ಕೌರವರ ರಾಜ್ಯವು ಕೇವಲ ಕಾಲದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾತ್ರ, ನಮ್ಮದು ಶಾಶ್ವತವಾದದ್ದು ಎಂದು ಯಾದವರು ಹೇಳಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಕೆಲವರು ಉಗ್ರಸೇನನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೇ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಯಾವಾಗಲೂ ಧರ್ಮದ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೂ ಇಂದ್ರನಂತೆಯೇ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಜನರು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರನ್ನು ಧಿಕ್ಕಾರ! ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಪಾರಿಜಾತ ಪುಷ್ಪಮಾಲೆಯಂತಿದ್ದಾರೆ. ಇಂತಹ ದಾಸ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವನು ಅವರ ರಾಜನಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾದ ಉಗ್ರಸೇನನೇ ಅವರ ಪ್ರಭು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದಿನ ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೌರವರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ ಆ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ಕರ್ಣ, ದುರ್ಯೋಧನ, ದ್ರೋಣ, ಭೀಷ್ಮ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ್— ದುಷ್ಯಾಸನ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರು, ಭೂರಿಶ್ರವ, ಸೋಮದತ್ತ, ಶಾಲ, ಭೀಮ, ಅರ್ಜುನ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರ— ಇವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿ, ಅವರ ಕುದುರೆ, ರಥ, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೂರನಾದ ಶಾಂಬನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅಥವಾ, ಇಂದ್ರನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕುರುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿದ ಬಾಲರಾಮನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದವು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಲಗಾಲನ್ನು ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯತ್ತ ಹಾಗೂ ತೊಟ್ಟಿಯತ್ತ ಇಳಿಸಿದರು; ಗದಾಧಾರಿ ಬಾಲರಾಮನು ಅವುಗಳನ್ನು ಎಳೆತ ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅಪರೂಪವಾಗಿ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ನಗರವು ಕಂಪಿಸಿತು; ನಗರವು ಅಶಾಂತವಾಗಿ, ನಡುಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಎಲ್ಲಾ ಕೌರವರು ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದರು: “ರಾಮ! ರಾಮ! ಬಲವಂತನಾದವನೇ! ಕ್ಷಮಿಸು, ಕ್ಷಮಿಸು! ನಿನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸು, ದಯಾಮಯನೇ, ಗದಾಧಾರಿಯೇ!” “ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂಬನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಬಾಲರಾಮಾ! ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.” ತಕ್ಷಣವೇ ಕೌರವರು ಶಾಂಬನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರತೆಗೆದು, ನಗರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಹೋದರು. ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಕೃಪ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸಮಾಧಾನಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದ ಬಾಲರಾಮನು, “ಇದು ನನ್ನಿಂದ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಇಂದಿಗೂ ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆ ಕಂಪನೆಯ ಗುರುತುಗಳು ಉಳಿದಿವೆ; ಇದು ರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಕೌರವರು ಶಾಂಬನನ್ನು ಬಾಲರಾಮನೊಡನೆ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಧನಸಂಪತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಪಸು ಕಳಿಸಿದರು. “ಮೈತ್ರೇಯಾ, ಬಾಲರಾಮನು ತೋರಿಸಿದ ಇನ್ನೊಂದು ಮಹತ್ತ್ವದ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಕೇಳು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿದ ಘಟನೆಯನ್ನು ಕೇಳು,” ಎಂದು ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಸುರಾಧಿಪತಿಯಾದ ನರಕನು ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ದ್ರಾವಿಡ ಎಂಬ ಬಲಿಷ್ಠ ವಾನರ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ. ಶತ್ರುತ್ವದಿಂದ ಬಲಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಅಹಂಕರಿಗಾದ ನರಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. “ಆದಕಾರಣ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತೇನೆ—ಅವರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮಾನವರ ಲೋಕವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ದ್ರಾವಿಡ ವಾನರನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಮೋಹದಿಂದ ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನಿಂದ ಕಾಡುಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಹಾಗೂ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದವು; ಕೆಲ ಕಡೆ, ಅವನು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎಸೆದು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನುಚ್ಚು ನೂರಾಡಿಸಿದನು. ಅವನು ಬಂಡೆಗಳನ್ನು, ಮರಗಳನ್ನು ಎಳೆದು ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು; ನಂತರ, ಸಮುದ್ರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅಲೆಗಳನ್ನು ಆಂದೋಲನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನಿಂದ ಸಮುದ್ರವು ಕದಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಭಾರೀ ಜಲಪ್ರವಾಹವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಆ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ತೀರದ ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು swept ಆಗಿ ಹಾಳಾದವು. ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದ ಆ ವಾನರನು, ತನ್ನ ದಾಳಿಯಿಂದ, ಸಂಚಲನದಿಂದ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಝಟಕಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಆತನ ಅಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತಿ ಉಂಟಾಯಿತು; ವೇದಪಾಠ, ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಂತು, ಭಾರೀ ಸಂಕಟ ಉಂಟಾಯಿತು. ಒಂದು ದಿನ, ರೇವತವನದಲ್ಲಿ ಹಲಾಯುಧನಾದ ಬಾಲರಾಮನು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ; ರೇವತಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಅವನೊಡನೆ ಇದ್ದರು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಡುತ್ತಾ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಯಾದವರ ನಾಯಕನು ಮಂದರಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಕುಬೇರನಂತೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅಂದು ಆ ವಾನರನು ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಸೀರಿ ಎಂಬ ಬಾಲರಾಮನ ಹೊಲಗಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಆತನ ಎದುರು ತೋರಿಸಿದನು. ಆ ವಾನರನು ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆಗೆ ನಗುತ್ತಾ, ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮದ್ಯಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೆಡವಿದನು. ಈದು ನೋಡಿ ಬಾಲರಾಮನು ಕೋಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಮುಂದಾದನು; ಆದರೆ ವಾನರನು ಅವನನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೇ ಶಬ್ದಮಾಡಿದನು. ಬಾಲರಾಮನು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಎದ್ದನು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾನರನು ಭಾರಿ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು. ಅವನು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಬಾಲರಾಮನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಾವಿರ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ನುಗ್ಗಿಸಿದನು; ಅದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಗದೇಯನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಾನರನು ಚುರುಕಾಗಿ ಹಾರಿದನು; ಕೋಪದಿಂದ ಬಾಲರಾಮನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಂಜನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆಗ, ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ ಬಾಲರಾಮನು ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಾನರನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು; ದ್ರಾವಿಡನು ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಪ್ರಾಣಬಲ ಕಳೆದು ಬಿದ್ದನು. ಅವನ ದೇಹ ಬಿದ್ದಾಗ, ಪರ್ವತಶೃಂಗವೂ ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆದಂತೆ ನೂರಾರು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಚೂರುಚೂರುವಾಯಿತು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿ, ರಾಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, “ಶಾಬಾಶ್! ಮಹದ್ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀರಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ದುಷ್ಟ ವಾನರನು, ದೈತ್ಯಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಲೋಕವನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದ; ಅದನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದುದಕ್ಕೆ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಆಧಾರವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಬಾಲರಾಮನ ಅನೇಕ ಅಪಾರ ಕೃತ್ಯಗಳು ಕಥನವಾಗಿವೆ; ಅವುಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲ.