ಮಧುಸುದನನು, ಗೋಪಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೊತೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಜೊತೆಗಿನ ಆ ಕ್ಷಣಗಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಂತೆ ದೀರ್ಘವಾಗಿದೆಯೆಂದು ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು. ಗೃಹಪತಿಗಳು, ತಂದೆಗಳು, ಸಹೋದರರು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಆ ಗೋಪಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಆನಂದಾಸಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಮಧುಸೂದನನು ಅವರ ಯುವಕಾಲದ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿ, ಅವನ ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಣಗಳಂತೆ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ಗಂಡಂದಿರು, ಅವರಲ್ಲಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದನು. ಆಕಾಶ, ಬೆಂಕಿ, ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯಂತೆ, ಅವನು ಕೂಡ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒಂದು ದಿನ ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಾರ್ದನನು ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ಅರಿಷ್ಟ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಗೋಕುಲದತ್ತ ಬಂದು ಭಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನ ದೇಹವು ಮಳೆಮೋಡದ ನೆರಳಿನಂತೆ ಕತ್ತಲಾಗಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಕೊಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹೊಡೆದು ಕೆದಕುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಮರುಮರು ಹಚ್ಚುತ್ತಾ, ಕೋಪದಿಂದ ಬಾಲವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಭಾರೀ ಭುಜಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಬೆನ್ನು ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಕುಹರೆ, ಅವನ ದೇಹವು ಗೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರದಿಂದ ಮಸುಕಾಗಿತ್ತು; ಹೀಗಾಗಿ ಹಸುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಆತಂಕ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಕುಸಿದು, ಬಾಯಿ ದೊಡ್ಡದು, ಮುಖವು ಮರಗಳಿಂದಾದ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ಆ ಎತ್ತು ರೂಪದ ದೈತ್ಯನು ಹಸುಗಳ ಕರುವನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಹಾಕಿಬಿಟ್ಟನು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರೂರನಾಗಿ, ಸದಾ ಅರಣ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋಪಾಲಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗಳು ಭಯದಿಂದ "ಕೃಷ್ಣ! ಕೃಷ್ಣ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಆಗ ಕೇಶವನು ಸಿಂಹದ ಹಿಡಿದಹುಳುಹುಳಿನಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿ, ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅರಿಷ್ಟನು ದಾಮೋದರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಕೊಂಬಿನ ತುದಿಯನ್ನು ಮುಂಭಾಗಕ್ಕೆ ತಂದು, ಕೃಷ್ಣನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ನೆಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೃಷ್ಣನತ್ತ ಓಡಿಬಂದನು. ಆ ದೈತ್ಯ ಎತ್ತು ತನ್ನತ್ತ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಬದಲಿಗೆ, ತುಚ್ಛಭಾವದಿಂದ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಅರಿಷ್ಟನು ಹತ್ತಿರ ಬರುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಧುಸುದನನು ಆ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಹಿಡಿಯುವಂತೆ ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ಕೊಂಬನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದನು. ಅವನ ಹಂಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಕೊಂಬನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕೃಷ್ಣನು ಅರಿಷ್ಟನ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತೊಯ್ದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಿಂಡಿದಂತೆ ಹಿಂಡಿದನು. ಒಂದು ಕೊಂಬನ್ನು ಹರಿದು ತೆಗೆದು, ಅದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದನು; ಮಹಾದೈತ್ಯನು ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಾ ಸತ್ತು ಬಿದ್ದನು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಹತವಾದಾಗ, ಗೋಪಾಲಕರು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು Indraನನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಜಂಭಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರೋ ಹಾಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಕಕುಧ್ಮತ್ ಹತವಾಗಿದ್ದನು, ಅರಿಷ್ಟನು ಸಂಹಾರಗೊಂಡ, ಧೇನುಕನು ಬಿದ್ದ, ಪ್ರಲಂಬನು ಕೊನೆಗೊಂಡ, ಗೋವರ್ಧನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಎತ್ತಿದ್ದ—all ಈ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ, ಕಾಲಿಯ ಎಂಬ ನಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ, ತುಂಗದುರ್ಮ ಎಂಬ ಹೆಮ್ಮೆಯ ದೈತ್ಯನು ಮುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ, ಪೂತನಾ ಸಂಹಾರಗೊಂಡ, ಶಕಟವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ—all ಈ ಘಟನಾವಳಿಗಳನ್ನು ನಾರದನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಂಸನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ನಾರದನಿಂದ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಂಸನು ವಸುದೇವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಕೋಪದಿಂದ ಅವನು ಯಾದವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗದರಿಸಿ, ಯಾದವ ಕುಲವನ್ನು ದೂಷಿಸಿ, ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಲೋಚಿಸಿದನು. "ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಇನ್ನೂ ಬಾಲಕರಾಗಿರುವಾಗಲೇ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು; ಅವರು ಯುವಕರಾದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. "ಚಾಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕ ಎಂಬ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಸ್ತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿ, ಆ ದುಷ್ಟ ಬಾಲಕರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು. "ಮಹಾ ಧನುರ್ಹಬ್ಬದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವ್ರಜದಿಂದ ಕರೆಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿ ಅವರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ತಂತ್ರ ರೂಪಿಸಿದನು. "ಶ್ವಫಲ್ಕನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರ ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಕಳಿಸಿ, ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತರಿಸಬೇಕು," ಎಂದನು. "ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುವ ಭಯಾನಕ ಕೇಶಿನ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಕೂಡ ಕಳಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿ," ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. "ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಮಹಾವಟನಿಂದ ಚಾಲಿತವಾಗುವ ಕುವಲಯಾಪೀಡ ಎಂಬ ಆನೆ, ಅವರು ಬಂದಾಗ ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲಿ," ಎಂದನು. ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಕಂಸನು, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಯಾದವ ಕುಲದ ಶೂರನಾದ ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಕರೆದು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಕಂಸನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ದಾನಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಿ; ರಥವನ್ನು ಏರಿ ನಂದನ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಅಲ್ಲಿ ವಸುದೇವನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ನನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣರಾಗಲು ಬೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಮಹಾ ಧನುರ್ಹಬ್ಬ ಇಲ್ಲಿ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ನಡೆಯಲಿದೆ; ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ಕುಸ್ತಿಗೆ ಕರೆತಂದುಕೊ. ಚಾಣೂರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕ ಎಂಬ ನನ್ನ ಕುಸ್ತಿ ಪಟುಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲಿ, ಇಡೀ ಲೋಕ ಅವರ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ನೋಡಲಿ. ಕುವಲಯಾಪೀಡ ಎಂಬ ಆನೆ, ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಮಹಾವಟನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಬಾಲಕರಾಗಿರುವ ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿ. ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ನಂದಗೋಪನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವನ ತಂದೆ ಉಗ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೂಡ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ, ನನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳಾದ ಗೋಪಾಲಕರ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಹೊರತು, ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಯಾದವರು ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳೇ; ಅವರನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಕಂಟಕರಿಲ್ಲದ ಯಾದವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಶೂರ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಹೊರಡು." ಹೀಗೆ, ಗೋಕುಲದ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನ ಬಾಲಲೀಲೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕಂಸನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಮಹಾ ಘಟನಾಕ್ರಮಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು.