ನಾರದನು ಹೋದ ನಂತರ, ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿ ಗೋಪಗಳೆಲ್ಲಾ ಗೌರವದಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರು. ಗೋಪಿಯರ ದೃಷ್ಟಿಯ ಏಕೈಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲೇ, ಅಕ್ರೂರನು ಕೂಡ ವೇಗವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ನಂದನವರ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂಬ ಅಪಾರ ಆನಂದದಿಂದ. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು: "ನನ್ನಿಗಿಂತ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಯಾರು ಇಲ್ಲ. ಚಕ್ರಧಾರಿಯಾದ ದೇವರು, ತಾನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ಕಾಣಲಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದೇ ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ; ಇಂದಿನ ರಾತ್ರಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕಮಲದಳದಂತೆ ಅರಳಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ಕಾಣುವೆನು. ಇಂದೇ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿವೆ, ಇಂದೇ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಕಂಡು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯಲಿದೆ. "ಯಾವ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ಆ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುವೆನು. ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು ಯಾರು ಉದ್ಭವಿಸಿದವನು, ಆ ಪರಮಧಾಮ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮುಖವನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವೆನು. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾದ ಲೋಕನಾಥನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುವೆನು. "ಇಂದ್ರನು ನೂರು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅಮರಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಆ ಆದ್ಯಂತರಹಿತ ಕೇಶವನನ್ನು ನಾನು ಕಾಣುವೆನು. ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ರುದ್ರ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ವಸುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ಮರುತ್ಗಣಗಳೂ ಅವನ ನಿಜರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾರರು; ಆದರೂ ಆ ಹರಿಯು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆವರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ದೂರವಿರುವವನು—ಅವನು ನನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡುವನು. "ಮತ್ಸ್ಯ, ಕುರ್ಮ, ವರಾಹ, ಅಶ್ವ, ಸಿಂಹ ಇತ್ಯಾದಿ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಅವನನ್ನು, ಅವ್ಯಯನಾದ ಅವನನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ಮಾತನಾಡಲಿದ್ದೇನೆ. ಲೋಕನಾಥನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಂತನಾದ ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉಳಿಸುವವನು, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನು; ಅವನು ನನ್ನನ್ನು 'ಅಕ್ರೂರ' ಎಂದು ಕರೆಯುವನು. "ತಂದೆ, ಮಗ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಸಹೋದರ, ತಾಯಿ, ಬಂಧು—ಈ ಮಾಯೆಯ ಬಂಧವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಅಪಾರ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು—ಆ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಅಪ್ರಮೇಯ ಯೋಗಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷನೆಂದು, ಸಾತ್ವತರು ವಾಸುದೇವನೆಂದು, ವೇದಾಂತವನ್ನು ಅರಿತವರು ವಿಷ್ಣುವೆಂದು ಕರೆಯುವ ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. "ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಆ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ; ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಅಸತ್ತ ಎರಡೂ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ—ಅವನು ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಲಿ. ಯಾರು ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೋ, ಆ ಶಾಶ್ವತ, ಅಜನ್ಮ ಪುರುಷ, ಹರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ." ಇಂತಹ ಭಾವಪೂರ್ಣ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ ಅಕ್ರೂರನು, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಗೋಕುಲವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಹಾಲುಹೊರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕರುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನ ದೇಹವು ಅರಳಿದ ನೀಲಕಮಲದ ದಳದಂತೆ ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಕಮಲದಳದಂತೆ ಮೃದುವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಇರುವ ವಿಶಾಲವಾದ ಉರಸ್ಸು, ಭುಜಗಳು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದ್ದವು. ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕ ನಗುವಿತ್ತು, ಕೆಂಪು ಉಗುರುಗಳಿರುವ ಪಾದಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವು. ಅವನು ಪೀತಾಂಬರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದ, ಕಾಡು ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀಲಲತಾ ಹಿಡಿದು, ಶ್ವೇತಕಮಲವನ್ನು ಆಭರಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನು ಹಂಸ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಂತೆ ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರದಲ್ಲೂ, ನೀಲವಸ್ತ್ರದಲ್ಲೂ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಯಾದವರ ಆನಂದದಾಯಕನಾದ ಬಲಭದ್ರನೂ ಇದ್ದನು. ಬಲರಾಮನು ಭುಜಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕಮಲದಂತಹ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮುಖದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೋಡಗಳ ಹಾರವಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದು, ಮತ್ತೊಂದು ಕೈಲಾಸಪರ್ವತದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಂಡೊಡನೆ, ಅಕ್ರೂರನ ಹೃದಯವು ಉದಯಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿಯೇ ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಅವನ ದೇಹವಿಡೀ ಆನಂದದಿಂದ ಕಂಪಿತವಾಯಿತು, ಅವನು ಭಾವವಶನಾದನು. "ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಮಜ್ಯೋತಿ, ಇದು ಪರಮಪದ. ಇಲ್ಲಿ ಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ವಾಸುದೇವನ ಭಾಗ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಣ್ಣುಗಳು ಈಗ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿವೆ; ವಿಶ್ವಧಾರಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡೆ. ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನ ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೂ ಫಲ ದೊರೆಯಲಿ. ಈ ಅನಂತ, ದಿವ್ಯ ರೂಪವು ನನ್ನ ಬೆನ್ನನ್ನು ಕಮಲಪಾಣಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದೇ? ಆ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿ, ಕ್ಷಯರಹಿತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. "ಕಟ್ಟಾಳದ ಹೊಳೆಯಂತೆ ಅವನು ದುಷ್ಟರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಭಯಾನಕ, ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಲಿಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಜಲ ಅರ್ಪಿಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖಭೋಗಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅಮರತ್ವ, ದೇವಾಧಿಪತ್ಯ, ಶತ್ರುರಹಿತ ಪೂರ್ಣ ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಾನು ಕಂಸನ ಸಂಗದಿಂದ ದೋಷಪೂರ್ಣನಾಗಿ, ಪತನಗೊಂಡು, ಸದ್ಗಣರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದರೂ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವನೆ? ಅವಮಾನದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವನೆ? "ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಶುದ್ಧಚೈತನ್ಯ, ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವನಿಗೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಜ್ಞಾತವಿದೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿನಮ್ರಗೊಂಡ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಆದ್ಯಂತರಹಿತ, ಪರಮ ಪುರುಷನ ಭಾಗವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ." ಇಂತಹ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಗೋವಿಂದನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. "ನಾನು ಅಕ್ರೂರ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಹರಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿದನು. ಧ್ವಜ, ವಜ್ರ, ಕಮಲದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಕೈಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಆಲಿಂಗನಮಾಡಿದನು. ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವರು ಅವನನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಅಕ್ರೂರನು ಅವರೊಡನೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು—ಉಗ್ರಸೇನನ ಪುತ್ರ ಕಂಸನು ಹೇಗೆ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ದೇವಕಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸನು ಹೇಗೆ ಪೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.