ಮೈತ್ರೇಯ ಮಹರ್ಷಿಯವರಿಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಹೀಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಪಾಲು ಸಾಗರವನ್ನು ಮಥಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಂದರತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಹಾಗೂ ಸತ್ಕುಲದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಪ್ಸರಸರು ಉದಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ನಂತರ ಚಂದ್ರನು ಉದಯವಾಗಿದ್ದು, ಮಹೇಶ್ವರನು ಆ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ನಾಗರುಗಳು, ಪಾಲು ಸಾಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆ ನಂತರ ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವರು, ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಲಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಉದಯಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರು, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಪುನಃ ಸ್ಥಿರಗೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಸಂಗಡಿಗರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ದೇವಿ, ಕಮಲದಿಂದ ಆಧಾರಗೊಂಡು, ಪಾಲು ಸಾಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದರು; ಗಂಧರ್ವರು, ವಿಶಾವಸು ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಗೆ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಘೃತಾಚಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸರು ನೃತ್ಯ ನಡೆಸಿದರು; ಗಂಗಾದಿ ನದಿಗಳು ತಮ್ಮ ನೀರನ್ನು ಶ್ರೀ ದೇವಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ತಂದರು. ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರು, ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತಂದು, ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿನಿ ಶ್ರೀ ದೇವಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು. ಪಾಲು ಸಾಗರವು ದೃಶ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಅವಳಿಗೆ ಕಮಲಮಾಲೆ ನೀಡಿತು; ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವಳ ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು. ದೇವೀ, ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕಮಲಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಹರಿಯವರ ಹೃದಯದತ್ತ ಹೋದರು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅವರು ಹರಿಯವರ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವರು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ಆದರೆ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿ ನೇತೃತ್ವದ ದೈತ್ಯರು, ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯವರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತಗೊಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ದೂರವಾದ ಕಾರಣ, ಆಘಾತದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾದರು. ಅಮೃತದ ಕಲಶವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಧನ್ವಂತರಿಯನ್ನು ದೈತ್ಯರು ಆ ಕಲಶವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. ವಿಷ್ಣುವು, ಸ್ತ್ರೀ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ಅಮೃತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿದರು; ದೈತ್ಯರು, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಅಮೃತದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದ ದೇವತೆಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು; ದೈತ್ಯರು ಪರಾಜಯಗೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಓಡಿಹೋಗಿ ಪಾತಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದನು; ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಪಥದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದರು. ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಯಿತು; ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವು ಪುನಃ ಉದಯವಾಯಿತು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಪುನಃ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಯಿತು; ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಪುನಃ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದು, ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಶ್ರೀ ದೇವಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ತಾಯಿಗೆ, ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರಿಗೆ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವರಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ. ನೀವೇ ಸಿದ್ಧಿ, ನೀವೇ ಅಮೃತ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ, ನೀವೇ ಲೋಕಗಳ ಪಾವನಿಕೆಗೆ, ನೀವೇ ರಾತ್ರಿಯು ಮತ್ತು ಬೆಳಕು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತೀ. ನೀವೇ ಯಜ್ಞಜ್ಞಾನ, ಪರಮಜ್ಞಾನ, ಗುಪ್ತಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರೂಪಜ್ಞಾನ, ಮೋಕ್ಷಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವರಾದ ದೇವಿ. ನೀವೇ ವಿಚಾರ, ಮೂರು ವೇದಗಳು, ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಶಾಸ್ತ್ರ; ಮೃದು ಹಾಗೂ ಉಗ್ರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀವೇ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ತುಂಬಿದ್ದೀರಿ. ಯಜ್ಞರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಾಗಿ, ಜಗದ್ಧರಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ, ಯೋಗಿಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರಿಗೆ, ನೀವೇ. ದೇವಿ, ನೀನು ತೊರೆದಾಗ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ನಾಶದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದವು; ಈಗ ನೀನಿಂದ ಪುನಃ ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿವೆ. ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಮನೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಧಾನ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು—ಇವುಗಳು ನಿನ್ನ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶ, ಸಂತೋಷ—ಇವುಗಳು ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಿಗುವುದು ಕಷ್ಟ. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ತಾಯಿ; ಹರಿಯವರು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ತಂದೆ; ನಿನ್ನಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು, ಚಲಿಸುವದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದದು, ಇಂದಿಗೂ ತುಂಬಿದೆ. ಪಾವನಿಕೆಯಾದ ದೇವಿ, ನಮ್ಮ ಧನ, ಗೋಧಿ, ಮನೆ, ಸೇವಕರು, ದೇಹ, ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಡ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪಶುಗಳು, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಡ. ನೀನು ತೊರೆದ ಪುರುಷರು, ಸತ್ಕಾರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ, ಸದುಪಚಾರ—ಇವುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಣವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ ನೀನು ಕಟಾಕ್ಷ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಕೂಡಾ ತಕ್ಷಣವೇ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಕಟಾಕ್ಷ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷನು, ಶ್ಲಾಘನೀಯ, ಸತ್ಕಾರ್ಯವಂತ, ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಜ್ಞಾನವಂತ, ಶೂರ, ಬಲವಂತ—ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದವರಿಗೆ, ಸದುಪಚಾರ, ಗುಣ—all qualities turn into defects. ಬ್ರಹ್ಮನ ನಾಲಿಗೆಯೂ ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವಿ, ದಯೆ ಮಾಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯಬೇಡ." ಇಂತಹ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಶ್ರೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವಳು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕ, ನಿನ್ನ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ. ಏನಾದರೂ ವರವನ್ನು ಬೇಡು, ನಾನು ವರಪ್ರದೆಯಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ." ಇಂದ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀವು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ನಾನು ವರಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾದರೆ, ನನ್ನ ಪರಮ ವರ: ನೀನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತೊರೆಯಬಾರದು." ಇಂತೆ, ಪಾಲು ಸಾಗರ ಮಥನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ, ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನಂತ ಲೀಲೆಗಳು ಘನವಾಗಿ ಪ್ರकटವಾದವು; ಶ್ರೀ ದೇವಿಯ ಕಟಾಕ್ಷದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು ಪುನಃ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದವು.