ಯಾವಾಗ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೋ, ಅದು ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರುವ, ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ಕೋಪವಿಲ್ಲದೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಳ್ಳು ಹಂಚಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, “ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಮತ್ತು ಪರತಾತರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವರು; ಅವರು ಇಂದು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ. ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ ಮತ್ತು ಪರತಾತರು ಹವನದಿಂದ ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹಗಳಿಂದ ಇಂದು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ. ನಾನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಪಿಂಡದಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ ಮತ್ತು ಪರತಾತರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ. ನಾನು ಹೇಳಿದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ, “ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ತಂದೆ, ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಯೂ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ; ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಪರಮತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ, ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಹರಿಯು, ಎಲ್ಲಾ ಹವಿಸುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಕೂಡಲೇ ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾದ ಮೇಲೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರ ಹಂಚಿ, ಅವರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಆಚಮನಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ತೃಪ್ತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಎಳ್ಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ನೀರನ್ನು ಎಳ್ಳು ಬೆರೆಸಿದ ancestral watersನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದೇ ನೀರಿನಿಂದ ಪಿತೃಮಾತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಸಿ, ಹೂವು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೊಂದು ಪಿಂಡವನ್ನು ತಾತನಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದನ್ನು ಪರತಾತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಧರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕ ಹಾಗೂ ಲೇಪನಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಮುಖ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ಆಚಮನನೀರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ “ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ” ಎಂಬ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ದಾನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವದೇವರಿಗಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, “ಇಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವದೇವರು ಈ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷರಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದಾಗ, ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು; ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವ ಮೊದಲು, ರಾಜನೇ, ಮೊದಲು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದೇ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ, ದಾನ ಮತ್ತು ವಿದಾಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ತಲೆಮೂಡಲಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೂ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ ಮಾತಾಡಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನವರೆಗೆ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವೈಶ್ವದೇವ ಹೋಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಗೌರವಯೋಗ್ಯರಾದವರೊಂದಿಗೆ, ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ಪಿತೃಗಳು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ವಸ್ತುಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ: ಮೊಮ್ಮಗ, ಧರ್ಭೆ ಮತ್ತು ಎಳ್ಳು; ಬೆಳ್ಳಿ ದಾನ, ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುವುದು ಕೂಡ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧ, ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಆತುರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಈ ಮೂರುವು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರಿಗೂ ಶಿಫಾರಸು ಅಲ್ಲ. ವಿಶ್ವದೇವರು, ಪಿತೃಗಳು, ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವೇ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವವರಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪು ಸೋಮದಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಚಂದ್ರನು ಯಜ್ಞದ ಆಧಾರ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯೋಗದ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ಯೋಗಿ ಸಾವಿರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಭೋಜಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜನೇ. ಆರ್ವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಶ್ರಾದ್ಧದ ಹವಿಸಾಗಿ ಹವನದ ಆಹಾರ, ಮೀನು, ಮುಸಿಕ, ಮುಂಗುಸು, ಹಂದಿ, ಮೇಕೆ, ಕುರಿ, ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಕೋಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಇದೇ ರೀತಿ, ತಿಂಗಳಿಗನುಸಾರವಾಗಿ ಕುರಿಮೇಕೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಕೋಣ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ವಧ್ರಿಣಸ ಎಂಬ ಪ್ರಾಣಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅವರು ಸದಾ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮೀನಿನ ಮಾಂಸ, ಕಾಲಶಾಕ ಸೊಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜೇನು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದವುಗಳು; ಇವು ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ರಾಜನೇ, ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವನು ಪುಣ್ಯಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಶಾಂತಿಕಾ, ಸನೀವಾರಾ, ಎರಡು ವಿಧದ ಶ್ಯಾಮಾಕ ಮತ್ತು ಕಾಡು ಔಷಧಿ ಸಸ್ಯಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ. ಜೋಳ, ಪ್ರಿಯಂಗು, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಗೋಧಿ, ಅಕ್ಕಿ, ಎಳ್ಳು, ಬಟಾಣಿ, ಕೋವಿದಾರ ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ—all are auspicious for śrāddha. ರಾಜನೇ, ಮೊದಲ ಹಣ್ಣಿನ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಬಳಸದ ಧಾನ್ಯಗಳು, ರಾಜಮಾಷ, ಅನು, ಮತ್ತು ಮಸೂರ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಸೊರೆಕಾಯಿ, ಗೃಂಜನ, ಈರುಳ್ಳಿ, ಮೂಲಂಗಿ, ಗಂಧಾರಕ, ಕರಂಬ ಮತ್ತು ಗಣಿಗಾರದ ಉಪ್ಪು ಕೂಡ ತ್ಯಜ್ಯ. ಕೆಂಪು ಲಾಕು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ಲಾಘನೆಗೆ ಪಾತ್ರವಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಾರದು. ರಾತ್ರಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಾಲು ಕೊಯ್ಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಸು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ದುರ್ಗಂಧ ಮತ್ತು ನುರಿಯುವ ನೀರು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ಏಕಖುರದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಾಲು, ಒಂಟೆ, ಕುರಿ, ಪಥ ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆ ಹಾಲು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಜ್ಯ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಹಿಜಡರು, ಬಹಿಷ್ಕೃತರು, ಮಿಶ್ರಜಾತಿಯವರು, ದುಷ್ಟರು, ನಾಸ್ತಿಕರು, ರೋಗಿಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು, ನಾಯಿ, ನಿರ್ವಸ್ತ್ರರು, ಕಪಿಗಳು, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು, ಹಂದಿಗಳು ನೋಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ರೀತಿ, ನೀರು ತರಲು ಹೊರಟ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹೆರಿಗೆಗಿರುವವರು, ಅಶೌಚದಲ್ಲಿರುವವರು, ಶವಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವವರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮಹಾಮನೇ, ಪಿತೃಗಳು ಆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.