ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಹರಿ ಮುದ್ದಾಗಿ ನಗಿದರು ಮತ್ತು ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರು. ಆಗ ಸ್ವರ್ಗೋದ್ಯಾನದ ರಕ್ಷಕರು ಹರಿ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಗೋವಿಂದಾ, ಈ ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವು ದೇವೇಂದ್ರನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಶಚಿದೇವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ; ನೀವು ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಾರದು. ಇದು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಉದಯವಾಯಿತು, ಅವನು ಕೂಡ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಧನ್ಯವಾದ ಪತ್ನಿಗೆ, ದೇವಿ ಶಚಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅಮೃತಮಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಶಚಿಯ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗದು; ಇದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಉನ್ನತಿ ಸಿಗದು. ದೇವೇಂದ್ರನು ಸದಾ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಅವಳಿಗಾಗಿ ಈ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಕೃಷ್ಣಾ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಇಂದ್ರನು ಪ್ರತಿಕಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವನು; ಮಾರುತಗಣಗಳು ಶಕ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವರು, ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರಾಯುಧ ಹೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಚ್ಯುತಾ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಬೇಡ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಫಲವನ್ನು ತರುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶ್ಲಾಘಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಬಹಳ ಕೋಪವಾಯಿತು. ಅವಳು ಹೇಳಿದರು: "ಶಚಿಗೆ ಪಾರಿಜಾತವೊಂದಿಗೇನು ಸಂಬಂಧ? ಅಥವಾ ಶಕ್ರನು ಯಾರು? ಈ ವೃಕ್ಷವು ಅಮೃತಮಥನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉದಯವಾಯಿತೆಂದರೆ, ಏಕೆ ವಾಸವನು ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ? ಹೇಗೆ ಅಮೃತ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿದ್ದವೋ ಹಾಗೆಯೇ ಪಾರಿಜಾತವೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮಹಾ ಗರ್ವದಿಂದ ಶಚಿಯು ಅವನನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಸಾಕು, ಸಹನೆ ಇನ್ನು ಬೇಡ, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ. ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋಗಿ ಪೌಲೋಮಿಗೆ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ: 'ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಇಂತಹ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾಳೆ.' ನೀನು ನಿನ್ನ ಗಂಡನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿನ್ನ ವಶದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಗಂಡ ಈ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯು. ನಿನ್ನ ಗಂಡನು ಶಕ್ರನೇ ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು; ಆದರೂ ನೀನು ದೇವತೆ, ನಾನು ಮಾನವಿಯಾದರೂ, ಈ ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ." ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆಸಿ ವಿವರಿಸಿದರು: ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದಾಗ, ಉದ್ಯಾನದ ರಕ್ಷಕರು ಶಚಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಚಿ, ತನ್ನ ಗಂಡನಾದ ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದಳು. ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಇಂದ್ರನು ಪಾರಿಜಾತಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ದೇವತೆಗಳು ಲೋಹದ ಗದೆಗಳು, ಖಡ್ಗಗಳು, ಮಸ್ಸಲುಗಳು, ಭಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡು, ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಶಕ್ರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಿಂತರು. ಆಗ ಗೋವಿಂದನು, ನಾಗರಾಜನಾದ ಆದಿಶೇಷನ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು; ಅದರ ಮಹಾಶಬ್ದದಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕಂಪಿತವಾಯಿತು. ಹರಿ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು. ಆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ತುಂಬಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಅನೇಕ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು. ದೇವತೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಸೆದರೂ, ಮಧುಸೂದನನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ, ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಅವನು ಜಲದೇವನ ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಿಸಾಕಿದನು; ಗರುಡನು ತನ್ನ ಕೊಕ್ಕಿನಿಂದ, ಅದು ಬಾಲಸರ್ಪವನ್ನೇನೋ ಅನ್ನುವಂತೆ, ಅದನ್ನು ತುಂಡುಮಾಡಿದನು. ಯಮನು ಕಳುಹಿಸಿದ ದಂಡವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಒಡೆದು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿಸಾಡಿದನು. ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಶೌರಿ ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಕುಬೇರನ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಧೂಳಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅವನ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು; ವಸುಗಳು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿದರು; ರುದ್ರರ ಭಾಲಗಳ ತುದಿಗಳನ್ನು ಚಕ್ರದಿಂದ ಕಡಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳಿಸಿದನು. ಸಾಧ್ಯ, ವಿಶ್ವ, ಮಾರುತ, ಗಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ಯಕ್ಷರನ್ನು ಶಾರಂಗಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಾಣಗಳು ಹಗುರವಾದ ಪತ್ತೆಯಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಓಡಿಸಿದವು. ಗರುಡನು ತನ್ನ ಕೊಕ್ಕು, ರೆಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಂಜಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಹರಿದು, ತಿಂದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಮಧುಸೂದನ ಮತ್ತು ದೇವೇಂದ್ರರು ಪರಸ್ಪರ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಸುರಿದು, ಮೋಡಗಳು ಮಳೆಯ ಹರಿವಿನಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ಆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಐರಾವತದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಜನಾರ್ದನನು ಶಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರದಲ್ಲಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲ ಬಾಣಗಳು, ಆಯುಧಗಳು, ಅಸ್ತ್ರಗಳು ಮುಗಿದಾಗ, ಇಂದ್ರನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದನು; ಕೃಷ್ಣನು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡನು. ಆಗ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನನು ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿದವು. ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಶ್ರೀಹರಿಯು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಶಕ್ರನಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಹೇಳಿದನು. ದೇವೇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಗಾಯಗೊಂಡ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಓಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಅವನನ್ನು ಕುರಿತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ, ನೀನು ಶಚಿಯ ಗಂಡನಾಗಿದ್ದರೂ ಓಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಶಚಿಯು ಪಾರಿಜಾತ ಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಳು." "ನೀನು ಶಚಿಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ನೋಡಲಾಗದೆ, ಆಕೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಪಾರಿಜಾತ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾದರೆ, ನಿನ್ನ ದೇವೇಂದ್ರಾಧಿಪತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವ ಅರ್ಥವಿದೆ?" "ಶಕ್ರನೇ, ಸಾಕು ಈ ಹೋರಾಟ; ನಿನ್ನಿಗೆ ಲಜ್ಜೆ ಬೇಡ. ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಲಿ." "ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ, ಶಚಿಯು ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ನನ್ನತ್ತ ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಆತಿಥ್ಯವೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೆಂಗಸಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಆಸೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ, ಶಕ್ರನೇ, ನಾನೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ." "ಆದರಿಂದ, ಇನ್ನೆಲ್ಲ ಪಾರಿಜಾತದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಮೇಲೆ ಗರ್ವಪಡುವುದಿಲ್ಲ?" ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ದೇವೇಂದ್ರನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ, "ಸಾಕು, ಓ ಕ್ರೂರವದನೆ, ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆಗೆ ಇಂತಹ ಪರಿಹಾಸ್ಯಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳು ಬೇಡ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.