ಗೋಪಾಲರು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲರೂ ಭಾಂಡೀರ ಎಂಬ ಆಲದ ಮರದ ಬಳಿ ಸೇರಿದರು. ಹಿಂದೆ ಅಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದವರು ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೈತ್ಯನು ವೇಗವಾಗಿ ಸಂಕರ್ಷಣನನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೋಡವು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ, ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡುಹೋಯಿತು. ಆ ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಪುತ್ರನ ಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಮಳೆಯ ಕಾಲದ ದೊಡ್ಡ ಮೋಡದಂತೆ ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಸಂಕರ್ಷಣನು, ಆ ದೈತ್ಯನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊಗೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದು, ಹಾರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ತಲೆಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆ ಭೀಕರವಾದ ರೂಪ, ರಥಚಕ್ರದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಡುಗಿಸುವ ಹೆಜ್ಜೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರೋಹಿಣಿಯ ಮಗನಾದ ಸಂಕರ್ಷಣನು, ದೈತ್ಯನು ತನ್ನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಈ ದೈತ್ಯನು, ಗೋವಾಳನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ನೋಡು! ಮಧುಸೂದನ, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಈ ದುಷ್ಟನು ಬಹಳ ವೇಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ." ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಗೋವಿಂದನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಪುತ್ರನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತು, ತುಂಟ ನಗೆಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲ ರಹಸ್ಯಗಳ ರಹಸ್ಯ, ಏಕೆ ಈ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೀಯ? ಪುರಾತನ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳ ಕಾರಣ, ಜಗತ್ತಿನ ಬೀಜಸ್ವರೂಪ, ನಿನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೆನೆಸು—ಒಬ್ಬನೇ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಂತೆ. ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು, ಈ ಭೂಮಿಯ ಮೂಲ ಕಾರಣ; ಭೂಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು ಮನುಷ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆಕಾಶವೇ ನಿನ್ನ ತಲೆ, ನದಿಗಳು ನಿನ್ನ ಕೂದಲು, ಭೂಮಿ ನಿನ್ನ ಕಾಲುಗಳು, ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಯೇ ಅನಂತ ಅಗ್ನಿ; ಚಂದ್ರನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಉಸಿರೇ ಗಾಳಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಭುಜಗಳು. ಆ ಭಗವಂತನು, ಮಹಾತ್ಮನು, ಸಾವಿರ ಮುಖಗಳು, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳು; ಸಾವಿರ ಹೂವಿನ ಮೂಲ, ಪ್ರಥಮ ಜನಿಸಿದವನು—ಸಹಸ್ರಾರು ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನೂ, ಅವತಾರವನ್ನು ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ತಿಳಿಯರು; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದು ಪೂಜ್ಯ. ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಶ್ವವು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುವುದನ್ನು ನೀನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಈ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅನಂತ ರೂಪಧಾರಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವುದನ್ನೂ, ಅಚಲವನ್ನೂ ನೀನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ. ಜನ್ಮರಹಿತ, ನೀನೇ ಕಾಲ, ಕ್ಷಣಗಳ ಆದಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಿಂದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿರುವವನು ನೀನೇ. ಹಾಗೆ ನೀನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ಈ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅತೀತವಾಗಿ. ನೀನು ಮತ್ತು ನಾನು, ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಒಂದೇ ಕಾರಣ; ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನನ್ನು, ಆಪಾರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೆನೆಸು; ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಲೇ ಈ ದೈತ್ಯನನ್ನು ನಾಶಮಾಡು. ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸು." ಶ್ರೀ ಪರಾಶರರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಲರಾಮನು ನಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಬರಿಬಡಿದನು. ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನಿಗೆ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಪ್ರಲಂಬನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊರಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಅವನ ತಲೆ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಆ ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಸತ್ತನು. ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಲಂಬನನ್ನು ಹೀಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋವಾಳರು ಹರ್ಷದಿಂದ "ಶಬಾಶ್! ಶಬಾಶ್!" ಎಂದು ಕೊಂಡಾಡಿದರು. ಆ ದೈತ್ಯನು ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಗೋವಾಳರ ಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಗೋಕುಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುತ್ತಾ ವನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಳೆಗಾಲ ಮುಗಿದು, ಹಸಿರು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಶರತ್ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ಕೆಸರಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟವು; ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ಗೃಹಸ್ಥನು ಹೇಗೆ ಪೀಡಿತನಾಗುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆ. ಮಯೂರಗಳು, ಅರಣ್ಯವು ಬಿಕಾರವಾದುದನ್ನು ಅರಿತು, ತಮ್ಮ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದವು; ಯೋಗಿಗಳು ಜಗತ್ತಿನ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಹೇಗೆ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ. ಶುದ್ಧ ಬಿಳಿ ಮೋಡಗಳು, ಎಲ್ಲ ನೀರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಕಾಶವನ್ನು ತೊರೆದವು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ. ಶರತ್ಕಾಲದ ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೆರೆಗಳು ಒಣಗಿ ಹೋದವು, ಅತಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯ ಹೇಗೆ ಒಣಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ. ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾದ ಶರದ್ಕಾಲದ ನೀರು, ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನವರು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಪಡೆಯುವಂತೆ, ಶೋಭೆಯನ್ನು ಪಡೆದವು. ನಿರ್ಮಲವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಅವಿಭಕ್ತ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಹೊಳಪುಗೊಂಡವು; ಚಂದ್ರನು, ಯೋಗಿಯು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ, ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹತ್ತಿರದ ನೀರು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಲಿನಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದವು; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊಲ, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾಗುವಂತೆ. ಹಂಸರು ಹಿಂದೆ ಕೆರೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಪುನಃ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದವು; ಯೋಗಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪುನಃ ಸಮಾಧಿಗೆ ಸೇರುವಂತೆ. ಸಾಗರವು ಬಹಳ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅದರ ನೀರು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿತು; ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಪಡೆದ ಯತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀರು ಬಹಳ ಪವಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು; ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಂಡು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಸುಸ್ಥಿರವಾಗುವಂತೆ. ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೋಡಗಳು ದೂರವಾದಂತೆ, ಆಕಾಶವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು; ಯೋಗದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡ ಕರಗಿದಾಗ ಯೋಗಿಗಳ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುವಂತೆ. ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿ ಚಂದ್ರನು, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬಿಸಿಯನ್ನು ತಣಿಸಿದನು; ಮಹಾಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಹಂಕಾರದ ದುಃಖ ಶಮನವಾಗುವಂತೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಮೋಡಗಳನ್ನು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೆಸರನ್ನು, ನೀರಿನಿಂದ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದನು; ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈರಾಗ್ಯದಂತೆ. ಪ್ರಾಣಾಯಾಮದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಸಿರಾಟದಿಂದ ಕೆರೆಗಳ ನೀರು ತುಂಬಿ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೋ, ಹೀಗೆಯೇ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಡೆಯಿತು. ಕಾಲ ಬಂದು, ಆಕಾಶವು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾಗ, ವ್ರಜದ ಜನರು ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಕಂಡನು.