ಇಂದ್ರನು ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸತೊಡಗಿದನು: “ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ದೇವಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಮ್ಮ ಧನಭಂಡಾರ, ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಮನೆ, ನಮ್ಮ ಸೇವಕರು, ನಮ್ಮ ದೇಹ, ನಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೊರೆದೊಯ್ಯಬೇಡಿ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಭು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯವನ್ನು, ಹಸುಗಳನ್ನು, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೊರೆದೊಯ್ಯಬೇಡಿ. ಶುದ್ಧಾತ್ಮೆ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ತೊರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪುರುಷರನ್ನು ಧರ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸದಾಚಾರ ಇತ್ಯಾದಿ ಗುಣಗಳು ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತವೆ. ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದವನನ್ನೂ ನೀವು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಕ್ಷಣಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವಿ, ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಪಾತವಿದ್ದವನೇ ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹ, ಧರ್ಮಶೀಲ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಮಹಾನ್, ಜ್ಞಾನಿ, ಶೂರ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ವಿಶ್ವಾಧಾರೆಯಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ದೇವಿ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದವನಿಗೆ ಸದಾಚಾರ ಮುಂತಾದ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ಕೂಡ ಅಪರಾಧಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ನಾಲಿಗೆಯೂ ನಿಮ್ಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕರುಣಿಸಿ, ಕಮಲನೇತ್ರೆಯಾದ ದೇವಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆದೊಯ್ಯಬೇಡಿ.” ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಕೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದಾಗ, ಸರ್ವಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆ ಮಹಾದೇವಿ ಶ್ರೀ, ಇಂದ್ರನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು: “ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನಿನ್ನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರಸನ್ನಳಾದೆನು. ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಕೇಳು, ನಾನು ವರಪ್ರದಾತಿಯಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: “ದೇವಿ, ನೀವು ನನಗೆ ವರಪ್ರದಾತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಹಾಗೂ ನಾನು ವರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಪರಮ ವರವೆಂದರೆ—ನೀವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆದೊಯ್ಯಬಾರದು. ಮತ್ತೊಂದು ವರವೆಂದರೆ, ಸಮುದ್ರಜನಿತೆಯಾದ ದೇವಿ, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವನು ಯಾವನಾದರೂ, ಅವನನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆದೊಯ್ಯಬಾರದು.” ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಇಂದ್ರಾ, ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ಯಾವ ಲೋಕಗಳನ್ನು ವರವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಅವರಿಂದ ಅವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು, ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವವನು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.” ಹೀಗೆ, ಮೈತ್ರೇಯನೇ, ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಆ ಮಹಾದೇವಿಯು ಈ ವರೆಲ್ಲಾ ನೀಡಿದಳು. ಶ್ರೀ ದೇವಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರಿ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮಥಿಸಿದಾಗ ಪುನಃ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಅವಳು ಜನಿಸಿದಳು. ಜಗದಾಧಿಪತಿ ಜನಾರ್ದನನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾಗಿಯೂ ಅವತಾರವನ್ನು ಧರಿಸುವಂತೆ, ಅವನ ಸಂಗಾತಿಯಾದ ಶ್ರೀ ಕೂಡ ಅವನೊಡನೆ ಅವತಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಹರಿಯು ಅದಿತಿಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಅವತಾರ ಪಡೆದಾಗ, ಶ್ರೀ ಪುನಃ ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು; ಭಾರ್ಗವರಾಮನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಭೂಮಿಯೇ ಅವನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ರಾಮ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯಾಗಿಯೂ, ಕೃಷ್ಣನ ಜನನದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯಾಗಿಯೂ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಇತರೆ ಅವತಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಸದಾ ಅವನ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿ ಅವಳು ಅವತಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ದೇವತೆಯಾಗಿ ಅವಳು ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು, ಮಾನವನಾಗಿ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುತ್ತಾಳೆ; ಯಾವ ಅವತಾರವಿದ್ದರೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಅವಳು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾಳೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅವತಾರ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪೀಳಿಗೆಯವರೆಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ದೇವಿಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಶಕುನ ಮತ್ತು ಕಲಹಗಳು ಎಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದಳು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದ್ರನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀಡುವದು; ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪಶಕುನ ಎಂದಿಗೂ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮೈತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದನು: “ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನಾನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಈಗ ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಿ.” ಪರಾಶರನು ಹೇಳಿದನು: “ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಭೃಗುಮಹರ್ಷಿಯ ಪುತ್ರಿ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಜನಿಸಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅದೇ ರೀತಿ ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಭೃಗುಮುನಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮೈರಾರ ಪುತ್ರಿಯರಾದ ಆಯತಿ ಮತ್ತು ನಿಯತಿ ಇವರನ್ನು ಧಾತೃ ಮತ್ತು ವಿಧಾತೃ ಪತ್ನಿಗಳಾಗಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಂದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಮೃಕಂಡು ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು; ಮೃಕಂಡುವಿನಿಂದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಜನಿಸಿದನು; ನಂತರ ವೇದಶೀರ್ಷನು ಜನಿಸಿದನು. ಪ್ರಾಣನ ಮಗನಾದ ಕೃತಿಮಾನ್, ಅವನಿಂದ ರಾಜವಂಶ, ಅವನಿಂದ ಭಾರ್ಗವ ವಂಶವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಮರೀಚಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸಂಭೂತಿ ಪೌರ್ಣಮಾಸನನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಪೌರ್ಣಮಾಸನಿಗೆ ವಿರಜ ಹಾಗೂ ಸರ್ವಗ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಅಂಗಿರಸರಿಂದ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಸಿನಿವಾಳಿ, ಕುಹು, ರಾಕಾ, ಅನುಮತಿ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು; ಅದೇ ರೀತಿ ಅನುಸೂಯೆ ಅತ್ರಿಯ ನಿರ್ದೋಷ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದತೋಲಿ ಎಂಬ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಪೂರ್ವ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು; ಅವನಿಗೆ ಕರ್ಧಮ, ಶ್ವಾವರೀಯ, ಸಹಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಮೂರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಪುಲಹ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಕ್ಷಮಾ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಕ್ರತುಮುನಿಯ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸನ್ನತಿ ಬಾಲಖಿಲ್ಯರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಜನಿಸಿದಳು. ಅವರಿಂದ ಅರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಅಂಗುಷ್ಠಮಾತ್ರದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜಲ, ಧೂಮ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿ, ಉರ್ಧ್ವಶುಕ್ರರಾಗಿದ್ದ ascetics ಜನಿಸಿದರು. ವಶಿಷ್ಠನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಊರ್ಜ್ಜೆಯಿಂದ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ರಜೋಗಾತ್ರ, ಊರ್ಧ್ವಬಾಹು, ವಸನ, ಅನಘ, ಸುತಪ, ಶುಕ್ರ—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿರ್ದೋಷ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು; ಇವರ ಪೈಕಿ ಅಗ್ನಿದೇವನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರನು. ಸ್ವಾಹೆಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಪಾವಕ, ಪಾವಮಾನ, ಶುಚಿ (ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು). ಇವರಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ನಲವತ್ತೈದು ಅಗ್ನಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು; ಹೀಗಾಗಿ ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತು ಅಗ್ನಿಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಈ ಅಗ್ನಿಗಳು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಪುತ್ರರೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಭೃಗುಮುನಿಯ ವಂಶವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪರಾಶರನು ಮೈತ್ರೇಯನಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.