ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಭೂಮಿಯ ಕರಣಕರ್ತರು ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಈ ಮರಣಧರ್ಮಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ." ಕೃಷ್ಣನು ಬಲರಾಮನ ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: "ಆಕಾಶವೇ ನಿನ್ನ ತಲೆ, ನದಿಗಳೆಲ್ಲ ನಿನ್ನ ಕೂದಲು, ಭೂಮಿಯೇ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳು, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಯೇ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಅಗ್ನಿ; ಚಂದ್ರನೇ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ನಿನ್ನ ಉಸಿರೇ ಗಾಳಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿನ್ನ ಅಮರವಾದ ಭುಜಗಳು." "ಪುನೀತನಾದ ಪ್ರಭು, ಮಹಾತ್ಮ, ಸಾವಿರಾರು ಮುಖಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವವನು, ಸಾವಿರಾರು ಕಮಲಗಳ ಮೂಲ, ಮೊದಲನೇಯವನಾದ ನೀನು, ಸಾವಿರಾರು ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ದೈವೀ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಅವತಾರ ರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?" "ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀನೇ ಧರಿಸಿದ್ದೀಯ, ಅನಂತ ರೂಪವನ್ನೊಳಗೊಂಡವನೇ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತಿರುವವನು ನೀನು. ಜನನರಹಿತವಾದ ನೀನು ಕಾಲವೇ ಆಗಿದ್ದೀಯ, ಕ್ಷಣಗಳ ಆದಿಯೂ ನೀನೇ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ." "ಹಾಗೆ ನೋಡಿದರೆ, ಸಮುದ್ರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅಗ್ನಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಅದು ಹಿಮ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟು, ಹಿಮಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಯೊಡನೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೆ ನೀರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಾಪಸ್ ಸೆಳೆಯುವಾಗ ಈ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ಪ್ರಭುವೇ, ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಅಕಲ್ಪನೀಯವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ." "ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು, ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಗಳಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಂದೇ ಕಾರಣ. ಆದರೆ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸು, ಅಪಾರವಾದ ಆತ್ಮನನ್ನು; ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ದಾನವೀರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು. ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸು." ಪರಾಶರ ಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಮಹಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ನೆನಪಿಸಿದಾಗ ಬಲರಾಮನು ನಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬಾಸುರನನ್ನು ಕಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನ ತಲೆಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು; ಆ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊರಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟವು. ಅವನ ಕಪಾಲವು ಚೂರಾಗಿತ್ತು, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ರಾಕ್ಷಸರೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಹೀನಾಯವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋಕುಲದ ಗೋಪಗಳು ಆನಂದದಿಂದ ‘ಶುಭಮಾಡಿದೆ! ಶುಭಮಾಡಿದೆ!’ ಎಂದು ಕೀರ್ತಿ ಹಾಡಿದರು. ಗೋಪರು ಬಲರಾಮನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ನಂತರ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು (ಕೃಷ್ಣ) ಹಸಿರು ಮೇಯಲು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಮಳೆಯ ಕಾಲ ಮುಗಿದು ಶರತ್ಕಾಲ ಬಂದುಹೋದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಕೆಸರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು ಬಹಳ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂಧಿತನಾದ ಗೃಹಸ್ಥನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪೀಡೆಯಂತೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟವು. ಹುಲ್ಲುಗಾಡಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ವದಿಂದ ನಿಂತಿದ್ದ ನವಿಲುಗಳು, ಅರಣ್ಯವು ಬಿಕಾರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ತಮ್ಮ ಗರ್ವವನ್ನು ತೊರೆದು ಮೌನವಾಗಿದ್ದವು, ಜಗತ್ತಿನ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಯೋಗಿಗಳಂತೆ. ಶುದ್ಧವಾದ ಬಿಳಿ ಮೋಡಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದವು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದಂತೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೆಂಡದಂತೆ ಬಿಸಿಯಾದ ಸರೋವರಗಳು, ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯಗಳು ಒಣಗುವಂತೆ ಒಣಗಿದವು. ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶರದ್ಕಾಲದ ನೀರು, ಯೋಗ್ಯತೆಯ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ, ಶುದ್ಧಹೃದಯರ ಮನಸ್ಸು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಚಂದ್ರನು ಶುದ್ಧಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಯೋಗಿಯಂತೆ ಮಹಾತ್ಮರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹತ್ತಿರದ ನದಿಗಳ ನೀರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳ ಬಂಧವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಹಂಸಗಳು ಹಿಂದೆ ತೊರೆದ ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದವು, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಯೋಗಿಗಳು ಪುನಃ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ. ಸಮುದ್ರವು ಅತ್ಯಂತ ಶಾಂತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ನೀರು ನಿಶ್ಚಲವಾಗಿತ್ತು, ಪರಮಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದ ತಪಸ್ವಿಯ ಆತ್ಮ ಶಾಂತವಾಗಿರುವಂತೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀರು ಬಹಳ ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿತ್ತು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತಿಳಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗುವಂತೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ದೂರವಾದ ಆಕಾಶವು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿತ್ತು, ಯೋಗಿಯು ಯೋಗಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದಂತೆ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳಾಧಿಪತಿ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬಿಸಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು, ಮಹಾ ವಿವೇಕವು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ದುಃಖವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವಂತೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಮೋಡಗಳನ್ನು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೆಸರನ್ನು, ನೀರಿನಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಶೀಕರಣದಂತೆ. ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿನ್ನಡೆಯುವಂತೆ, ಸರೋವರಗಳ ನೀರು ಪ್ರತಿದಿನ ತುಂಬಿ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾಲವು ಬಂದು, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾಗ, ವೃಂದಾವನದ ಜನರು ಇಂದ್ರನ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ನೋಡಿದನು. ಗೋಪಗಳು ಆ ಹಬ್ಬಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಹರ್ಷದಿಂದ ತೊಡಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಈ ಇಂದ್ರನು ಯಾರು? ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿ ನೀವು ಇಷ್ಟೊಂದು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೀರಲ್ಲಾ?" ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ನಂದಗೋಪನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ನಂದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು, ಮೋಡಗಳ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನು ಮೋಡಗಳನ್ನು ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮಳೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ; ನಾವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನ್ನು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಹಸುಗಳು ಹಾಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿವೆ, ಕರುವಿನಿಂದ ಸಂತೃಪ್ತವಾಗಿವೆ; ಮಳೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಅವು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮಳೆಯ ಮೋಡಗಳು ಇರುವಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ, ಹುಲ್ಲಿನ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ, ಯಾರಿಗೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡೆ ಇಲ್ಲ." "ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಸುಗಳು ಹಾಲು ಹೀರುವಂತೆ, ಮೋಡಗಳು ಸೂರ್ಯನ ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ; ಪರ್ಜನ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಳೆಯನ್ನ ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಾವು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ." ನಂದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಇಂದ್ರನ ಪೂಜೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನಾವು ಕೃಷಿಕರಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೂ ಅಲ್ಲ; ತಂದೆ, ಹಸುಗಳು ನಮಗೆ ದೈವ. ನಾವು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ.