ಮನುನಿಂದ ಶತರೂಪಾ ದೇವಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಾನಪಾದ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಸೂತಿ ಹಾಗೂ ಆಕೃತಿ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಸುಂದರ ಹಾಗೂ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ರುಚಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ರುಚಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಸದಾಕ್ಷಿಣ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ದಕ್ಷಿಣಾದಿಂದ, ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ, ಹನ್ನೆರಡು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಇವರು ಯಮರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದ ದೇವತೆಗಳು, ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಇದೇ ರೀತಿ, ದಕ್ಷನು ಪ್ರಸೂತಿಯ ಮೂಲಕ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರ ಹೆಸರಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಶ್ರದ್ಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಧೃತಿ, ತೃಷ್ಟಿ, ಮೇಧಾ, ಪುಷ್ಟಿ, ಕ್ರಿಯಾ, ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜಾ, ವಪು, ಶಾಂತಿ, ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ—ಇವರು ಹದಿಮೂರೂ ಜನರು. ಈ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಧರ್ಮ ದೇವರು ವಿವಾಹವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ದೃಷ್ಟಿ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಹನ್ನೊಂದು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಖ್ಯಾತಿ, ಸತಿ, ಸಂಭೂತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮಾ, ಸಂತತಿ, ಅನಸೂಯಾ, ಊರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ. ಇವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಭೃಗು, ಭವ, ಮಾರಿಚಿ, ಅಂಗಿರಸ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ವಹ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ನೀಡಲಾದರು. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾಮನು, ಚಲೆಯಿಂದ ದರ್ಪ, ನಿಯಮದಿಂದ ಧೃತಿಯ ಪುತ್ರನು, ತೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷ, ಪುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಲೋಭ, ಮೇಧೆಯಿಂದ ಶ್ರುತ, ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದಂಡ, ಮತ್ತು ನಯ ಹಾಗೂ ವಿನಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಬೋಧ, ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜಾ, ವಿನಯ, ವಪು ಇವರ ಪುತ್ರನಾಗಿ ವ್ಯವಸಾಯನು ಜನಿಸಿದನು; ಶಾಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇಮನು ಜನಿಸಿದನು. ಸುಖ, ಸಿದ್ಧಿ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ—ಇವರು ಧರ್ಮನ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಮನಿಂದ ರತಿ, ಆಕೆಯಿಂದ ಹರ್ಷ ಎಂಬ ಧರ್ಮನ ಮೊಮ್ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಹಿಂಸೆಯು ಅಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವರಿಂದ ಅನೃತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು, ನಿಕೃತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ವೇದನಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದರು. ಮಾಯಾ ಮತ್ತು ವೇದನಾ ಜೋಡಿಯಾಗಿ, ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೃತ್ತ್ಯು ಎಂಬ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನಾಗಿದ್ದನು. ವೇದನೆಯಿಂದ ದುಃಖ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನಿಂದ ರೌರವನು. ಮೃತ್ತ್ಯುವಿನಿಂದ ವ್ಯಾಧಿ, ಜರಾ, ಶೋಕ, ತೃಷ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ದುಃಖದ ಸಂತಾನವಾಗಿ, ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧ ಗುಣಗಳೆಂದೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು; ಇವರಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇವರು ವೀರ್ಯ ನಿಯಮಿತರು. ಈ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರ ಸಂತಾನ; ಇವರು ಸದಾ ಲೋಕದ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದಕ್ಷ, ಮಾರಿಚಿ, ಅತ್ರಿ, ಭೃಗು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು, ನಿರಂತರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಗಳು, ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಶೂರವೀರರು—ಧರ್ಮಪಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: "ಮಹರ್ಷೇ, ನೀವು ಈ ಶಾಶ್ವತ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ದಯವಿಟ್ಟು ಇದರ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ." ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಮಧುಸೂದನನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಅವನು ಅನಿರ್ವಚನೀಯ ಸ್ವರೂಪದವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವನು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪ್ರಳಯಗಳಿವೆ: ಅವಕಾಲಿಕ, ಭೌತಿಕ, ಪ್ರಾಕೃತ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಕಾಲಿಕ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ‘ಬ್ರಹ್ಮ ಪ್ರಳಯ’ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪಾಲಕನು ನಿದ್ರಿಸುವನು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಮೂಲ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಗುವ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ‘ಆತ್ಯಂತಿಕ’ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅರಿತ ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ನಿತ್ಯ ಪ್ರಳಯ ಎಂದರೆ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶವಾಗುವುದು. ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಆಗುವ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ‘ಭೌತಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ’ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಮಧ್ಯಂತರ ಪ್ರಳಯದ ನಂತರ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ನಡೆಯುವ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪುರಾಣಜ್ಞರು ‘ನಿತ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಎಲ್ಲ ಶರೀರಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲರೂಪನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ನೆಲೆಯಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮೈತ್ರೇಯಾ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಶಕ್ತಿಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ಅವು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಮತ್ತು ಮಹತ್ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ—but ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲದ—ಮೂವರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಪರಮವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: "ಮಹರ್ಷೇ, ಈಗ ತಮೋಗುಣದಿಂದ ಆಗುವ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ; ಈಗ ರುದ್ರನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳು. ಕಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನಂತೆಯೇ ಮಗನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ-ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬಾಲಕನು ಪ್ರಾಪ್ತನಾದನು. ಆ ಬಾಲಕನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಾ ಓಡಿಹೋದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನನ್ನು 'ಏಕೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದೀಯ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಅವನಿಗೆ 'ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ದೇಹವಾಗಲಿ. ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ರುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಸಹನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡು, ಓ ನಾಶಕರನೇ' ಎಂದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಅಳಿದನು. ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಏಳು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಿವಾಸಗಳು, ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ಪಶುಪತಿ, ಭೀಮ, ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಅವನು ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದನು: ಸೂರ್ಯ, ಜಲ, ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಆಕಾಶ, ಬ್ರಹ್ಮನ ದೀಕ್ಷಿತರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ—ಇವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವನ ರೂಪಗಳು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಕ್ರಮವಾಗಿ: ಸುವರ್ಚಲಾ, ಉಷಾ, ವಿಕೇಶಿ, ಶಿವಾ, ಸ್ವಾಹಾ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ದೀಕ್ಷಾ ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿ. ಸೂರ್ಯನ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರು, ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಈಗ ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂತಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.