ಅಕ್ರೂರನು ಮತ್ತೆ ಯಮುನಾನದ ನೀರಿಗೆ ಮುಳುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಗಂಧರ್ವರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹಾನಾಗರು—allರಿಗೂ ಆ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು. ಅವರ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಆ ದಾನಧನಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನರೂಪಿಯಾದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸತೊಡಗಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀನು ಶುದ್ಧ ಸತ್ತ್ವಸ್ವರೂಪಿ, ಅಪ್ರಮೇಯ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿದ್ದರೂ ಅವಿನಾಶಿ ಏಕರೂಪಿಯು. ಅಪ್ರಮೇಯನೆ, ಸತ್ತ್ವರೂಪ, ಹೋಮದ ರೂಪ ಹೊಂದಿರುವವನೆ, ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ದೇವಾ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನೀನು ಭೂತಗಳ ಆತ್ಮ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಆತ್ಮ, ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆತ್ಮವೂ ಹೌದು; ನೀನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮ, ಐದು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಇರುವವನು. ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ನಾಶವಾಗುವ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದವರ ಸ್ವಾಮಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವ ಮೊದಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೂಪ, ಗುರಿ, ಹೆಸರು ಎಲ್ಲವೂ ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪರಮೇಶ್ವರ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ. ಹೆಸರು, ವರ್ಗ, ಇತ್ಯಾದಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳೇ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳವೇ ಪರಮ, ಶಾಶ್ವತ, ಪರಿವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮ; ನೀನೇ ಆ ಅಜನು. ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಜ್ಞಾನವೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೂಲಕವೇ ಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಕೃಷ್ಣ, ಅಚ್ಯುತ, ಅನಂತ, ವಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀನೇ, ನಿನ್ನಲ್ಲದೇ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಆರ್ಯಮನ್, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪೋಷಕ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಜಲಾಧಿಪತಿ, ಧನಾಧಿಪತಿ, ಅಂತ್ಯಕರ್ತ—ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀನೇ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನೀನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು; ಈ ಎಲ್ಲ ಲೋಕ ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಆ ಪರಮ ರೂಪವೇ ಸತ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯ ಎರಡರಿಗೂ ಆತ್ಮನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ವಾಸುದೇವ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ—ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ.” ಈ ರೀತಿ ಅಕ್ರೂರನು ನೀರಿನಲ್ಲೇ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಧೂಪಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದು, ಬ್ರಹ್ಮಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ತಲ್ಲೀನನಾಗಿ ಇದ್ದನು. ನಂತರ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ತಾನೇ ಇಚ್ಛಿತಾರ್ಥವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೇನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಆ ಜ್ಞಾನಿ, ಯಮುನಾ ನದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮತ್ತೆ ರಥದತ್ತ ಸಾಗಿದನು. ಅವನು ನೋಡಿದಾಗ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಇಬ್ಬರೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ರಥದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದರು. ಆಗ ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು: “ಅಕ್ರೂರಾ, ನೀನು ಯಮುನಾನದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೀಯೋ, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತದ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.” ಅಕ್ರೂರನು ಹೇಳಿದನು: “ಅಚ್ಯುತಾ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಕಂಡ ಅದ್ಭುತರೂಪ, ಅದೇ ರೂಪವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಕೃಷ್ಣಾ, ನಿನ್ನ ಪರಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಸ್ವರೂಪವೇ ಜಗತ್ತಿನ ಸಾರವಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಇನ್ನೇನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನಾವು ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗೋಣ, ಮಧುಸೂದನಾ. ಕಂಸನ ಭಯ ನನಗಿದೆ—ಪರಾಧೀನರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ವ್ಯಥೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಆ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಿ ನಡೆಸಿದನು. ಸಂಜೆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಮಥುರಾ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಮಥುರಾವನ್ನು ಕಂಡ ಆ ಯಾದವನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಬಹುದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಏಕಾಂಗಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ನಿಮ್ಮ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ವಸುದೇವನನ್ನು ಕಂಸನು ಹೊರಡಿ ಹಾಕಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಮೊದಲು ಅವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಮಥುರಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ರಾಜಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಸಾಗಿದರು. ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಯುವ ಗಜಗಳಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಆನಂದದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುರುಷರು—allರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮುಖಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬ ಉಡುಪು ತೊಡುವವನನ್ನೂ, ಬಣ್ಣ ಹಚ್ಚುವವನನ್ನೂ ನೋಡಿದರು; ಅವರಿಂದ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಕಂಸನ ಉಡುಪು ತೊಡುವವನು ಗರ್ವದಿಂದ ಹಾಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನಿಗೆ ಉಗ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕರದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಆ ದುಷ್ಟನ ತಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮ ಇಬ್ಬರೂ ಪಿತಾಂಬರ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಹೂವಿನಮಾಲೆ ತಯಾರಿಸುವವನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಆ ಮಾಲಾಕಾರನು, ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳಿಸಿ, “ಇವರು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು?” ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು. ಅವರ ಪಿತಾಂಬರ ಮತ್ತು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ ವಸ್ತ್ರ, ಅಪೂರ್ವ ಸೌಂದರ್ಯ ನೋಡಿ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ, ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಗಳಿಂದ ಹೂಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಾಲಾಕಾರನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: “ದಯಾಳು ದೇವರು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನನಗೆ ಪುಣ್ಯ, ನಾನು ಭಾಗ್ಯವಂತನು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆನಂದದಿಂದ ಮುಖ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಅವನು ಸುಂದರ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಪುನಃ ಪುನಃ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಾಲಾಕಾರನು ಸುಂದರ, ಸುಗಂಧ, ನಿರ್ದೋಷ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾಲಾಕಾರನಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು: “ಭಾಗ್ಯವಂತನೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವವರೆಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಿನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡದು. ನೀನಿಗೇನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧನದಲ್ಲಿ ಹಾನಿಯಾಗದು; ನೀನು ಬದುಕಿರುವವರೆಗೂ ನಿನ್ನ ವಂಶವು ನಾಶವಾಗದು. ಮಹಾಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ಮರಣೆ ದೊರೆತು, ದಿವ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಧರ್ಮದಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಇರಿಸು, ನಿನ್ನ ವಂಶದವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯನು ಇರುವವರೆಗೆ, ನಿನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದುಃಖ ಅಥವಾ ದೋಷ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತನೆ.” ಹೀಗೆ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಮಹಿಮೆ ಮಥುರಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು, ಅವರ ದಯೆಯಿಂದ ಭಕ್ತರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದರು.