀನು ಯಾವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ಹೇಳು. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ; ಯಾವ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದರೂ ಹೇಳು." ಧ್ರುವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಓ ದ್ವಿಜರ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಾನು ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಯಾರಿಂದಲೂ ಅನುಭವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಸರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಿ; ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿ—ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು." ಮಾರೀಚಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಓ ರಾಜಕುಮಾರ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸದವರು ಪಡೆಯಲಾಗದು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸು." ಅತ್ರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಆ ಪರಮಾತ್ಮ, ಜನಾರ್ದನನು, ಸಂತುಷ್ಟನಾದಾಗ, ಅನಾಶ್ವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಸತ್ಯ." ಅಂಗಿರಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಚ್ಯುತನ ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ; ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ ಆ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಪೂಜಿಸು." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನೇ ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು; ಆ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಅತಿ ಕಷ್ಟದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು." ಪುಲಹನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇಂದ್ರನು ಲೋಕನಾಥ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸು." ಕ್ರತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಯಜ್ಞದ ಸ್ವರೂಪ, ಯಜ್ಞವೇ, ಯೋಗದ ಪರಮ ಸ್ವಾಮಿ; ಜನಾರ್ದನನು ಸಂತುಷ್ಟನಾದರೆ, ಏನು ದೊರಕುವುದಿಲ್ಲ?" ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸುವ ಯಾವ ಸ್ಥಾನವನ್ನಾದರೂ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಮತ್ತೇನು ಬೇಕು?" ಧ್ರುವನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದ ದೇವರನ್ನು ನೀವು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತುಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು? ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೃಪಾದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡಲಿ." ಋಷಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓ ರಾಜಕುಮಾರ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಹೇಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮೊದಲು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ, ಅದನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಆ ಸ್ಥಾನದೊಳಗೆ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಏಕಚಿತ್ತದಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ, ನಾವು ಹೇಳುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಪುರುಷ, ಪ್ರಧಾನ, ಅವ್ಯಕ್ತ—ಈ ಸ್ವರೂಪಗಳಿರುವ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ: 'ಓಂ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಃ, ಸ್ವಭಾವ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಜ, ಧನ್ಯ ಮಾನು ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಜಪಿಸಿದ್ದನು; ಜನಾರ್ದನನು ಅವನಿಂದ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಕಷ್ಟದಿಂದ ದೊರಕುವ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ನೀನು ಸಹ ಸದಾ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಗೊಳಿಸು." ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ರುವನ ಪಥವು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸೂಚನೆ ಪಡೆದು, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.