ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಕೃಷ್ಣನು ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ ಮಹಾಭಕ್ತ ಉದ್ಧವನು ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹರಿ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಪ್ರಭು, ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ. ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನೀನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಯಾದವ ವಂಶವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿರುವೆ.” ಅಚ್ಯುತನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಉದ್ಧವನು ಹೇಳಿದನು, “ನಾನು ಈ ವಂಶದ ನಾಶದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.” ಆಗ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಉದ್ಧವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೀನು ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ದಿವ್ಯ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಬದರಿ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಈ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರು ವಾಸಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವದು. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನಾನು ಈ ವಂಶವನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಾರುವೆ.” ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಸಮುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, “ನಾನು ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಮುದ್ರನೇ, ನೀನು ಈ ನಗರವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಡು. ನನ್ನ ಮನೆಯ ಹೊರತು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀನು ಮುಳುಗಿಸು. ನನ್ನ ಭಕ್ತರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವೆ, ನೀನು ಭಯದಿಂದ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಹಾನಿಯನ್ನಾಗದಿರಿಸು.” ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆದೇಶಿಸಿದ ನಂತರ, ಉದ್ಧವನು ಆತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಕೇಶವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ತಪಸ್ಸಿನ ಅರಣ್ಯವಾದ ಬದರಿ ಆಶ್ರಮದತ್ತ ಹೊರಟನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾದವರು ಎಲ್ಲರೂ ವೇಗದ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಕೃಷ್ಣ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಪ್ರಭಾಸಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಕುಕುರು, ಆಂಧಕ, ವೃಷ್ಣಿ ವಂಶದವರು ವಾಸುದೇವನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಅವರು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪರಸ್ಪರ ಗರ್ವದಿಂದ ಅವರಲ್ಲಿ ಜಗಳ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಅತಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪೈಪೋಟಿಯಿಂದ, ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ದುಷ್ಟತೆಯ ಅಗ್ನಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಮೈತ್ರೇಯನು ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಮಹರ್ಷೇ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆಹಾರವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಜಗಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಈ ಕಲಹದ ಮೂಲ ಏನು?” ಪರಾಶರರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಅವರು ‘ನನ್ನ ಆಹಾರ ರುಚಿಕರ, ನಿನ್ನದು ಅಲ್ಲ’ ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯಾವುದು ರುಚಿಕರ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಅದರಿಂದ ಕಲಹ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದು, ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬೇಕಾದ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆತ ನೀಡಿದರು. ಆಯುಧಗಳು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದವರು ಎರಕಾ ಹುಲ್ಲಿನ ದಂಡಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಆ ಎರಕಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ ಅವು ವಜ್ರದಂತೆ ಭಾಸವಾಗಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವುಗಳಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊಡೆದರು. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಸಾಮ್ಬ, ಕೃತವರ್ಮ, ಸಾತ್ಯಕಿ, ಅನಿರುದ್ಧ, ಪೃಥು, ವಿಪೃಥು, ಚಾರುವರ್ಮ, ಚಾರುಕ, ಅಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಕೂಡ, ಆ ವಜ್ರದಂತೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಎರಕಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ಹರಿ ಯಾದವರನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಅವರು ಕೇಶವನನ್ನು ಕೂಡ ಎರಕಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಪಕ್ಷಪಾತಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸಿ, ತಾವುಗಳೇ ಪರಸ್ಪರಕ್ಕೆ ಹೊಡೆತ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ಕೊನೆಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಎರಕಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ಅದೇ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದು ಲೋಹದ ಗದೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು. ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೃಷ್ಣನು ದುಷ್ಟ ಯಾದವರಿಗೆ ಹೊಡೆತ ನೀಡಿದನು; ಉಳಿದವರು ಕೂಡ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಧಾರಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನ ವಿಜಯರಥವು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಹೊರಟಿತು; ದಾರುಕನು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಚಕ್ರ, ಗದೆ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕಿರೀಟ—allವು ಹರಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೊರಟವು. ಅಲ್ಪ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಯಾದವರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜೀವಂತನಿರಲಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ದಾರುಕ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ನಡೆಯುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಒಂದು ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ರಾಮನು ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಬಾಯಿಂದ ಭಾರೀ ನಾಗರೂಪವು ಹೊರಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾ ನಾಗನು ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ಸಮುದ್ರದತ್ತ ಹೊರಟನು. ನಂತರ, ಸಮುದ್ರವು ಬಂದು, ಆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮುಖ್ಯ ನಾಗರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಬಲರಾಮನ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣನು ದಾರುಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಾಸುದೇವ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಸೇನರಿಗೆ ತಿಳಿಸು. ಬಲರಾಮನ ನಿರ್ಗಮನ, ಯಾದವರ ನಾಶ—ಈ ಎಲ್ಲದ ನಂತರ, ನಾನು ಕೂಡ ಯೋಗಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವೆ.” “ದ್ವಾರಕೆಯ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಹೂಕನಿಗೂ ತಿಳಿಸು: ಸಮುದ್ರವು ಈ ನಗರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಳುಗಿಸುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಜುನನ ಆಗಮನವನ್ನು ಕಾಯಿರಿ; ಪಾಂಡವರು ಹೊರಟ ನಂತರ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಡಿ. ಆ ಕೌರವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೋ, ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮೇಲೆ, ಈ ಮಾತನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳು: ‘ನನ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಜನರನ್ನು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಬಲದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.’ ನೀನು ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಈ ಜನರನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಯಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು; ವಜ್ರನು ರಾಜನಾಗಿ ಯಾದವರಿಗೆ ರಾಜ್ಯಭಾರ ವಹಿಸುವನು.” ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಆದೇಶಿಸಿದಂತೆ, ದಾರುಕನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಆತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸುತ್ತುವರಿದು, ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು; ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ವಜ್ರನು ಯಾದವರ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಕವಾಯಿತು. ಆನಂತರ, ವಾಸುದೇವಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಶ್ರೀಗೋವಿಂದನು ಪರಮಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ತಾನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡನು; ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪರಮಾವಸ್ಥೆಗೆ ಏರಿ, ಪರಪುರುಷನು ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯ ವಚನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದ ಯಾದವನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿ, ತನ್ನ ಕಾಲನ್ನು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ಇಟ್ಟನು. ಆಗ, ಜರಾ ಎಂಬ ಬೇಟೆಗಾರನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು; ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಲೋಹದ ಒಂದು ಬಾಣ ಇತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಆ ಕಾಲು ಜಿಂಕೆಯ ಕಾಲಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಆಗ ಅವನು ಆ ಬಾಣವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಬಿಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವನು ಅಲ್ಲೇ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಪುರುಷನನ್ನು ಕಂಡನು; ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಯುಗ್ಗಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿದನು.